Псахим
«Псахим» — это один из пяти трактатов Мишны, который раскрывает правила и законы, касающиеся праздничных жертвоприношений. В издании представлен текст с комментариями р. П. Кегати в переводе на русский язык.
Талмуд — священная книга для иудеев, содержащая комментарии к Мишне, важному источнику еврейского религиозного закона. Этот трактат содержит глубокие знания и традиции, которые передаются из поколения в поколение.
Вы можете бесплатно прочитать «Псахим» онлайн на сайте библиотеки Ридания. Откройте для себя мир религии и традиций с этим уникальным произведением.
Читать полный текст книги «Псахим» бесплатно вы можете в нашей web читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,47 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 1994
- Автор(ы): Талмуд
- Переводчик(и): Пинхас Кегати
- Жанры: Религия, религиозная литература, Иудаизм
- Серия: Мишна
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 0,47 MB
«Псахим» — читать онлайн бесплатно
Комментарии раби Пинхаса Кегати. Перевод на русский язык
Перевод с иврита: Йегуда Векслер. Научный консультант: Моше Гойхбарг.
Трактат Мишны "Псахим"посвящен, в основном, трем главным законам: 1) охамецеимаце, 2) осовершениижертвоприношенияпесахи 3) о проведенииседерав первую ночьпраздника.
Согласно Торе, схамецемвтечение праздникаПесахсвязаны три запрета. Первый из них - это запретУПОТРЕБЛЯТЬХАМЕЦВ ПИЩУ. Основанием для него служат следующие словаТоры: "Семь дней ешьте опресноки... ибо душа всякого, кто будет естьквасное с первого дня [праздника] до седьмого, будет отторгнута от [духовногонарода] Израиля" (Шмот 12: 15). Второй - запрет ИЗВЛЕКАТЬ ИЗХАМЕЦАКАКУЮБЫ ТО НИ БЫЛО ПОЛЬЗУ. В Торе сказано: "И не используйте квасное дляпищи" (Шмот 13: 3). Из этого мудрецы Торы делают вывод, что какое бы то нибыло использованиехамеца,прямо или косвенно связанное с питанием,запрещено (Псахим 21б, см. комм. Раши). И третий - это запрет ОСТАВЛЯТЬХАМЕЦВ СВОЕМ ВЛАДЕНИИ В ТЕЧЕНИЕ ВСЕГО ПРАЗДНИКАПЕСАХ.Об этом в Торебуквально сказано: "И пусть никто [даже] не сможет увидеть квасного, ипусть никто [даже] не сможет увидеть закваски во всех ваших пределах"(Шмот 13: 7). И еще: "Семь дней пусть закваски не будет в вашихдомах" (Шмот 12: 19). Отсюда следует, что еще до момента, когда вступает всилу запрет употреблятьхамецв пищу, его уже не должно быть во владенииеврея. Тора говорит (Шмот 12: 15): "Но в первы...