Артемов Владимир Львович«Психологическая война в стратегии империализма»(Империализм: события, факты, документы)
Введение
(Стратегия империализма и психологическая война — теоретический аспект)
Слово «стратегия» так часто употребляется на Западе в разных аспектах, что требуется определить, о чем пойдет речь в данной книге.
Империалистическая стратегия — есть совокупность планов и действий, разработанных и совершаемых целенаправленно для достижения империализмом поставленной цели. Виды стратегии могут быть определены по разным основаниям: по выдвинутым целям (стратегия мирового господства), по масштабам (глобальная стратегия), по объекту (антикоммунистическая стратегия), по субъекту (стратегия империализма, стратегия американского империализма) и т. п. Поэтому можно говорить, например, о стратегии антисоветизма как деятельности, направленной на подрыв Советской власти и влияния Советского Союза в зарубежных странах; о стратегии антикоммунистической пропаганды как сочетании разнообразных методов, приемов, лозунгов, тезисов, обеспечивающих достижение определенных целей политической стратегии антикоммунизма; о стратегии неоколониализма как сумме принципиальных направлений и тактических маневров в действиях империалистических держав, которые служат на определенных этапах современного международного развития утверждению их позиций в развивающихся странах; о стратегии империализма американского, английского и т. д. как политике, рассчитанной на достижение империалистических целей национальными отрядами класса мировой буржуазии и т. д.
Понятие «стратегия империализма» охватывает широкую сферу политических, экономических, идеологических, пропагандистских, дипломатических, военных и других действий, каждое из которых представляет собой самостоятельную область деятельности империалистических сил и поэтому может рассматриваться также с точки зрения собственной стратегии. Империалистическая стратегия ведется по целому ряду направлений. Так, СССР приходится сталкиваться с антикоммунистической, антисоциалистической, антисоветской, неоколониалистской стратегиями империализма. Можно говорить о стратегии империализма применительно к отдельным регионам мира (Азия, Африка, Латинская Америка, Юго-Восточная Азия, Ближний Восток) и отдельным странам (Индия, Афганистан, Никарагуа, Ливан и т. п.). В этом случае на первый план нередко выходит империализм отдельных капиталистических стран. Империалистическая стратегия как общий курс современного капитализма на стадии его загнивания проявляется здесь в конкретной политике данной капиталистической державы.
В книге говорится о стратегии империализма в широком смысле слова, но в первую очередь применительно к одному из его слагаемых — антисоциалистической стратегии империализма, которая не может быть понята и осмыслена вне более широкого контекста антикоммунистической стратегии, являющейся выражением одной из сторон ведущего противоречия нашей эпохи. Оно определяется особенностью переживаемого исторического периода. «А он, — говорил Генеральный секретарь ЦК КПСС, Председатель Президиума Верховного Совета СССР Ю. В. Андропов на июньском (1983 г.) Пленуме ЦК КПСС, — отмечен небывалым за весь послевоенный период по своей интенсивности и остроте противоборством двух полярно противоположных мировоззрений, двух политических курсов — социализма и империализма»1.
Рассматривая антикоммунистическую стратегию империализма как линию современной буржуазии на противоборство с марксизмом-ленинизмом во всемирном масштабе через призму антисоциалистической, т. е. направленной против социалистических стран, и антисоветской, т. е. направленной против Советского Союза, политики, мы получаем четкое представление о современном империализме в действии.
Всеобщий кризис капитализма захватил все сферы жизни общества, глубже стали его проявления. Новое в нем — невиданный рост удельного веса идейно-психологических средств в тактике, методах и приемах классовой, политической борьбы, небывалый ранее акцент на комплексе действий, который принято называть «психологической войной».
В самом широком смысле слова психологическая война есть система действий, связанных с непрерывным, всесторонним, скоординированным и целенаправленным использованием разнообразных средств (от пропаганды, экономического, дипломатического и иного давления до разведывательно-диверсионных актов и военных операций), способных оказать психологическое воздействие на противника, вынуждая его предпринимать шаги, выгодные ее организаторам. В узком смысле слова психологическая война — это тип или доктрина пропаганды, имеющей широкое применение в капиталистическом мире и ставящей в качестве своей цели не только изменение взглядов и воздействие на сознание пропагандируемых, но и создание политических и психологических ситуаций, призванных вызвать желаемые формы поведения населения, его отдельных групп, даже правящих кругов другой страны.
Психологическая война — логическое порождение кризиса буржуазной идеологии. Не будучи в состоянии привлечь трудящихся на сторону своей политики идеями, разоблачившими себя как идеи антинародные, буржуазия вынуждена прибегать к социальному обману во все больших и больших масштабах. Идеологическую борьбу внутри капиталистического общества и на международной арене она переводит на рельсы психологической войны.
Объективную для себя возможность ведения идеологической борьбы методами психологической войны буржуазия усматривает в том, что при всем различии идеологическое воздействие и психологическое давление преследуют единую цель — управление людьми. Однако их методы и наиболее употребляемые приемы существенно отличны, поскольку они используют неодинаковые психологические механизмы. Известно, что психический процесс распадается на ряд звеньев: от чувств к волевому акту, решимости, далее к поступку, т. е. всему тому, что происходит в голове человека, прежде чем он начнет действовать. Сознательному действию предшествует получение информации из внешнего мира, ее осмысление и осознание.
Средства и методы психологической войны влияют на психику людей таким образом, чтобы не затрагивать рациональной ступеньки или затрагивать лишь отдельные, поверхностные, неглубокие слои сознания. «Не к мысли, а к действию» — написано на доспехах рыцарей и ландскнехтов психологической войны во все времена классовых битв, но особенно в эпоху империализма, вдк девиз, в котором сформулирована задача их усилий. «От мысли к действию!» — вот лозунг идеологического влияния прогрессивного общественного строя, которое предусматривает пробуждение мысли как обязательную прелюдию человеческих поступков.
Психологическое влияние — эффективный фактор, оно может властвовать над человеком, превращая его в послушное орудие чужой воли, делая его игрушкой в руках случайности, низводя до положения ослепленного яростью или страхом животного. Конечно, психологическое влияние бывает и благотворным. Все опять-таки зависит от его целей и содержания.
И все же идейное влияние сильнее, эффективнее. Вспомним, как писал К. Маркс: «…Идеи… которые овладевают нашей мыслью, подчиняют себе наши убеждения и к которым разум приковывает нашу совесть, — это узы, из которых нельзя вырваться, не разорвав своего сердца, это демоны, которых человек может победить, лишь подчинившись им»2. Почему? Да потому, что у идей мощные корни в глубинах жизни, с момента появления человеческого рода толкающие вперед его историю, — в развитии производительных сил общества и в производственных отношениях людей, что отражается в их представлениях и мыслях.
Психологическое воздействие не имеет таких корней. Больше того, оно возникает на основе уже сложившихся отношений и упрочившихся мировоззренческих взглядов. А возникнув, переплетается, пытается даже срастись с ними. Именно в этом скрывается потенциал психологической войны.
Один из секретов внутреннего механизма психологической войны как заменителя чисто идейных влияний — в потенциальных возможностях манипулировать основными, наиболее распространенными в данном обществе ценностями. Ключ к нему заложен в самой социально-психологической природе этих ценностей. Президент США Рейган провозглашает поход за «демократию» потому, что демократия, даже такая ограниченная, как буржуазная, не безразлична трудящимся стран капитализма. Но он не говорит, что для него демократия означает совсем не то, что для рабочего, крестьянина, служащего. Для него как выразителя интересов монополистической буржуазии свобода, демократические права — это свобода эксплуатации, право пренебрегать интересами народа во имя интересов тех, кто богат и стремится стать еще богаче. Для Рейгана «право» — это узаконение возможности превратить Америку в вотчину миллионеров, а весь мир — в кормушку для гигантских корпораций. Демократия по Рейгану — индульгенция для любых действий, включая военные, которые могут ему понадобиться, чтобы утвердить господство богатейших людей Америки внутри страны и за ее пределами. Трудящиеся же хотят использовать буржуазную демократию как инструмент, предоставляющий некоторую, весьма ограниченную, возможность для защиты их прав и ограничения произвола монополий. Так по-разному выглядит демократия как ценность жизни. Но очень многие люди в капиталистическом мире не видят этой разницы и готовы защищать «демократию», служащую интересам капиталистов, а не трудящихся. Становятся понятными причины, по которым буржуазия прилагает любые усилия к тому, чтобы правда о настоящей, социалистической демократии не дошла до широких масс трудящихся несоциалистической части мира.
Цель психологической войны в конечном итоге сводится к тому, чтобы поколебать, сломить, разложить морально-психологическую стойкость противника. В значительной степени она должна способствовать подготовке таких обстоятельств, которые позволят в удобный момент перейти в наступление, предъявить ультиматум, нанести стремительный удар по расслабленному или ослабевшему противнику — все равно в области ли военных столкновений или политической борьбы.