Когда вы принимаете свой гнев, вы практикуете глубокое изучение природы этого гнева, потому что знаете: вы могли стать жертвой неверного восприятия реальности, неверно понять то, что увидели и услышали. А может быть, вы даже не знаете, что было сказано или сделано на самом деле. Из такого незнания и ошибочного восприятия нередко рождается гнев. Когда вы говорите «я очень стараюсь», вы сознаете, что в прошлом вам много раз случалось рассердиться из-за ошибочного восприятия ситуации. Поэтому теперь вы бдительны. Помните: не стоит быть слишком уверенными, что вы стали жертвой чьего-то плохого поступка или обидных слов. Очень может быть, что вы сами создали ад внутри себя.
Третья фраза следует за первой и второй естественным образом. «Пожалуйста, помоги мне. Дорогой / дорогая, мне нужна твоя помощь». Так звучит язык истинной любви. Когда вы рассердились на кого-то, вы склонны говорить обратное: «Не трогай меня! Ты мне не нужен / не нужна. Я прекрасно обойдусь без тебя». Но вы пообещали заботиться друг о друге. Поэтому совершенно естественно: когда вы страдаете, вам нужна помощь близких в практике, хотя вы и знакомы с ней сами. «Дорогой / дорогая, мне нужна твоя помощь. Пожалуйста, прошу тебя, помоги мне». Если вы способны написать или произнести эти три фразы – вы способны на истинную любовь. Вы пользуетесь подлинным языком любви. «Дорогой / дорогая, я страдаю и хочу, чтобы ты знал / знала об этом. Я очень стараюсь. Я пытаюсь никого в этом не винить, в том числе тебя. Поскольку мы так близки и обещали заботиться друг о друге, я чувствую, что мне нужна твоя помощь, чтобы выйти из этого состояния гнева и страдания». Используя эти три фразы при общении с близкими людьми, вы быстро успокоите и подбодрите их. То, как вы обходитесь со своим гневом, вызовет уважение и доверие к вам и в других, и в вас самих. Это не так уж сложно сделать.
Преобразуем гнев вместе
Если бы вы сказали эти три фразы мне, я бы увидел, что вы очень мне преданы и по-настоящему меня любите. Вы не только делитесь со мной своим счастьем, когда счастливы, вы также делитесь со мной своей болью, когда страдаете. Когда вы говорите мне, что очень стараетесь, я чувствую доверие и уважение, потому что вижу: вы серьезно относитесь к практике. Вы преданы тому, что узнали, преданы учению и своим товарищам по практике. Когда вы практикуете эти три фразы, вы принимаете в сердце своего учителя и свою сангху.
Поскольку вы стараетесь, я в конечном итоге тоже буду стараться. Я сосредоточусь на себе и займусь практикой. Чтобы быть достойным вас, я буду вынужден внимательно к себе присмотреться и тоже очень постараться. Мне придется спросить себя: «Что я сделал, что я сказал, что так сильно ранило моего любимого человека? Почему, зачем я это сделал?» Просто слушая вас, просто читая вашу примирительную записку, я могу прийти в себя. Дхарма, прикоснувшись к вам, теперь затронула и меня, и вот наступает моя очередь проникнуться энергией осознанности.
Так что когда ваш близкий человек получит послание, написанное любящими словами, – его воодушевит ваша любовь, ваши слова, ваша практика. Когда он осознает, что написано в вашей записке, в нем зародится пробуждение и уважение. Он станет готов посмотреть на себя и задуматься: возможно, он и правда сказал или сделал что-то, что причинило вам боль? Так вы делитесь с ним своей практикой. Он видит, что вы очень стараетесь. И чтобы отреагировать на ваши усилия, он тоже захочет постараться. Он скажет себе: «Я тоже очень стараюсь».
Это прекрасно; теперь вы оба практикуете. Дхарма поселилась в вас обоих. В каждом из вас живет Будда. Опасность миновала. Вы сосредоточились на себе и практикуете внимательное изучение ситуации, чтобы понять, что произошло на самом деле. Если во время изучения ситуации один из вас вдруг поймет, что же произошло на самом деле, обязательно сразу расскажите о своем открытии другому.
Например, вы осознаете, что рассердились из-за неверного восприятия ситуации. Как только вы это осознали, вы должны сразу же рассказать об этом тому, на кого рассердились. Вы должны сообщить этому человеку, что вам жаль, что вы рассердились на пустом месте. Он вовсе не сделал ничего плохого. Вы рассердились, потому что неверно поняли ситуацию. Позвоните ему, напишите электронное письмо, потому что он все еще очень беспокоится о вас. Весточка от вас сразу принесет ему облегчение.
Задумавшись о случившемся, другой человек тоже может осознать: он что-то сказал или сделал просто от раздражения или из-за неверного восприятия ситуации. Он или она сожалеет о причиненной вам боли и тоже хочет поделиться своим открытием. «Ты знаешь, вчера мне не хватило осознанности. Я сказал / сказала кое-что неверное. Я неправильно понял / поняла ситуацию. Я сделал / сделала что-то недоброе, и теперь понимаю: это из-за нехватки мудрости. Я не хотел / не хотела причинить тебе боль. Так что я прошу прощения и обещаю, что в следующий раз буду мудрее и осознаннее». Получив такую записку, вы перестанете страдать, и в вашем сердце родится глубокое уважение к ее автору. Теперь вы вместе занимаетесь практикой. Ваше взаимное уважение постоянно растет, а уважение – это основа истинной любви.
Дорогой гость
По вьетнамской традиции муж и жена должны относиться друг к другу как к гостям. Например, когда вы переодеваетесь, вы не делаете этого друг перед другом. Вы ведете себя почтительно. Если вы больше не уважаете друг друга, истинная любовь не сможет продолжаться долго. Уважать друг друга, относиться друг к другу как к гостям – это традиционное поведение для азиатского общества. Кажется, раньше на Западе тоже существовало такое отношение, во всяком случае, в прежние времена. Без этого взаимного уважения любовь не живет долго. Ей на смену приходят гнев и другие негативные чувства.
Во время свадебных церемоний, которые мы проводим в Сливовой деревне – нашем медитационном центре во Франции, пара кланяется друг другу, чтобы показать свое уважение. Это делается потому, что в каждом человеке есть природа Будды: способность к просветлению, к развитию глубокого сострадания и понимания. Когда вы с уважением кланяетесь своему партнеру, ваша любовь более очевидна. Если в вас больше не осталось никакого уважения друг к другу, ваша любовь мертва. Вот почему мы должны с большой заботой охранять и подпитывать взаимное уважение.
Использовать три истинно любящие фразы и внимательно изучать конфликт, чтобы осознать, какую вы сыграли в нем роль, – это конкретный способ выразить свое уважение и укрепить любовь. Не надо недооценивать три фразы истинной любви: я страдаю; я очень стараюсь; пожалуйста, помоги мне.
Камушек в кармане
Каждая частица этих трех фраз соткана из чистой и настоящей любви. Любовь способна справиться с любыми сложностями. Вы можете написать эти три фразы на маленькой карточке и положить ее в кошелек. Храните эту карточку как свое спасение, потому что она напоминает вам о тех обещаниях, которые вы дали друг другу.
Некоторые из нас носят в кармане камушек, красивый камушек, подобранный где-то на улице. Мы тщательно его отмыли и всегда носим с собой. Каждый раз, сунув руку в карман, мы нащупываем там камушек и бережно сжимаем его. Мы практикуем осознанное дыхание и чувствуем мир в душе. Когда в нас поднимается гнев, камушек становится дхармой. Он напоминает нам о трех фразах истинной любви. Просто подержать камушек в руке, спокойно вдыхая, выдыхая и улыбаясь, иногда оказывается большой поддержкой. Звучит немного по-детски, но это очень полезная практика. Когда вы находитесь на учебе или на работе, когда отправляетесь за покупками, то нечему напомнить вам, чтобы вы сосредоточились на себе. Так что камушек в кармане выступает вашим учителем, вашим товарищем по практике – это звоночек осознанности, который позволяет вам притормозить и вспомнить о своем дыхании.
Многие люди обращаются к Иисусу или Будде Амитабхе, используя четки. Камушек – это что-то вроде четок, это напоминание о том, что ваш учитель всегда с вами, что ваши сестры и братья в дхарме всегда с вами. Он поможет вам вспомнить о дыхании, позволит любви зародиться в вас и будет ее поддерживать. Он поможет поддерживать просветление внутри вас.
Глава 4Преображение
Энергетические зоны
Мы знаем: когда в нас бушует гнев, следует воздержаться от действий, то есть мы не должны ничего говорить или делать. Говорить что-либо, делать что-либо, когда вы сердитесь, – не мудро. Нас просят сосредоточиться на себе, чтобы как следует позаботиться о своем гневе.
Гнев – это энергетическая зона внутри нас. Это часть нас. Это страдающее дитя, о котором нужно позаботиться. Лучший способ это сделать – создать другую энергетическую зону, которая сможет охватить наш гнев и позаботиться о нем. Такая энергетическая зона – это энергия осознанности. Осознанность – это энергия Будды. Мы имеем к ней доступ и способны вырабатывать ее при помощи осознанного дыхания и осознанной ходьбы. Будда внутри нас – это не просто абстрактное понятие.
Будда внутри – это не теория и не концепция. Это реальность, потому что каждый из нас способен вырабатывать энергию осознанности.
Осознанность означает полное присутствие в моменте, погружение в происходящее. Эта энергия чрезвычайно важна для практики. Энергия осознанности обнимает ваш гнев, отчаяние или ревность подобно тому, как мать, старший брат или сестра обнимают плачущего малыша.
Первая энергетическая зона – это гнев, а вторая энергетическая зона – это осознанность. Практиковать означает использовать энергию осознанности, чтобы распознать энергию гнева и принять ее. Делать это следует нежно, без насилия. Это не то же самое, что подавлять свой гнев. Осознанность – это вы, и гнев – это тоже вы, поэтому не надо превращать себя в поле боя, на котором одна ваша часть сражается с другой. Не нужно считать, что осознанность – это хорошо и правильно, а гнев – это плохо и неправильно. Так думать не нужно. Вам нужно лишь признать, что гнев – это отрицательная энергия, а осознанность – положительная. Тогда вы сможете использовать свою положительную энергию, чтобы позаботиться об отрицательной.