земле, Джон Макнейл рассказывает, что,будучи двенадцатилетним мальчиком, онработал на железной дороге и получалогромное жалованье - шесть шиллинговв неделю. Когда он, бывало, приходил домой,к матери и сестрам, без конца вспоминавшимо своем маленьком Джонни, он приводилих в восторг рассказами о том, какое положениеон занимал. С великой гордостью он говорил:«О, через руки нашей компании каждый годпроходят тысячи фунтов стерлингов, онаперевозит каждый год много сотен тысячпассажиров; у нее так много миль железныхдорог и так много паровозов и вагонов,в ней работают многие тысячи людей!» Имать, и сестры чрезвычайно гордилисьим, потому что он участвовал в таком важномделе.
Христиане, если бы только мы воспрянулидля веры, что мы принадлежим Царству, котороеХристос готовится передать Отцу, чтобыБог мог быть все во всем, какая слава наполнилабы наши сердца и изгнала все нечистое,низкое и земное! Как же нам родиться в этублагословенную веру? Я живу для того, чтобыу Христа было Царство, которое Он передаст.Я живу для этого, и однажды я увижу, как Онпокорится Отцу и тогда Бог будет все вовсем. Я живу для Него, и я буду там не толькокак свидетель, но как участник во всемэтом. Царство передано, Сын покорился,и Бог все во всем! Я буду причастен этомуи в благоговейном поклонении разделюЕго славу и благословение.
Давайте примем это глубоко в нашисердца, чтобы нашей жизнью могли управлять- одна мысль, одна вера, одна цель, одна радость:Христос жил и умер, и царствует, я такжеживу и умираю, и царствую в Его силе толькодля одного: «Да будет Бог все во всем». Пустьэто завладеет всем нашим сердцем и жизнью.Как мы можем достичь этого? Это серьезныйвопрос, на который я хотел бы дать несколькопростых ответов. Прежде всего, я скажу:позвольте Богу занять Его место в вашемсердце и жизни. Лютер часто говорил людям,когда они приходили, досаждая ему своимитрудностями: «Дайте Богу быть Богом».О, дайте Богу занять Его место. Что же этоза место? «Да будет Бог все во всем». ПустьБог будет все во всем всякий день с утрадо вечера. Богу надлежит править, а мнеповиноваться. О, какое благословениеговорить: «Бог и я!» Какая привилегия иметьтакого союзника! Сначала Бог, потом я! Однаков таком соединении Бога и меня может скрыватьсяпревозношение.
Я нахожу в Библии слова еще драгоценнее:«Бог, а не я». Не Бог первый, а я второй, ноБог все, а я ничто. Павел говорил: «Я болеевсех их потрудился, хотя я и ничто». Постараемсяже предоставить Богу Его место, начнемэто делать в нашей тайной комнате, в нашемпоклонении, в наших молитвах. Сила молитвыпочти всецело зависит от нашего пониманиятого, с Кем мы говорим. Это привело бы к величайшимпоследствиям, если бы мы, даже если у настолько полчаса на молитву, уделили времясозерцанию великого Бога - в Его силе, вЕго любви, в Его близости, - просто ожидаяЕго благословения. Это дало бы гораздобольшие результаты, чем наши излияниябесконечных прошений и вымаливание многочисленныхобетований в течение всего получаса.Это очень важно - сознавать, что мы слагаемнаши моления в сердце всемогущей Любви.Будем же прежде всего и более всего, когдамолимся, уделять время для осознанияславы и присутствия Божия. Дайте БогуЕго место в каждой молитве. Я повторяю:позвольте Богу занять Его место. Я не могудать Богу Его место на престоле (в некоторомсмысле я это могу и должен стараться). Однакодля меня уже очень много значит понимать,что я не способен осознать, какое это место,но Бог будет с возрастающей силой открыватьСебя и принадлежащее Ему место. Какимобразом мне известно что-либо о солнце?Солнце светит, в его свете я вижу, какоеоно. Солнце свидетельствует о себе само.Если бы солнце не светило, ни один философне смог бы рассказать мне о нем. Никакаясила созерцания или размышления не можетпостичь присутствия Бога. Пребывайтев тишине, уповании и покое, и вечный Богвоссияет в вашем сердце и откроет Себя.И тогда так же естественно, как я наслаждаюсьсолнечным светом, и так же естественно,как я смотрю на страницы книги, зная, чтосмогу увидеть буквы, потому что есть свет,так же естественно Бог откроется ожидающейдуше и реально явит Свое присутствие.Бог займет Свое место, как Бог, в присутствииСвоего чада, так что главным в его сердцестанет безусловное и реальное сознание:Бог здесь. Бог открывает Себя.
Возлюбленный, разве не этого тыжаждешь, чтобы Бог занял место, какогоОн никогда не занимал и открылся тебе,как никогда близко? И, что более всего, чтобыОн пришел к тебе в постоянном и неразрывномобщении. Бог способен занимать Свое местоперед тобой весь день. Я повторяю пример,на который ссылался прежде, так как Богпреподал мне этим урок. Как Бог создалсолнечный свет таким нежным, сладостным,ярким, все проникающим и постоянным, чтомне не стоит ни на миг никаких усилий наслаждатьсяим, точно так же, но с гораздо большей реальностью,чем падающий на меня свет солнца, можетмне открываться близость моего Бога,как мой постоянный удел. Будем же все молитьсяи просить: «Да будет Бог все во всем» в нашейповседневной жизни.
«Да будет Бог все во всем!» Я долженне только позволить Ему занять Его место,но, во-вторых, я должен во всем принять Еговолю. Я должен принять Его волю в каждомпроявлении жизни. Будь то предатель Иуда,либо Пилат, равнодушно отдающий меняврагу, беда ли, испытание или неприятность,либо какая-то забота, - во всем, что приходитко мне, я должен видеть Бога, приниматьэто как Его волю обо мне. Любая беда, постигающаяменя, есть воля Божья обо мне. Нет Божьейволи, чтобы люди делали зло, но воля Божьяв том, чтобы они проходили через испытания.Какое бы испытание не постигло нас, таковао нас Божья воля; и если мы научимся в нихвидеть Бога, мы станем охотно приниматьих.
Предположим, что далеко в ЮжнойАфрике живет женщина, муж которой отправилсяв длительное путешествие вглубь материка.На долгие месяцы он отрезан от всех средствсвязи. Жена тревожится в ожидании известий.Неделями она не имеет от него ни весточки,ни письма. Однажды, стоя в дверях она видит,приближающегося огромного чернокожегокафра устрашающей внешности, со щитоми дротиками в руках. Женщина в тревогебросается в дом и захлопывает дверь. Онподходит и стучит в двери. Она в ужасе, посылаетслугу, который возвращается со словами:«Этот человек говорит, что должен видетьвас». Объятая страхом, она выходит. Дикарьдостает старую газету. Он пешком проделалмесячный путь от ее мужа, и в грязной газетеписьмо от мужа, сообщающее, что с ним всев порядке. В каком восторге женщина отписьма! Она забывает, как ее напугало этолицо. И теперь, когда снова проходят недели,как она жаждет видеть этого безобразногокафра-посланца! После долгого ожиданияон приходит вновь и на этот раз она бросаетсяему навстречу, потому что он вестник еевозлюбленного мужа, и она знает, что, привсей его отвратительной внешности, оннесет весть любви.
Возлюбленный, научился ли ты смотретьна несчастья, неприятности и разочарованиякак на страшного черного посланца с дротикомв руке, который приходит прямо от Иисуса?Научился ли ты говорить: «Какое бы горе,какая бы боль не коснулись или даже непронзили мое сердце, это послание от Иисусаи оно несет весть любви»? Не станешь литы с этого дня говорить: «Я с радостью принимаювсякое испытание, потому что оно - от Бога».Если ты хочешь, чтобы Бог был все во всем,ты должен видеть и принимать Бога во всякомпроявлении. О, научись принимать Божьюволю во всем. Научись же говорить о каждомбез исключения испытании: «Мой Отец послалего. Я принимаю это как Его вестника», иничто - ни на земле, ни в преисподней - несможет отлучить тебя от Бога.
Если Богу надлежит быть всем вовсем в твоем сердце и жизни, то надо, скажуя, не только позволить Ему занять Его местои принять всю Его волю, но и, это в-третьих,- довериться Его силе. Дорогие друзья, «Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению». И «Бог мира,- согласно другому месту Писания, - усовершитвас во всяком добром деле, ...производя в вас благоугодное Ему...». Вы жалуетесь наслабость, немощь, пустоту. Это не имеетзначения. Вы для того и созданы, чтобы бытьпустым сосудом, в который Бог может вложитьСвою полноту и силу. Усвойте этот урок.Я знаю, он нелегкий. Спустя долгое времяпосле того, как Павел уже стал апостолом,Господу Иисусу пришлось прийти, чтобыочень своеобразным способом научитьего говорить: «Я благодушествую в немощах».Павел подвергался опасности превознестисьполученными им небесными откровениями,и Иисус послал ему жало в плоть - да, Иисуспослал его - ангела сатаны - удручать его.Павел молился и боролся, и хотел избавитьсяот этого, но Иисус явился ему и сказал: «ЭтоЯ допустил, что ты не можешь освободитьсяот этого. Оно необходимо тебе, и Я чудноблагословлю тебя в этом». С того моментажизнь Павла изменилась в этом отношении,и он сказал: «Я никогда не понимал этоготак прежде, но теперь хвалюсь в моих немощах,ибо когда я слаб, тогда я силен».
Ты действительно хочешь, чтобыБог был все во всем? Научись хвалитьсяв твоей слабости. Удели время, чтобы каждыйдень, когда ты склоняешься пред Богом,говорить: «Всемогущая сила Божья, действующаяв солнце, луне и звездах и цветах, действуети во мне. Это так же несомненно, как то, чтоя живу. Всемогущая сила Божья действуетво мне. Мне нужно лишь склоняться и утихать.Мне нужна большая покорность и отдачаЕго воле. Мне нужно больше доверять и датьБогу делать со мной то, что Он хочет». ПустьБог ведет тебя Своим путем. Пусть Он действует,и Он будет действовать могущественно.В глубочайшей тишине часто рождаетсявдохновение для высочайшего деяния.Это видно из опыта многих Божьих святых.И как раз в таком опыте мы нуждаемся, - чтобыв тишине отдачи и веры было явлено Божьедействие.
Четвертое. Если Богу надлежитбыть всем во всем, пожертвуй всем для ЕгоЦарства и славы. «Да будет Бог все во всем».Это такая благородная, славная, святаяцель, что Христос сказал: «Ради этого Яотдаю Мою жизнь. Ради этого Я жертвую всем,даже до смерти крестной. Ради этого Я отдамСебя». Если для Христа это стоило того,то неужели это стоит меньшего для тебя?Если бы Иисуса из Назарета спросили: «Для