Путь внимательности. Вишуддхи-марга с комментариями Свами Вишнудевананда Гири
«Путь внимательности. Вишуддхи-марга с комментариями Свами Вишнудевананда Гири» — это глубокое исследование учения изначального буддизма, основанное на древних текстах Трипитаки.
В книге представлены комментарии Свами Вишнудевананда Гири к разделам Абхидхармы — теории пути Пробуждения. Читатель сможет погрузиться в мир буддийской философии и практики внимательности.
Проникнитесь мудростью древних учений, исследуйте тонкости пути Пробуждения и откройте для себя новые горизонты самосознания с «Путь внимательности. Вишуддхи-марга с комментариями Свами Вишнудевананда Гири». Читайте онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания.
Читать полный текст книги «Путь внимательности. Вишуддхи-марга с комментариями Свами Вишнудевананда Гири» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,7 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 2004
- Автор(ы): Вишнудевананда Гири
- Жанры: Религия, религиозная литература
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 0,7 MB
«Путь внимательности. Вишуддхи-марга с комментариями Свами Вишнудевананда Гири» — читать онлайн бесплатно
Текст Вишуддхи марга является каноническим текстом, принятым в монастыре, согласно которому вы можете отслеживать развитие своей медитации. До того как Будда достиг просветления, он учился у двух учителей. Это были учителя индуистских школ шрамана, то есть бродячих аскетов-отшельников. И те учения, которые они ему передали, это были учения о дхьянах, вплоть до достижения седьмой или восьмой дхьяны.
Существует два основных раздела базовых медитаций, это:
- так называемая Шаматха - безмятежность;
- Випашьяна - проникающая Мудрость, созерцание.
Безмятежность в основном связана с успокоением ума в сидячей медитации, проникающая мудрость (Праджня), всегда связана с созерцанием. И считается, что по-настоящему успехи в созерцании наступают тогда, когда мы реализовали высокий уровень безмятежности, то есть, когда мы преуспели в сидячей медитации в дхьянах. Хотя индивидуальные склонности каждого из нас могут быть разными, к примеру, у кого-то есть склонность к сидячей медитации, а у кого-то к созерцанию при ходьбе, путь концентрации и успокоения ума безмятежностью является первой половиной пути, которую мы проходим. Дальнейшее созерцательное присутствие основано на безмятежности, открытой медитацией. Такие вещи как расслабление, отпускание, самоотдача, отрешенность, вхождение в недеяние, игра, лила — они основаны на глубоком переживании безмятежности. И если у нас нет такого глубок...