Ой, калёда! Щё на улице шатёр,
Ой, калёда! Соломаю защитён.
Ой, калёда! Во том(ы) шатре,
Ой, калёда! Там две барышни сидят,
Ой, калёда! Монисто куют,
Ой, калёда! На тарелачку кладут.
Ой, калёда! Прилятел(ы) голубь,
Ой, калёда! Прилятел сизай,
Ой, калёда! Монисто унес.
Ой, калёда! За ним девушки гнались,
Ой, калёда! Просили отдать:
Ой, калёда! — Постой, голубь,
Ой, калёда! Постой, сизай,
Ой, калёда! Мы табе подорим —
Ой, калёда! Твоей жане
Ой, калёда! Кунью шубу,
Ой, калёда! Твоей дочери
Ой, калёда! Сундук с добром,
Ой, калёда! Твояму сыну
Ой, калёда! Коня с седлом,
Ой калёда! С золотым уздом.
Ой, калёда! Калёдничкям —
Ой, калёда! По копеечке.
Место записи — Белгородская обл., Красногвардейский р-н, с. Глуховка, запись и нотация А. Иванова.
Настала весна. Обновляется мир, оживает. Наконец-то и птичий щебет заполнил все вокруг! Детишкам хочется понять этот звонкий чудной язык птиц.
Мария Ильинична Башкатова рассказывает: была она совсем малышкой и как-то раз спросила:
— Ба! Тетя! Синички прилетели и кажуть (говорят): «Чи-ки, чи-ки, чи-ки...»
А щё ж они это кажуть, тетя?
Та растолковала, о чем синички говорят, научила закличке.
Тогда детишки собрались кучкой и давай выкрикивать ее слова. И так-то рады, что теперь уж весна, что вот-вот люди пахать поедут!
Мужички, мужички,
Вы точитя сошнички,
А бабочкям — тяпочки, тяпочки!
Место записи — Белгородская обл., Алексеевский р-н, с. Подсереднее, запись и нотация А. Иванова.
О закличке «Казарики» рассказывает Мария Ильинична Башкатова:
«Дюжа нам была радость, как весна наступает и летят гуси дикие на нашу сторону. Мы называли их казарики. Возьмем соломки, залезем повыше, тянем кверху, казарикам показываем и кличем: «Казарики, казарики, нате вам на гнездушко!..»
Казарики, каза(а)рики,
Натя вам на гне(о)здушко,
А нам дайтя ле(э)тушко!
Место записи — Белгородская обл., Алексеевский р-н, с. Подсереднее, запись и нотация А. Ивановна.
Таков же характер заклички «Ай, жавороначки».
Ай, жавороначки,
Мои детачки,
Прилятитя к нам,
Приняситя вы нам
Вясну теплаю.
Уняситя от нас
Зиму холоднаю.
Нам зима надоела,
Всю сену поела!
Место записи — Волгоградская обл., Новониколаевский р-н, х. Зубриловский (Киквидзе), запись и нотация А. Иванова.
22 марта, в день весеннего равноденствия (народное название — сороки), готовили обрядовое печенье. В селе Меловом ему придавали сходство с чайкой. Это своеобразная плюшка: скатанную полосочку теста надрезали, выворачивали, лепили головку, на ней делали глаза — втыкали горошинки либо конопельку.
Девчата сажали «чаек» на все высокое: на поветь, на кусты, на украшенное лентами дерево. Затем вокруг дерева встанут, за руки возьмутся, поведут хоровод «против солнца», крича закличку. Так как она должна отвадить напасти, в нее включаются слова о том, что не должно происходить («сломил палку — убил галку...»).
На сороки «чайки» лепили.
Зеленаи ленты купили.
Чаек снарядили.
На столб посадили.
Хоровод водили —
Чаек закликали!
Чивик-скоморох
Полетел в огород,
Сломил(ы) палку—
Убил(ы) галку.
Гал(ы)ка плачет —
Скоморох скачет.
Место записи — Курская обл., Дмитриевский р-н, с. Меловое, запись и нотация А. Иванова.
На Смоленщине сохранилось много календарных песен. Большую работу по их сбору провела С. Пьянкова. Приводим в ее записи песню «Купала, купала».
Купальские песни звучали в июньскую ночь на Ивана-купалу — самую короткую ночь в году. В эту ночь жгли высокие костры, вокруг них водили хороводы с играми, плясками. На купалу принято было неожиданно перегораживать дорогу (имелось в виду — всему недоброму в жизни), прятать, что плохо положено, часто — в жито. Если в это время года в жите можно было спрятать что-то довольно большое по размеру — хорошее жито! Об этом же — в купальской песне «Купала, купала».
Купала, купала,
Что в тябе пропало,
Что в тябе пропало?
А в мяне пропало
Колышко с горше (э)чком,
Колышко с горшечком.
А девки украли,
У жито схова(а)ли,
У жито сховали... гу!
С приходом весны активизируются детские игры.
В игре-хороводе «Мак-маковистый» ребята показывают, о чем поется в песне.
Мак-маковистый, тонкий, волокнистый.
— Как сеют мак? (2 р.)
Вот и эдак, вот и так,
Так и эдак, вот и сяк.
Так сеют мак. (2 р.)
Мак-маковистый, тонкий, волокнистый.
— Как полют мак? (2 р.)
Вот и эдак, вот и так,
Так и эдак, вот и сяк.
Так полют мак. (2 р.)
Мак-маковистый, тонкий, волокнистый.
— Как растет мак? (2 р.)
Вот и эдак, вот и так,
Так и эдак, вот и сяк.
Так растет мак. (2 р.)
Мак-маковистый, тонкий, волокнистый.
— Как рвут мак? (2 р.)
Вот и эдак, вот и так,
Так и эдак, вот и сяк.
Так рвут мак. (2 р.)
Мак-маковистый, тонкий, волокнистый.
— Как едят мак? (2 р.)
Вот и эдак, вот и так,
Так и эдак, вот и сяк.
Так едят мак. (2 р.)
Мак-маковистый, тонкий, волокнистый.
— А где же мак? (2 р.)
X о р о м-г о в о р о м. Весь ребята съели!
Место записи — Московская обл., с. Ильинское, запись и нотация Е. Краснопевцевой.
Другой вариант этой же игры записан в г. Единцы МССР, но под названием «Ты слети-тка, сизый голубочек».
— Ты слети-тка, сизый голубочек,
Расскажи-тка, миленький дружочек,
Как, как сеют мак,
Как, как сеют мак.
— Вот так, так сеют мак,
Вот так, так сеют мак!
— Ты слети-тка, сизый голубочек,
Расскажи-тка, миленький дружочек,
Как, как растет мак,
Как, как растет мак?
— Вот так, так растет мак,
Вот так, так растет мак!
— Ты слети-тка, сизый голубочек,
Расскажи-тка, миленький дружочек,
Как, как полют мак,
Как, как полют мак?
— Вот так, так полют мак,
Вот так, так полют мак!
Запись и нотация О. Величкиной.
В игру «Ходя ли барень» играют подростки лет 9—12. Стоят в кругу. С внешней стороны его не спеша обходит девочка-запевала, которая руководит песенками. Внутри круга прохаживается парень «по солнцу» (по часовой стрелке). Обращается к девчине, которая ему мила. Если та откажет, игра продолжается. Он подходит к другой, третьей. Каждая по-своему укоряет его: тем-то и тем ты не задался, для меня нехорош, непригож (неряха, ленивый, врунишка, сердитый). И так до тех пор, пока не найдется та, которая ответит: «Пойду». Ее он берет за руку, выводит в середину круга, в шутку обнимает. Тогда же девочка-запевала отвешивает поклоны стоящим в кругу: «приглашает на свадьбу». Те выказывают свою признательность. На «молодых» навешиваются какие-нибудь ленточки — дары. Игра завершается поцелуем.
Ходя ли барень(и)
По карагоду.
Ища ли барень(и)
Ласкову тещу,
Приветну нявесту.
Говорком.
Хорош-пригож, пойдешь замуж?
— Нет, у тебе лапти осметья и онучи отрепья!
Горя мне, горя,
Горя-гореванья!
Говорком.
Хорош-пригож, пойдешь замуж?
— Пойду.
Доб(ы)раи люди,
Жалуйтя на свадьбу,
Хлеб-соль (и) кушать,
Радостей послушать,
Молодых (ы) посмотреть,
И дарами обдарить,
И спать положить.
Место записи — Белгородская обл., Красногвардейский р-н, с. Больше-Быково, запись и нотация А. Иванова.
Такой же характер игры «Василь-королёк», записанной А. Ивановым в с. Больше-Быково.
Василь(и)-королёк(ы) по городу ходя,
Василь (и)-королёк ища нявесту.
Василь (и)-королёк, ступай сюды в городок,
Василь (и)-королёк, встань, примудрися,
Василь(и)-королёк(ы), за боки возьмися,
Василь(и) -королёк(ы), подскочь высочень(и)кя,
Василь(и)-королёк(ы), пок(ы)лонись низень(и)кя. Василь (и)-королёк, котораю любишь —
Тэю поцалуишь!
— Пойдешь замуж за меня?
—Нет, ты ню(у)гожий!
Василь-королёк по городу ходя... и т. д.
— Пойдешь замуж за меня?
— Пойду.
Добраи люди, сходитесь на свадьбу —
Молодых смотреть,
Хлеб-соль кушать,
Радостей послушать!
В «Короля» играют так. В круг собираются девчата и парни И —13 лет. Хоровод стоит на месте. С наружной его стороны ходит парень (пан), в направлении «против солнца». На словах «выбрал себе ровню, выбрал королеву» он останавливается напротив девушки, которая пришлась ему по сердцу.
Начинается быстрая вторая часть. Король пробует ухватить девушку, чтобы ее вытянуть из хоровода. Та вырывается и кидается внутрь круга. Все, как могут, охраняют ее, стремятся не впустить пана к ней на середину. Они то придерживают его, то загораживают ему доступ в круг. Пан изобретательно ищет лазейку, старается их обмануть. Если сумеет прорваться сквозь заслоны — поцелует девушку. Если победит карагод, паном вызовется другой парень, и забава продолжается.