Иисуса, чтобы внести в нас Его смерть иЕго жизнь. Они неразрывно связаны. То, чтоИисус умер, Он умер для греха, а что живет,то живет для Бога. Смерть и жизнь в Нем неразделимы,так и в нас жизнь для Бога во Христе неразрывносвязана со смертью для греха. И это то, чемуСвятой Дух будет учить нас, и совершатьв нас. Если я Святым Духом верою принялХриста и предал себя Ему, Он будет владетьмною и ежедневно являть в полноте приобщениеЕго смерти и жизни в моем сердце. Для некоторыхэто совершается мгновенно, без колебания,под действием высшей силы и благословения.Они видят все сразу и принимают, и входятв это, и в них как божественное переживание,происходит смерть для греха. Не то чтобыискоренялась склонность ко злу. Нет. Носила Христовой смерти удерживает отгреха, она разрушает силу греха. Сила Христовойсмерти может проявляться в постоянномумерщвлении дел плоти Святым Духом.
Некоторые спросят, нужен ли ещедальнейший рост? Несомненно. Силою СвятогоДуха человек теперь может начать житьи возрастать, все глубже приобщаясь Христовойсмерти. Ему открывается новое в такихобластях, о которых он раньше не помышлял.Человек может временами исполнятьсяСвятым Духом, однако в нем проявляютсянесовершенства. Почему? Потому что Егосердце, по-видимому, не было всецело подготовленок полному обнаружению греха. В нем могутжить гордость, застенчивость, развязностьи другие качества его натуры, которыеон раньше не замечал. Святой Дух не всегдавыводит это во свет сразу. Нет. Существуютразные пути вхождения в благословеннуюжизнь. Один человек входит в нее в поискахсилы для служения, другой - чтобы обрестипокой от тревог и утомленности, третий- желая освободиться от греха. Во всех этихаспектах есть некоторая ограниченность;поэтому каждый верующий после того, какон узнает о силе Христовой смерти, долженотдать себя и постоянно говорить: “ГосподьИисус, пусть во мне действует сила Твоейсмерти, пусть она проникнет во все моесущество”. Когда человек безоговорочноотдает себя, в нем начинают проявлятьсяпризнаки распятого человека. Апостолговорил: “Я распят...”, и он жил, как распятыйчеловек.
Каковы признаки распятого человека?Первое - это глубокое, абсолютное смирение.Христос смирил Себя и стал послушнымдо смерти и смерти крестной. Когда смертьдля греха начинает могущественно действовать,смирение является одним из главных исамых благословенных ее доказательств.Смирение сокрушает человека ниже и ниже,и самое большое желание его сердца: “О,если бы я мог еще более умалиться предмоим Богом и стать совсем ничем, чтобыжизнь Христа возвеличилась. Я не заслуживаюничего, кроме проклятого креста, и я отдаюсебя на крест . Смирение - один из величайшихпризнаков распятого человека.
Другой признак - бессилие, беспомощность.Когда человек висит на кресте, он совершеннобеспомощен, он ничего не может. Пока мы,как христиане, сильны и можем трудитьсяили бороться, мы не входим в благословеннуюжизнь Христа. Но когда мы скажем: “Я распятыйчеловек, я совершенно беспомощен, и каждыймой вздох и всякая сила должны приходитьот моего Иисуса”, тогда мы узнаем, что такоепогружаться в собственную беспомощностьи говорить: “Я ничто”.
Еще один признак распятия - покой.Да, Христос был распят и сошел во гроб; имы распяты и погребены с Ним. Нет другоготакого места покоя, как могила. Человекне может там ничего. “Моя плоть успокоитсяв уповании” - говорил Давид и его устамиМессия. Да, и когда человек сходит во гробИисуса, это означает, что он объявляетво всеуслышание: “У меня нет ничего, кромеБога; я доверяюсь Богу; я ожидаю пред Богом;моя плоть покоится в Нем; я отдал все, чтобыуспокоиться, ожидая того, что Он сделаетсо мной”.
Помните: распятие, смерть и погребение- неразрывное целое. Помните также, чтомогила - место, где будет явлена могучаясила Божьего воскресения. В 11-ой главе Иоаннамы читаем: “...не сказал ли Я тебе, что, еслибудешь веровать, увидишь славу Божию”.Где Христос это сказал? Это было у гробаЛазаря. Где откроется мне в полноте сияниеславы Божией? У гроба. Сойди с верою в смерть,и слава Божия опустится на тебя и наполниттвое сердце.
Дорогие друзья, мы хотим умереть.Если нам надлежит жить в покое, мире и благословениинашего великого Вооза, если нам надлежитжить плодоносной жизнью радости, силыи победы, мы должны сойти во гроб со Христом,и из наших уст должно исходить: “Я распятыйчеловек. И, хотя во мне нет ничего, кромегреха, у меня есть, слава Богу, вечный Иисусс Его смертью и жизнью, и Он - жизнь моейдуши”.
Как я могу приобщиться кресту?Мы видим наглядный пример в истории раскаявшегосяразбойника. Фома сказал незадолго досмерти Христа: “Пойдем и мы умрем с Ним”.И Петр говорил: “Господи, с Тобою я готови в темницу, и на смерть”. Но все ученикипотерпели провал, и наш Господь взял человека,который был отребьем земли, и поместилего на крест на Голгофе рядом с Собой, какбы говоря Петру и всем: “Я дам вам увидеть,что такое умереть со Мной”.
И Он говорит это слово сегоднясамому слабому и простому. Если ты желаешьзнать, что такое войти в смерть с
Иисусом, приди и посмотри на раскаявшегосяразбойника. Что же мы видим там? Преждевсего, мы видим состояние сердца, готовогоумереть со Христом. Мы видим в этом кающемсяпреступнике смиренное, искреннее исповеданиегреха. Он висел там на проклятом древе,посреди множества людей, злословившихвисевшего рядом человека, но он не постыдилсяоткрыто исповедать: “Я умираю смертью,которую заслужил. Я страдаю справедливо,я заслужил этот крест”. Здесь сокрытаодна из причин, почему Христова Церковьтак мало входит в смерть Христа. Люди нехотят верить, что все то в них, что не умерлосо Христом, находится под проклятиемБожиим. Люди говорят о проклятии греха,но они не понимают, что вся их природа зараженагрехом, что всё под проклятием.
Осквернен ли грехом мой ум? Ужасноосквернен. Он под проклятием греха, поэтомумой ум должен пройти через смерть. О, я считаю,что Церковь Христова сегодня, пожалуй,более, чем от чего-либо другого, страдаетот того, что полагается на интеллект, практическуюсметку, культуру и умственное развитие.Открывается доступ духу этого мира, илюди стремятся своей мудростью и своимзнанием помочь Евангелию, но этим онилишают благовестие его крестной силы.Христос послал Павла проповедывать Евангелиекреста, но совершать это не в премудростислова.
Проклятие греха на всем, что отприроды. Если бы служитель, который с удовольствиемпроповедует, отдавая все, на что он способен,в полную меру своего таланта и разумения,спросил бы меня, должно ли все это пойтив смерть, то я сказал бы: “Да, мой брат, весьчеловек должен быть распят”. Это относитсяи к сердечным привязанностям. Что можетбыть прекраснее любви ребенка к матери?Но в этом прекрасном природном чувствеесть нечто неосвященное, и оно должнобыть предано смерти. Бог воскресит измертвых и возвратит его, освященным иожившим для Бога. И то же самое в отношениивсей нашей жизни. Люди часто говорят мне:“Но Бог соделал все таким прекрасным,и разве не должны мы всем этим наслаждаться?Разве все Его даяния не благи?” Я отвечу:да, но вспомните, как сказано, что они хороши,если освящены Словом Божиим и молитвою.На них лежит проклятие греха, все самоепрекрасное поражено грехом, и, чтобы освятитьэто, требуется обильное действие СловаБожьего и молитвы.
Очень трудно предать что-либосмерти, особенно чью-то жизнь, и мы никогдане сможем этого сделать, пока не поймем,что на всем, что от этой жизни, лежит отпечатокгреха. И пусть все пойдет в смерть, так какэто единственный способ получить егоожившим и освященным.
Раскаявшийся разбойник призналсвой грех и что он заслужил смерть. И затемон явил удивительную веру во всемогущуюсилу Христа. Подобной веры нет в Библии.Там, рядом с Иисусом из Назарета, виситпроклятый злодей, и он осмеливается заговоритьи сказать: “Я умираю здесь, справедливоосужденный за мои грехи, но я верю, что Тыможешь принять меня в Твое сердце и вспомнитьобо мне, когда придешь в Твое Царство”.
О, мы могли бы поучиться у него веритьво всемогущую силу Христа! Этот человекверил, что Христос - Царь и Ему принадлежитЦарство и что Он примет его в Свои объятияи в Свое сердце и вспомнит о нем, когда придетв Свое Царство. Он верил в это, и с этой веройон умер.
Брат, тебе и мне необходимо посвятитьвремя тому, чтобы укрепить и углубитьверу в силу Христа, в то, что всемогущийХристос действительно возьмет нас вСвои объятия и проведет через эту жизньумирания, открывая силу Своей смертив нас. Я не смогу пережить это, не имея личногообщения со Христом ежечасно. Христосдолжен сделать это. Христос может сделать это. Поэтому придии скажи: “Разве Он не всемогущ? Разве Онне пришел от престола Божьего? Разве Онне доказал Своего всемогущества, и Отецне подтвердил этого, когда Он восстализ мертвых?” Ныне Христос на престоле.Неужели ты побоишься сделать то, что сделалзлодей, когда Христос был на кресте, и недоверишь себя Ему, чтобы жить, как умершийс Ним? Христос проведет тебя через все,что прошел Сам, и Он будет совершать в тебеСвой труд умирания каждый день.
Я отмечу еще нечто в этом кающемсяразбойнике - его молитву. У него было признаниегреховности и вера, но затем последовалоисповедание веры в молитве. Он обратилсяк Иисусу. Вспомните, что весь мир, за исключением,пожалуй, Марии и женщин, отвернулся отХриста в тот день. Из всех людей на земле,как я понимаю, лишь он один молился Христу.Не смотрите на других. Если вы будете ждать,как поступят другие, увы! - я хочу сказатьэто мягко, в любви - вы не найдете себе многоединомышленников в Церкви Христовой.Молитесь непрестанно: “Господь Иисус,пусть сила Твоей смерти войдет в меня”.Ради Бога, возносите эту молитву. Есливы хотите жить небесной жизнью, должносовершиться умирание для греха силоюИисуса. Необходима личная отдача душив Его смерть для греха, личное принятиеИисуса, чтобы Он совершал этот великийтруд.
Мы видели, какое движение былосо стороны этого человека. Давайте ещераз посмотрим на то, как встретил его Христос.Он встретил его удивительным обещанием,состоящим из трех частей: “Ныне же будешь