Когда пища во рту становится почти жидкой, вы ярче чувствуете ее вкус, и этот вкус чрезвычайно приятен. Может быть, вы решите сегодня попробовать жевать таким образом. Сознавайте каждое движение своих челюстей. Вы обнаружите, что еда невероятно вкусна. Возможно, это будет всего лишь хлеб, без масла и без варенья. Но он чудесен. Возможно, вы запьете его молоком. Я никогда не пью молоко. Я жую молоко. Когда я откусываю кусочек хлеба, я некоторое время осознанно пережевываю его, а затем беру ложку молока, отправляю ее в рот и продолжаю осознанно жевать. Вы не представляете, насколько вкусно жевать просто кусок хлеба с ложкой молока.
Когда пища сделалась жидкой, перемешалась с вашей слюной, она уже наполовину переварена. Таким образом, когда она попадет в желудок и кишечник, пищеварительный процесс будет совсем легким. Ваш организм усвоит бо́льшую часть питательных веществ из хлеба и молока. В то время, что вы жуете, вы ощущаете радость и свободу. Когда вы едите таким образом, вы начинаете есть меньше.
Когда вы накладываете еду на тарелку, не доверяйте своим глазам. Это ваши глаза заставляют вас переедать. Вам не нужно так много пищи. Если вы умеете есть осознанно и радостно, то начинаете понимать: вам нужно вполовину меньше того количества еды, которое навязывают вам глаза. Пожалуйста, попробуйте то, о чем я пишу. Просто долго пережевывайте пищу, и тогда самые простые продукты, такие как кабачки, морковь, хлеб и молоко, могут оказаться вкуснее всего, что вы пробовали в своей жизни. Это прекрасно.
Многие из тех, кто практикует в Сливовой деревне – нашем медитационном центре во Франции, – на своем опыте опробовали такой способ есть: пережевывать пищу очень осознанно и очень медленно. Попробуйте так есть и вы. Это может помочь вам почувствовать себя намного лучше физически, а значит, лучше почувствуют себя и ваш дух, и ваше сознание.
Есть такая пословица: «Брюхо сыто, а глаза всё голодны». Мы должны наделить свои глаза энергией осознанности, чтобы точно знать, какое количество еды нам действительно нужно. Китайское слово, обозначающее миску для подаяния, с которой ходит монах или монахиня, можно перевести как «мерный инструмент».
Мы используем эту миску, чтобы защититься от того обмана, в который нас хотят ввести глаза. Если еда наполняет миску до краев, мы знаем: этого более чем достаточно. Мы накладываем себе ровно столько, сколько помещается в миску. Если вы способны так питаться, то покупаете меньше продуктов. Покупая меньше продуктов, вы сможете позволить себе покупать экологически чистые продукты. Этот простой шаг мы можем сделать сами по себе или всей семьей. Он будет огромной поддержкой для фермеров, которые хотят выращивать и продавать экологически чистые продукты.
Пятое упражнение для развития осознанности
Всем нам нужно питание, основанное на готовности любить и служить. Питание, основанное на интеллекте. Пять упражнений для развития осознанности – это способ вырваться из страданий, подходящий как для всего мира, так и для каждого человека в отдельности (см. полный текст в Приложении Б). Внимательно присмотреться к тому, что и как мы потребляем, – это цель пятого упражнения для развития осознанности.
Это упражнение связано с практикой осознанного потребления, оно требует придерживаться такого питания, которое может освободить нас и все наше общество. Поскольку мы понимаем, какие страдания причиняет нам и другим несознательное потребление, мы принимаем на себя обязательства: «Сознавая страдания, которые возникают из-за бездумного потребления, я обязуюсь культивировать крепкое здоровье, и физическое, и умственное, свое, своей семьи и своего общества, практикуя осознанное питание, потребление алкоголя и потребление вообще. Я обещаю впускать в себя только то, что поддерживает мир, благополучие и радость в моем теле и сознании, а также в коллективном теле и сознании моей семьи и моего общества. Я обещаю не употреблять алкоголь и другие опьяняющие вещества, а также не потреблять пищи и прочих вещей, которые содержат токсины, например, некоторых телепередач, журналов, книг, фильмов и разговоров…»
Если вы хотите справиться со своими гневом, безысходностью и отчаянием, задумайтесь о возможности жить согласно этому упражнению на развитие осознанности. Если вы пьете алкоголь осознанно, вы замечаете, что он создает страдания. Алкоголь приводит к болезням тела и ума, а также к смертельным авариям на дорогах. Производство алкоголя также ведет к страданиям: в нем используется зерно, в то время как в мире есть люди, которым не хватает еды. Внимательное отношение к тому, что и как мы едим и пьем, может повлечь за собой это освобождающее понимание.
Обсудите стратегию сознательного потребления с теми, кого любите, с членами своей семьи, даже с детьми. Дети способны понять этот разговор, так что они тоже должны принимать в нем участие. Вместе вы можете решить, что вам есть, что пить, какие смотреть передачи по телевизору, что читать и какие вести разговоры. Эта стратегия поможет вам защитить себя.
Мы не можем говорить о гневе и о том, как с ним справляться, и не задуматься обо всем, что потребляем, потому что гнев неотделим от потребления.
Поговорите со своими близкими о стратегии осознанного потребления. В Сливовой деревне мы прикладываем все усилия, чтобы защитить себя. Мы стараемся не впускать в себя ничего, что подпитывает гнев, страх и безысходность. Чтобы сделать свое потребление более осознанным, мы должны регулярно обсуждать, что и как мы едим, как нам покупать меньше продуктов и питаться более качественно – причем речь идет и о той пище, которую мы едим, и о той, которую потребляем через органы чувств.
Глава 2Потушите пожар гнева
Спасайте свой дом
Когда кто-то говорит или делает то, что вызывает у нас гнев, мы страдаем. Нередко в ответ мы словом или делом пытаемся причинить страдание этому человеку, надеясь, что нам полегчает. Мы думаем: «Я хочу тебя наказать, хочу причинить тебе боль, потому что ты причиняешь боль мне. И когда я увижу, как сильно ты страдаешь, мне станет лучше».
Многие из нас склонны к подобным детским поступкам. Однако дело в том, что когда вы причиняете другому человеку боль, он в свою очередь пытается облегчить ее, причиняя вам еще более сильную боль. В результате страдания только увеличиваются у обеих сторон. И вам, и другому человеку нужны сострадание и помощь. Никого из вас не нужно наказывать.
Когда вы сердитесь, сосредоточьтесь на себе и позаботьтесь о своем гневе. Когда кто-то причиняет вам боль, вновь сосредоточьтесь на себе и подумайте о своих страданиях, о своем гневе. Ничего не говорите и не делайте. Все то, что вы скажете или сделаете в состоянии гнева, может еще больше навредить вашим отношениям.
Большинство из нас так не поступает. Мы не хотим сосредотачиваться на себе. Мы хотим преследовать своих обидчиков, чтобы наказать их.
Если ваш дом загорелся, то самое важное – это сосредоточиться на доме и постараться потушить пожар, а не бежать за человеком, которого подозреваете в поджоге. Если вы побежите за человеком, которого считаете поджигателем, то, пока вы за ним гоняетесь, дом сгорит дотла. Это не слишком мудро. Вам нужно вернуться и потушить пожар. Так что если вы на кого-то рассердились, продолжаете спорить с ним или пытаетесь наказать его – вы уподобляетесь человеку, который гонится за поджигателем, пока его собственный дом вместе со всем имуществом пылает в огне.
Инструменты для тушения пламени
Будда дал нам очень эффективные методы, чтобы тушить внутренний пожар: метод осознанного дыхания, метод осознанной ходьбы, метод принятия своего гнева, метод внимательного изучения природы своего восприятия, а также метод внимательного изучения другого человека, позволяющий осознать, что тот тоже сильно страдает и нуждается в помощи. Это очень практичные методы, и они пришли к нам напрямую от Будды.
Осознанно вдыхать означает сознавать, что воздух входит в ваше тело, а осознанно выдыхать – сознавать, что ваше тело выдыхает отработанный воздух. Таким образом, вы находитесь в контакте с воздухом и со своим телом, а поскольку ваш ум внимательно следит за происходящим, вы также находитесь в контакте со своим умом. Требуется всего лишь один осознанный вдох и выдох, чтобы восстановить контакт с собой и всем, что вас окружает, и три вдоха и выдоха – чтобы сохранить этот контакт.
Всегда, когда вы не стоите, не сидите и не лежите, вы идете. Но куда вы идете? Вы уже достигли цели.
С каждым шагом вы можете достигать настоящего момента, входить в Чистую землю или Царство Божие. Когда вы пересекаете комнату или идете от одного здания к другому, сознавайте, что ваши ноги касаются земли, сознавайте, что в ваше тело входит воздух. Это поможет вам обнаружить, сколько шагов удобно делать во время вдоха, а сколько – во время выдоха. Вдыхая, вы можете произносить слово «вдох», а выдыхая – слово «выдох». Выполняя эти простые инструкции, вы будете в течение всего дня практиковать ходячую медитацию. Эту практику можно выполнять постоянно, поэтому она может полностью преобразить нашу обычную жизнь.
Многие люди с удовольствием читают книги о разных духовных традициях и выполняют ритуалы, но при этом не хотят особенно усердствовать в практике. Учения способны преобразить нас – неважно, к какой мы принадлежим религии или духовной традиции, – только если мы готовы практиковать. Тогда мы превратимся из пожара в освежающее озеро. Мы не только перестанем страдать сами, но и станем источником радости и счастья для многих окружающих людей.
Как мы выглядим, когда сердимся?
Когда вы в следующий раз почувствуете гнев, возьмите зеркало и посмотрите на себя. Когда вы сердитесь, вы не слишком-то красивы, на вас неприятно смотреть. Сотни лицевых мышц сильно напрягаются. Ваше лицо выглядит как бомба, готовая вот-вот взорваться. Посмотрите на любого человека, который сердится. При виде его или ее напряженного лица становится не по себе. Бомба внутри этого человека готова взорваться в любой момент. Поэтому очень полезно увидеть себя в момент, когда вы сердитесь. Это звоночек, пробуждающий вашу осознанность. Когда вы увидите, на что стали похожи, у вас появится желание изменить ситуацию. Вы знаете, что сделать, чтобы выглядеть красивей. Вам не нужна для этого косметика. Нужно лишь мирно, спокойно дышать и улыбаться, осознавая свою улыбку. Достаточно пару раз повторить эту практику, и вы сразу же похорошеете. Просто посмотрите в зеркало, спокойно вдохните, улыбнитесь и выдохните, и вы почувствуете себя лучше.