Проблемы базового сознания и реальности внешнего в дацанской философии

В книге «Проблемы базового сознания и реальности внешнего в дацанской философии» Андрей Донец исследует буддийские концепции базового сознания (алая-виджняны), нереальности и номинальности материального мира, представленные в тибетоязычной схоластической литературе религиозно–философских факультетов (дацанов) монастырей Центральной Азии. Читатель познакомится с ключевыми идеями дацанской философии.

Автор глубоко анализирует сложные философские концепции, делая их доступными для понимания современного читателя. Это исследование будет интересно всем, кто интересуется буддизмом и стремится глубже понять его философские основы.

Вы можете прочитать книгу онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания.

Читать полный текст книги «Проблемы базового сознания и реальности внешнего в дацанской философии» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,59 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

«Проблемы базового сознания и реальности внешнего в дацанской философии» — читать онлайн бесплатно

Улан — Удэ

Издательство БНЦ СО РАН

2008

В первой половине XV в. ученики и последователи известного тибетского религиозного деятеля Цзонхавы (tsong kha pa, 13571419), стоявшего у истоков «желтошапочной» традиции Гелугпа, положили основание особой монастырской системе обучения, которая оказалась настолько удачной, что постепенно завоевала большую популярность и заняла доминирующее положение в структуре буддийского духовного образования Тибета, Монголии, Бурятии и ряда других регионов, на долгие годы став весьма значимым фактором в развитии культуры народов Центральной Азии. Она имеет индийские корни и опирается на опыт представителей других тибетских духовных традиций, предпринимавших определенные шаги в деле создания эффективно и стабильно функционирующей системы образования, которые из–за ряда не очень благоприятных факторов не увенчались серьезным успехом и не получили особого распространения.

Читать дальше