Такие важные иллюзии
Многие вещи нам непонятны не потому, что наши понятия слабы; но потому, что сии вещи не входят в круг наших понятий.
Продолжим рассмотрение вопроса о том, что происходит с людьми, которые имеют какие-то избыточно значимые идеи и не могут принять ситуации, когда их ожидания не оправдываются.
Напомним, что под термином «накопитель переживаний» мы понимаем некоторый условный сосуд, в котором собираются любые негативные эмоции, возникшие в результате недовольства реальностью.
Как в действительности выглядит «накопитель переживаний», мы не знаем. Скорее всего, в реальности он не существует, это просто удобный образ для описания процессов, происходящих в нашей жизни. Поэтому ничего не мешает представить нам в виде емкости, в которую сверху поступают наши претензии к Жизни в виде условной «жидкости». Именно такая схема «накопителя переживаний» показана на рисунке.
Накопитель переживаний
Над «накопителем» мы видим трубу с расположенными над ней клапанами-треугольниками. Каждый клапан соответствует какой-то определенной материальной или духовной идеализации.
Сверху над трубой находится условное облако с негативными эмоциями, которые могут попасть в сосуд, только если открыт соответствующий клапан.
Если идеализация у человека имеется, то клапан открывается и через него «жидкость» попадает в сосуд. Если такой идеализации нет, то соответствующий клапан закрыт.
Напоминаем, что идеализация какой-то материальной или духовной ценности возникает, когда человек придает чрезмерное значение этой ценности — независимо от того, обладает он ею или только мечтает о ней. И впадает в длительные переживания, если что-то в реальном мире не соответствует его ожиданиям.
Идеализация земных и духовных ценностей
Рассмотрим идеализации земных и духовных ценностей, попадающих в «накопитель переживаний», чуть подробнее, с указанием характерных мыслей и убеждений, указывающих на ее наличие.
Идеализация денег и материальных благ — это очень значимая для человека идея о том, сколько денег и иных материальных ценностей он должен иметь, приводящая к длительным негативным переживаниям, когда его доходы не соответствуют этим ожиданиям.
Из этого следует, что желать денег, даже очень много денег — это еще не идеализация. А вот долго переживать по поводу того, что на имеющиеся деньги жить нельзя (и при этом ничего не делать для их увеличения), — это как раз и является идеализацией.
Проявляется: в виде бесконечных переживаний и жалоб, что денег мало и на них прожить нельзя, либо в форме затяжного недовольства своим уровнем доходов.
На наличие идеализации денег указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
• Мне всегда не хватает денег!
• С моими деньгами — это не жизнь.
• Это ужасно — жить с такими доходами, как у меня.
• Мои доходы (зарплата) — это смешно. Это не деньги.
• Разве это деньги? Вот когда заработаю, тогда жизнь начнется…
• Все бесполезно, я обречен на вечное безденежье, ничего изменить нельзя.
Идеализация доверия означает наличие у человека очень значимой идеи о том, что знакомым людям обязательно нужно доверять, и возникновение длительных переживаний в случае, когда эти люди не выполняют своих обязательств.
Проявляется: в виде сильных переживаний по поводу того, что хорошо знакомые люди в очередной раз подводят вас — не возвращают долги или не выполняют какие-то обещания. Вы снова даете им в долг, они опять не отдают вам деньги, вы опять переживаете, и так повторяется постоянно.
Другая форма проявления этой идеализации — ожидание верности и преданности от близких людей (мужа, жены) только на основании того, что вы верны им.
На наличие идеализации доверия указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
• Почему же он не возвращает мне долг? Ведь я так доверяла ему, это ведь мой сват (брат, одноклассник, сосед)! Разве люди могут так поступать! И это ведь не в первый раз!
• Как моя подруга могла так поступить (отбить любимого, переспать с ним, рассказать о вас какие-то интимные подробности)! Ведь я доверяла только ей!
• Как он мог мне изменить? Я отдала ему все, я была предана ему, а он поступил так подло!
Идеализация духовности (или религиозности) — это значимая для человека модель устройства мира, согласно которой окружающие должны быть высокодуховными (религиозными, верующими). При столкновении с реальностью у такого человека возникают длительные переживания по поводу того, что он сам или окружающие слишком озабочены мирскими (земными) делами и не занимаются развитием своей души либо развивают ее неправильно (молятся не тем богам).
Идеализация духовности довольно часто встречается среди представителей и приверженцев любых религиозных, эзотерических или мистических организаций, несмотря на то что почти все они формально проповедуют равенство людей перед Богом и не одобряют осуждение других людей.
Проявляется: в виде резкого осуждения безбожников, иноверцев, духовных искателей.
На наличие идеализации духовности указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
• К Богу ведет только один (его собственный) путь!
• Люди погрязли в материальных потребностях! Куда катится наш мир?
• Как можно жить таким безбожником?
• Все эзотерики и мистики — слуги Дьявола! Рано или поздно Бог их накажет!
• Главная цель человека — духовный рост. Материальный мир — это порождение грубой и низкой энергии, я презираю земные интересы.
• Я великий грешник! Я совершил столько ошибок! Гореть мне в Аду!
Идеализация жизни, судьбы — это очень значимая идея о том, как должна складываться жизнь самого человека и жизнь и близких ему людей. Если эти ожидания нарушаются, человек погружается в длительные переживания и предъявляет претензии к жизни.
Проявляется: в виде длительных переживаний по поводу болезни или гибели близких людей (горе), в виде состояния полной обреченности и уверенности, что Жизнь несправедливо поступила с этим человеком, он страдает незаслуженно.
На наличие идеализации жизни указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
• Жизнь не удалась, все бесполезно, я обречен на муки.
• Судьба несправедлива ко мне, моя жизнь — это сплошные страдания.
• Мир жесток и несправедлив, если позволяет болеть (умереть) близкому мне человеку, он не заслуживает этого!
• Как я могу жить дальше, когда случилось такое!
• Жизнь несправедлива к хорошим людям.
• Я в горе, и ничто не может помочь мне!
• За что мне такие мучения, жизнь так несправедлива ко мне!
Идеализация контроля окружающего мира — это наличие значимой для человека идеи, согласно которой он должен контролировать жизнь вокруг себя в соответствии со своими представлениями о том, как должны поступать окружающие его люди и как должны происходить события. Если что-то происходит не так, как представляется нужным человеку, и при этом он не может проконтролировать и исправить ситуацию, у него возникают негативные переживания.
Проявляется:
• в виде авторитарного навязывания окружающим своего мнения, тотальном контроле и недоверии людям;
• в виде постоянных страхов за жизнь и здоровье своих детей или близких родственников, страхов перед будущим, страхов по поводу возможных изменений (к худшему) и т. д.;
• в виде мягкой, но тотальной опеки над своими близкими (мужем, детьми), которая порождает у них желание вырваться и сделать хоть что-то самостоятельно;
• в виде ревности, беспочвенной или имеющей внешние обоснования.
На наличие идеализации контроля указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
• Я не могу быть спокойной, если не знаю, где мой ребенок (муж, мама, брат и т. д.), что он делает, все ли с ним в порядке.
• Почему они не сделали так, как я велела? Никому ничего нельзя доверить, все приходится делать самой!
• Я не могу позволить себе отдохнуть, потому что все дела сразу рухнут!
• Без моего участия это дело непременно провалится!
• Я знаю, как должны поступать окружающие меня люди, и я любой ценой добьюсь, чтобы они вели себя правильно!
• Я очень боюсь будущего и постоянно переживаю по этому поводу!
Идеализация красоты и внешнего вида проявляется в наличии очень значимой идеи о том, как именно должен выглядеть человек, какими должны быть его кожа, волосы, фигура, вес, прическа, одежда и т. д., причем нередко все это должно быть не хуже (как минимум), чем у окружающих людей. Понятно, что в некоторых аспектах реальность иногда расходится с ожиданиями, что является источником бесконечных переживаний.
Проявляется: в виде постоянных переживаний по поводу своей внешности, самоосуждения за какие-то недостатки (во внешности), хронической борьбы с лишним весом и т. д. Кроме того, иногда бывает сильное осуждение других людей за то, что они не придают значения этому аспекту жизни.
На наличие идеализации красоты указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
• Моя фигура (кожа, ноги, грудь) — источник моих бесконечных переживаний!
• Я выгляжу ужасно! И зачем только я родилась на свет!
• Я всегда тревожусь, достаточно хорошо ли я одета?
• У меня ужасная фигура! Любой ценой мне нужно сбросить 10 килограммов!
• Я просто ужасно себя чувствую, если рядом есть кто-то привлекательнее меня.
• Что за люди! Одеваются как попало и совсем не думают о том, какое ужасное впечатление они производят на окружающих!
Идеализация национальности (расы, цвета кожи) означает наличие у человека бессознательной и очень значимой для него идеи о том, что люди одной национальности имеют превосходство (или ущербность) перед людьми другой национальности, с вытекающими отсюда осуждением, презрением, ненавистью и другими нерадостными мыслями или даже поступками.
Проявляется:
• в виде длительного осуждения людей другой национальности или проживающих в другой местности (москалей, жидов, хохлов, «черных» и т. д.);
• в виде сильного самоосуждения за свою принадлежность к какой-либо нации или народу;
• в виде бессознательного чувства превосходства по отношению к людям другой национальности;
• в виде бессознательного стремления жить и работать в среде только людей своей национальности, приводящего к вытеснению инородцев, даже если от них могла бы быть явная польза;
• в виде расовой или национальной ненависти как способа поиска внешнего врага, являющегося якобы источником неприятностей.
На наличие идеализации национальности указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения:
• Я ненавижу евреев (русских, чеченцев, азербайджанцев и т. д.) за то, что они захватили все теплые места (не дают работы, занимаются только торговлей, не работают и т. д.)!
• Как ужасно, что я родился узбеком (русским, евреем…)! Какие счастливчики те, кто родился русским (американцем, канадцем…)! Я не знаю, за что мне это наказание…
• Я презираю «черных»! Катились бы они в свой Азербайджан!
• Я презираю русских! Это низкоразвитые людишки, нужные только для того, чтобы обеспечить мою жизнь!
• Казахстан для казахов, нечего здесь делать людям других национальностей!
• Все москвичи сволочи и снобы, и как только появляется возможность, я делаю им пакости!
Идеализация независимости — это очень значимая для человека модель жизни и поведения, согласно которой он может принимать все решения только самостоятельно и жить так, как он сам считает нужным, независимо от влияния людей и обстоятельств. Любая форма контроля, внешних ограничений или зависимости (в том числе от долгов или кредитов) вызывает сильный внутренний протест.
Проявляется: в виде конфликтов с руководителями или родственниками, которые пытаются указать, что нужно делать. Либо в форме бессознательного ухода от ситуаций, где свобода может быть ограничена (одиночество, самостоятельная работа).
На наличие идеализации независимости указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
• Меня раздражает необходимость работать только по инструкции, согласовывать свои действия с кем-то. Я сам знаю, что мне делать!
• Ничто не может заставить меня делать что-то против моей воли!
• Я не терплю, когда со мной говорят авторитарно, тоном приказаний и наставлений.
• Я не терплю, когда оказываюсь в зависимости от обстоятельств.
• В отношениях с людьми для меня главное, чтобы никто не посягал на мою свободу.
• Я никогда не беру деньги в долг, чтобы не чувствовать свою зависимость от кредитора!
Идеализация норм морали (нравственности) означает наличие у человека очень четких идей о том, что является нравственным и безнравственным, и сильное осуждение тех, кто нарушает нормы морали. Подобная идеализация характерна преимущественно для пожилых людей, получивших воспитание в соответствии с нормами своего времени. У них вызывает большое раздражение аморальное или безнравственное (с их точки зрения) поведение молодежи, изменение системы жизненных ценностей и многие другие перемены, происходящие в реальной жизни.
Проявляется: в виде сильного осуждения людей, ведущих разгульную жизнь, вступающих во внебрачные половые отношения или допускающие измены, однополую любовь или другие половые излишества, одевающихся чересчур открыто или небрежно, с демонстрирующих вызывающее поведение и т. д., либо осуждении себя за совершенный аморальный поступок (измену, воровство, ложь и т. д.).
На наличие идеализации норм морали указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
• Разве можно допускать такое! Куда мы катимся! В наши годы такого не было!
• Посмотрите на них! Ни стыда, ни совести! Что творится в мире, я не знаю! Куда мы катимся!
• Ну зачем я это сделала, это грех, нехорошо, меня за это накажут!
• Я не могу этого сделать, так нельзя, не положено (хотя без этого не представляю себе жизни)!
Идеализация образа жизни означает наличие у человека очень значимых для него идей о том, как должны жить люди, и вытекающие из этого длительные переживания по поводу того, что он живет в недостаточно большом доме, ездит на непрестижной машине или работает на непрестижной работе, учится в непрестижном учебном заведении и т. д.
Проявляется:
• в виде затяжного недовольства тем, что жизнь не соответствует некоторым стандартам потребления;
• в виде чванства по отношению к «простым» людям и страстной тяги к общению (приближению, прикосновению) с известными людьми, в виде кумирства;
• в стремлении любой ценой дать своим детям престижное образование;
• в стремлении любой ценой создать себе такие условия жизни, которые соответствуют внутреннему пониманию, как живут «настоящие люди».
На наличие идеализации образа жизни указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
• Я никогда не смогу жить так, как должны жить люди! Вот другие люди живут, а я прозябаю…
• Это не жизнь — жить так, как живу я!
• Разве можно жить в таком доме, как у меня! Это ужасно!
• Пусть не я, но мои дети любой ценой будут жить как положено!
• Эти люди непонятно о чем думают! Как можно так жить!
Идеализация общественного мнения означает наличие у человека очень сильного желания вести себя так, чтобы не стать источником осуждения со стороны окружающих людей, даже незнакомых. Часто эта идея заставляет человека совершать поступки вопреки своему желанию и интересам, в результате чего возникают длительные претензии к себе и окружающим людям.
Проявляется: в виде постоянного отслеживания ситуации и совершения только таких поступков, которые не могут стать предметом осуждения (или обсуждения) окружающих. В итоге человек вынужден одеваться «как все», вести себя «как все», не проявлять личных интересов и желаний, противоречащих интересам окружающих. Он подстраивается под них, желая ничем не отличаться и быть «как все». С другой стороны, эта идеализация порождает сильное осуждение тех людей, которые ведут независимый образ жизни и игнорируют общественное мнение.
Эта идеализация оказывает очень сильное влияние на поведение жителей малых населенных пунктов, чиновников, военных, т. е. тех, кто пребывает в замкнутых коллективах.
На наличие идеализации общественного мнения указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
• Я не могу так поступить, что люди скажут!
• Я не могу ни в чем отказать моим друзьям (или родственникам), даже если их просьбы делают мою жизнь невыносимой!
• Я люблю этого человека, но никогда не смогу быть с ним, потому что этого не одобрят мои родители и друзья!
• Я не могу одеваться в то, что мне очень нравится, поскольку люди осудят меня!
• Посмотрите на этих уродов! Они ведут себя, как хотят! Разве так можно распускаться и думать только о себе! Это ужасно!
Идеализация отношений — это значимая модель того, как должны быть построены человеческие отношения (общение, поведение, поступки и т. д.) и вытекающие из нее длительные негативные переживания, когда реальные отношения или поведение людей не соответствуют этой модели.
Проявляется: в виде постоянных переживаний по поводу того, что кто-то врет, хамит, не выполняет своих обещаний, необязателен, неблагодарен, предает или ведет себе еще как-то неподобающе. Возможна борьба за свои идеалы путем обид, конфликтов, высказывания претензий либо ухода в депрессию.
На наличие идеализации отношений между людьми указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
• Как он мог забыть, что у меня вчера был день рождения (годовщина свадьбы, встречи, рождения ребенка, помолвки и т. д.)!
• Она предала меня! Она все рассказала соседу (другу, любимому, маме и т. д.)!
• Он бесчувственный чурбан! Он мог бы догадаться, что я ждала от него внимания и помощи!
• Я не могу отказать родственникам в помощи, даже если у меня самой большие проблемы!
• Я так стремлюсь установить теплые отношения в коллективе, почему же они только и знают, что хамят и врут мне!
• Я не могу уволить этого человека, ведь у него больная жена и трое детей! Как быть, ведь он совсем ничего не делает!
Идеализация работы — очень значимая идея о том, что люди созданы для труда и жить без работы невозможно. Идея в принципе очень хорошая, но порой приводящая к длительным негативным переживаниям, когда человек в силу обстоятельств не имеет возможности трудиться, занимается нелюбимым делом или просто постоянно осуждает людей, не работающих столько, сколько он считает необходимым.
Проявляется: в виде работоголизма или скрытого осуждения людей, не тратящих все свое время на работу, в виде хронического недовольства той работой, которой человек занимается.
На наличие идеализации работы указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
• Не работать — стыдно!
• Я не представляю себе, как люди могут жить без работы! Это не жизнь, я так не смог бы просуществовать и одного дня!
• Моя жизнь пуста и бессмысленна, когда у меня нет любимого дела, которому я мог бы отдаться без остатка!
• Я презираю бездельников, бесцельно прожигающих годы своей жизни!
• Настоящим человеком может считаться только тот, кто постоянно трудится.
• Моя работа меня раздражает, и я ничего не могу с этим поделать!
• Я презираю эгоистов, живущих только личными интересами! Человек должен производить что-то полезное и для других людей!
Идеализация разумности — очень значимая идея о том, что в своих поступках люди должны руководствоваться логикой, понятной тому, кто имеет такую идеализацию. А когда они поступают так, как он сам никогда не поступил бы в подобной ситуации, то у человека возникают сильные переживания по поводу глупости или странности поведения других людей.
Проявляется: в виде сильных переживаний при глупых или бессмысленных (с вашей точки зрения) поступках других людей, в постоянном стремлении договориться с ними и последующем ожидании, что договоренности будут исполняться, в постоянном обращении к разуму (часто отсутствующему) человека, которому вы хотите помочь.
На наличие идеализации разумности указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
• Ну почему они все делают по-своему? Ведь я столько раз предлагал сесть и обсудить все вопросы!
• Ну почему вы так поступили? Неужели нельзя было позвонить и спросить совета у знающего человека?
• Ну почему он не понимает очевидных истин? Ведь все так просто, но я не могу до него докричаться, он меня не слышит!
• Мои сотрудники совершают одни и те же ошибки! И это постоянно! Даже обезьяна уже все поняла бы, только не они!
• Разве можно столько времени посвящать ерунде (компьютерным играм, Интернету, рыбалке, сексу и т. д.)! Ты ведь потеряешь работу (учебу, здоровье и т. д.)! Опомнись!
Идеализация своих способностей — это, когда человек явно преувеличивает свои способности или профессионализм, в результате чего возникают осуждение окружающих людей и повышенная обидчивость, когда его в чем-то не оценят или покритикуют. Обычно это реально способные и талантливые профессионалы, которые не могут позволить себе хоть в чем-то не преуспевать.
У человека с идеализацией способностей часто возникает стремление добиться всего и быстро, он не позволяет себе двигаться к своим целям постепенно. Если у него что-то не получается, то он изо всех сил пытается доказать окружающим, что он — не неудачник.
Проявляется: в виде сильных амбиций, цинизма, насмешек, внутреннего презрения к менее талантливым или грамотным (в его области) людям, даже если они занимают вышестоящую должность, в виде повышенной обидчивости и стремлении обвинить окружающих людей в своих бедах. Человек с идеализацией способностей никогда не признает, что он чего-то не может сделать, он всегда найдет того, кто виноват.
На наличие идеализации способностей указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
• Кто ты такой, чтобы учить меня? Я сам научу тебя всему, чему хочешь!
• Никто лучше меня не сделает этого!
• И как такая бездарность может руководить? Я бы его в дворники не взял!
• Мне не нужно малых результатов. Или все, или ничего!
• Боже, как трудно жить, когда вокруг одни ослы и идиоты!
• Я профессионал в своем деле и не терплю никаких советчиков!
• Маленькие деньги — не для меня! Мне нужно много — и сразу!
• Я не терплю подсказок и поучений!
• Они думают, что все им так обойдется! Как бы не так, они меня еще попомнят! Я им покажу!
Идеализация своего несовершенства — наличие очень значимой идеи о том, каким должен быть «совершенный человек», и постоянной констатации своего несовершенства по сравнению с этим эталоном.
Проявляется: в виде постоянного самоосуждения и принижения своих достоинств, в стремлении быть для всех хорошим и не доставлять никому огорчений (обычно во вред своим интересам), в нелюбви к себе, в бесконечных колебаниях при необходимости принять решение, в невозможности назвать цену за свой труд или потребовать что-то для себя, в виде перфекционизма, т. е. в стремлении сделать дело в совершенстве (что затягивает его до бесконечности).
На наличие идеализации своего несовершенства указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
• Все время боюсь, что сделаю что-то не так!
• Я не имею права тратить время или силы на себя, я недостоин этого!
• Это ужасно, если из-за меня кто-то страдает!
• Я не могу позволить себе не вернуть долг! Я сделаю это любой ценой!
• Я виновата в том, что не смогла вовремя помочь этому человеку! Я никогда не прощу себе этого!
• Я лучше потерплю или сделаю все сама, чем буду обременять людей своими просьбами.
• Мне не стоит даже пытаться, все равно ничего не получится!
Идеализация семьи означает наличие у человека очень значимой идеи (или идей) о том, как должна складываться его семейная жизнь, и вытекающие из этого длительные переживания, если реальная семейная жизнь не соответствует этой модели.
Проявляется: в виде длительных переживаний по поводу того, что семьи нет или она есть, но что-то в ней не соответствует ожиданиям, поскольку партнер по семейной жизни не такой, каким он должен быть: недостаточно внимателен или успешен, не занимается домашним хозяйством или не хочет содержать семью, не дает денег, неправильно воспитывает детей, выпивает, недостаточно занимается сексом и т. д.
На наличие идеализации семьи указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
• Жизнь без семьи — это не жизнь. Настоящая жизнь начнется только тогда, когда я выйду замуж (женюсь)!
• Семья без ребенка неполноценна. Настоящая жизнь начнется только с появлением ребенка.
• За что, за какие грехи мне достался такой муж (жена)?
• В нормальной семье муж должен зарабатывать больше жены (муж должен содержать семью, быть кормильцем).
• Супруги обязаны хранить верность друг другу. Никто не должен изменять.
• Дети обязаны _________________________ (подставьте сами).
• Жена должна _________________________ (подставьте сами).
• Муж обязан _________________________ (подставьте сами).
Идеализация секса означает наличие у человека очень значимой идеи о том, как именно должен проходить процесс сексуального общения, и вытекающие из этого длительные переживания, если партнер по сексу не разделяет этих идей, а имеет свои собственные.
Проявляется: в виде длительных переживаний человека по поводу того, что секса нет или он есть, но не такой, как ему хочется, т. е. он происходит недостаточно часто или не так долго, не в той последовательности, слишком мягко или слишком грубо и т. д.
В форме затяжного осуждения людей, озабоченных сексом.
На наличие идеализации секса указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
• Жизнь без секса — это не жизнь. Настоящая жизнь начнется только тогда, когда я буду иметь возможность заниматься сексом!
• Ну почему он так груб (тороплив, застенчив, пассивен, бесчувственный…)! Разве так можно вести себя!
• Почему она так равнодушна к сексу? Разве это женщина?
• Эти приматы живут только тем, что у них между ног. Разве это люди? Животные!
• Я не смогу вести себя достойно в постели, это ужасно, я этого не переживу!
• Я отдала ему ВСЕ, а он не ценит этого, бездушная тварь!
• Секс — это только как в порнофильмах! А у нас что? Я не переживу такого унижения!
Идеализация собственной исключительности (гордыня) означает наличие у человека чувства собственного превосходства над окружающими людьми, своей исключительности, избранности и соответсвенно презрения и высокомерия по отношению к «толпе, стаду, быдлу».
Проявляется:
• в виде внутреннего презрения и старания не соприкасаться с людьми, которых человек считает ниже себя в силу происхождения (дворянство, принадлежность к элите), реальных достижений («звездная болезнь») или просто чувства внутреннего превосходства;
• в разделении всех событий на допустимые и унизительные для себя;
• в использовании в речи выражений, указывающих на чувство превосходства по отношению к другим людям;
• в виде стиля мышления — человек считает себя источником всех происходящих вокруг него событий (из-за меня заболел мой папа, из-за меня вас обокрали и т. д.).
На наличие идеализации гордыни указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
• Этим людям нужно очень много стараться, чтобы я обратила на них внимание!
• Вы специально все делаете назло мне, я уверена в этом!
• Все вы не стоите моего мизинца!
• Я никогда не буду унижаться и просить прощения, какие бы последствия это ни имело! Я никогда не извиняюсь!
• Для меня унизительно просить помощи!
• Вокруг одно чмо! Я не буду унижаться до общения с ними!
•Да как они смеют требовать у меня документы! Я ведь в прошлом защитник Родины (герой труда, народный депутат и т. п.)!
Идеализация увлечений (хобби, устремлений) означает наличие у человека очень значимой идеи о том, что он достиг больших успехов или является экспертом в каком-то виде увлечений (в том числе в спорте или политике), и появление сильного раздражения, когда кто-то высказывает сомнения в его достижениях. Предметом переживаний может стать все, что угодно. Например, сомнения в вашем умении водить машину, ловить рыбу, готовить пищу, стричь, кататься на роликовых коньках и т. п. Либо это ваши претензии к самому себе из-за того, что вы не можете делать что-то так хорошо, как желаете.
Проявляется: в виде сильных переживаний по поводу того, что кто-то не соглашается с вашим мнением, не ценит ваших достижений или вообще не интересуется тем, что для вас очень важно. Является разновидностью идеализации способностей, проявленной в сфере интересов, не касающихся работы.
На наличие идеализации увлечений указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
• Как можно жить, как растение, не имея никакого хобби!
• У нас ужасная политическая система! Когда же это кончится!
• Моя любимая команда обязательно должна выиграть, я не переживу ее проигрыша!
• Жизнь не имеет смысла, если я не могу разводить рыбок (ездить на рыбалку, охоту, играть в шахматы и т. д.)!
• Я самый выдающийся футбольный фанат (рыболов, охотник, шахматист и т. п.) и сделаю все, чтобы доказать вам это! Кто вы такие и что вы понимаете в футболе! Мало каши ели, вам еще сто лет учиться надо.
Идеализация уровня развития (образования, интеллекта) означает наличие у человека очень значимой идеи о том, что все люди должны быть интеллектуально развиты, образованы, иметь научные степени или другие признаки общественного признания, и вытекающего из этого убеждения внутреннего презрения к людям малообразованным и интеллектуально неразвитым.
Проявляется: в виде внутреннего презрения и старания не соприкасаться с людьми малоразвитыми или с примитивными устремлениями и интересами. В виде стремления любой ценой получить престижное образование для себя или для своих детей. Идеализация этих качеств характерна для научных работников, людей искусства, интеллигенции.
Другая форма этой идеализации — длительное самоосуждение из-за отсутствия у себя высшего образования или ученой степени.
На наличие идеализации уровня развития указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
• Мой ребенок должен хорошо учиться и получить высшее образование во что бы то ни стало!
• Если я не защищу диссертацию, мне стыдно будет смотреть людям в глаза!
• Малоразвитые и необразованные люди не стоят того, чтобы я обращал на них свое внимание!
• О чем можно говорить с человеком, который не знает значение слова «интерфукация»!
Идеализация цели — это очень значимая идея о том, что поставленная цель должна быть достигнута любой ценой, и если это не произойдет, то жизнь остановится. Естественно, что на пути к любой цели встречаются препятствия, что вызывает огромные переживания у человека с этой идеализацией. Он обвиняет либо себя в неумелости, либо окружающих в стремлении ему помешать.
Проявляется: в виде постоянного планирования своих действий и результатов, стремления подчинить всю свою жизнь достижению желанной цели, игнорирования других аспектов жизни или презрения людей, не имеющих явной цели.
На наличие идеализации цели указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
• Жизнь есть непрерывная борьба за достижение своих целей. И я все равно добьюсь своего, как бы мне ни мешали окружающие!
• Я всегда четко планирую свое будущее и любой ценой добиваюсь исполнения своих планов.
• Моя жизнь теряет всякий смысл, когда у меня нет цели, к которой можно было бы стремиться.
• Я готов пожертвовать многим ради достижения поставленных целей!
• Меня раздражают препятствия на пути к моим целям. Но я все равно добьюсь своего, чего бы мне это ни стоило!
Идеализация физического здоровья означает наличие у человека очень значимой для него идеи о том, что он должен быть абсолютно здоров, с вытекающими из нее бесконечными страхами и тревогами по поводу своего здоровья.
Проявляется:
• в виде постоянных страхов по поводу состояния своего здоровья;
• в виде скрытого убеждения, что все люди должны заботиться о своем здоровье, и вытекающего из этого осуждения людей за их глупость или беспечность;
• в виде презрения к людям, имеющим слабую физическую подготовку.
На наличие идеализации физического здоровья указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.
• У меня опять появилось это пятнышко на коже (боль в боку, почесывание в носу), нужно скорее идти к врачу!
• Ужасно, я опять забыл выпить свои препараты и тем самым нанес непоправимый вред своему здоровью!
• Ну почему у меня такое слабое здоровье (плохое телосложение), это ужасно!
• И зачем только таких слабаков рождают на свет, им бы лучше не рождаться, уродам!
Кроме вышеперечисленных, возможна идеализация любых других человеческих ценностей, включая власть, место рождения и любой другой показатель, которому человек придает избыточное значение.
Более подробное описание наиболее распространенных идеализаций с указанием большего количества характерных мыслей и способов разрушения идеализаций в процессе нашего духовного воспитания вы можете найти в книге «Улыбнись, пока не поздно».
Как мы уже указывали, в предложенной выше схеме «накопителя переживаний» каждая из рассмотренных идеализаций имеет свой личный клапан на трубе, и как только человек погружается в длительные переживания по поводу нарушения какой-то значимой для него идеи, клапан тут же открывается, и «жидкость» через него начинает поступать в «накопитель переживаний».
Пока человек идеализирует хотя бы одну земную ценность, соответствующий клапан открыт и через него жидкость поступает в трубу, а затем в «накопитель переживаний».
Но как только человек осознает ошибочность своего отношения к идеализируемой им ценности и перестает переживать, клапан тут же закрывается и «жидкость» перестает поступать по этому каналу в накопитель. Если все другие клапаны тоже закрыты (у человека нет других идеализаций), то уровень заполнения «накопителя» начинает понижаться, Жизнь прекращает заниматься его духовным «воспитанием» и ситуация резко меняется к лучшему.
Очищение «накопителя переживаний»
Снизу у «накопителя переживаний» имеется несколько труб, по которым «жидкость» из сосуда сливается (или «очищается»), т. е. человек своею жизнью и мыслями накопленные грехи искупает.
Скорее всего, нижние трубы все время приоткрыты, и «жидкость» из сосуда все время понемногу через них вытекает. Как только перекрывается поступление «жидкости» сверху, то сосуд начинает потихоньку опустошаться, т. е. накопленные переживания постепенно уменьшаются. Видимо, наша не очень легкая жизнь способствует этому.
Очищение «накопителя переживаний» производится по четырем трубам.
Осознанные положительные поступки
Одна из нижних труб — осознанные положительные поступки. Человек может идеализировать что-то земное, но своими положительными поступками и хорошим отношением к людям он может открыть клапан на этой трубе и откачивать «жидкость» из «накопителя переживаний», не доводя ее уровень до тяжелых последствий.
К осознанным положительным поступкам относятся проявления сочувствия, сопереживания, милосердия, бескорыстного служения светлым целям, благотворительность, жертвенность и подобные дела, направленные на благо других людей. Например, если вы бескорыстно подарите эту книгу знакомому, испытывающему какие-то трудности, это будет относиться к осознанному положительному поступку.
Сюда же смело можно отнести распространение известных вам знаний, которые могут облегчить жизнь других людей и сделать ее более радостной и спокойной. Например, идей, которые вы прочитаете в этой книге, поскольку с их помощью жизнь человека может стать менее проблемной, и соответственно уменьшится его недовольство жизнью.
И сюда же относятся специальные техники по очистке своего тела от накопленного эмоционального негатива — мы будем рассматривать их чуть позже.
Положительные качества личности
Вторая труба для отвода «жидкости» из «накопителя переживаний» — это положительные качества личности, такие как доброта, добродушие, веселость, оптимизм и т. п. Человек может быть очень привязан к чему-то земному, т. е. иметь множество идеализаций, но вследствие природного добродушия и оптимизма его накопитель никогда не переполняется. В таком равновесии часто находятся полные (любящие поесть) и добродушные люди.
Сторонние воздействия
Третья труба снизу — воздействие других людей (или сторонние воздействия). Любой человек может пойти к хорошему целителю, экстрасенсу или психологу, тот произведет какие-то манипуляции и тем самым откачает часть «жидкости» из «накопителя переживаний». Но это воздействие будет, скорее всего, кратковременным, поскольку без перекрытия труб сверху, т. е. без радикального изменения вашего отношения к идеализируемой ценности, «накопитель переживаний» довольно скоро вновь наполнится — через неделю, месяц или год. Поэтому действие большинства целителей напоминает действие таблеток: пока пьешь — помогает, перестал пить — все возобновилось.
То же самое можно сказать о религиозных ритуалах очищения. Например, в христианстве это пост и исповедь. Для верующих людей они довольно эффективны, но человек должен делать их достаточно часто, поскольку при выполнении этих ритуалов система его ценностей остается прежней, т. е. верхние клапаны остаются открытыми, и сосуд скоро вновь наполняется переживаниями. Служители церкви достаточно хорошо понимают это и призывают прихожан очищаться каждую неделю.
Выполнение предназначения
И четвертая труба — выполнение той задачи, с которой человек пришел в наш мир.
Согласно восточным учениям, у каждого человека есть ряд специальных задач в цепи его реинкарнаций: создать семью, дать жизнь ребенку, побыть воином, ученым, сельским и городским жителем, создать что-нибудь новое, накопить определенный объем знаний и т. д.
Похоже, что в цепи реинкарнаций каждый человек должен попробовать все, что есть в этой жизни: любовь, семью, власть, политику, педагогику, спорт, войну, работу руками и головой и т. д. Причем некоторые люди за одну жизнь решают сразу несколько подобных задач.
Явным признаком такого отношения к жизни является резкая смена вида деятельности. Например, человек работал поваром или учителем, был хорошим специалистом и достигал отличных успехов в своей работе. Затем он без видимых причин бросает эту работу и начинает заниматься чем-то совсем другим, например становится фермером или артистом. Достигнув успеха и удовлетворения в одном деле (т. е. решив одну задачу), человек хочет достичь успеха в совсем другом виде деятельности (т. е. решить другую задачу). В последние годы таких людей становится все больше.
Ориентировочно свое предназначение можно оценить с помощью гороскопа, в котором перечисляются основные сферы возможного успешного приложения ваших сил. Логика здесь простая. Если вашей душе нужно попробовать себя в руководстве коллективом, то ей целесообразно было родиться под знаком Льва. Если ей не хватало чувственности и любви, то она должна была родиться под знаком Скорпиона и т. д. Но это только ориентировочные оценки, т. е. человек имеет полное право сделать и любой другой выбор, лишь бы он его устраивал и не приводил к переживаниям.
Направляясь в очередное воплощение, душа человека может выбрать себе определенные способности и какую-то задачу, которой она будет заниматься в этой жизни. Например, это может быть задача принести людям новое произведение искусства или новые научные знания, создать образцовую семью или организовать работу людей на новом предприятии. В результате душа наработает новый опыт, сделает очередной шаг на пути своего развития.
К сожалению, что это за задача, люди обычно не помнят. Хотя не все так безнадежно. Люди часто ощущают тягу к какому-то виду деятельности: общественной или политической деятельности, бизнесу, педагогике, медицине, технике, творчеству и т. д. Если человек занимается тем, к чему его тянет и к чему есть способности, то у него все получается и он доволен своей судьбой, получает удовольствие от жизни. Такое восприятие мира и есть индикатор исполнения человеком своего предназначения. К сожалению, люди обычно мало ценят то, что дано им от рождения.
Если же он под влиянием родственников или друзей, воспитания или придуманных им самим идеалов человек идет против того, к чему тянется его душа, то начинается накопление недовольства жизнью через клапан «идеализация работы». Человек чувствует неудовлетворенность жизнью, у него появляются повышенная обидчивость, необоснованная раздражительность или злоба и т. д. Так бывает, например, когда человек при внутренней тяге работать с детьми (педагогом, воспитателем и т. п.) поступает на работу в банк или инофирму из-за желания получать большую заплату. В результате у него есть деньги, но нет удовлетворенности жизнью. А раз нет удовлетворенности, то неизбежно появятся проблемы в личной жизни, со здоровьем и т. д.
Если человек исполняет свое предназначение и получает удовольствие от того, чем занимается, то нижняя труба открывается и «жидкость» постепенно сливается из его «накопителя переживаний».
Но, по нашим наблюдениям, далеко не у каждого человека есть предназначение в профессиональной сфере, далеко не каждый человек должен испытывать тягу к какому-то определенному виду деятельности. Многие люди могут заниматься всем, чем могут или захотят, и никаких проблем при этом не возникает.
Более того, достаточно распространены случаи, когда у человека нет ни одного предназначения, за исключением разве что одного и уже известного вам требования — принимать жизнь во всем ее разнообразии и не иметь к ней претензий.
Похоже, что душа такого человека просто пришла в наш мир на экскурсию, а не в командировку, и человек может выбирать себе профессию и вид деятельности, исходя из любых соображений (больше плата, свободный режим работы, ближе к дому, возможность путешествовать и т. п.).
Способности использовать не обязательно
Поскольку мы затронули тему способностей, которые зачем-то даются человеку от рождения, то часто возникает вопрос: обязан ли человек использовать эти способности, или он может проигнорировать их? По нашим наблюдениям, не обязан.
Если человек использует полученные от рождения (или проявившиеся позже) способности в своей профессиональной деятельности, то они позволяют ему легче достичь высот профессионального мастерства и работа приносит полное удовлетворение.
Но далеко не все способности можно хоть как-то использовать в профессиональной деятельности (имеются в виду массовые профессии) и тем самым сделать свою жизнь более полной и обеспеченной. Например, как можно применить на практике способности петь, танцевать, рисовать или сочинять стихи, если вас не прельщает профессиональная карьера певца или художника?
Мы встречали много людей, которые не используют в своей деятельности те способности, которые были у них от рождения или проявились позже. Тем не менее имеющаяся у них работа, в которой врожденные способности не находят почти никакого применения, вполне их устраивает, они довольны жизнью и их «накопитель переживаний» имеет небольшое заполнение. А свои изначальные способности они либо совсем не используют, либо пользуются ими в сфере своих увлечений и в свободное время.
Похоже, что Жизнь дает некоторым людям способности, но не требует, чтобы человек ими обязательно пользовался. Поскольку способности обычно даются людям, пришедшим с высоких этажей Тонкого мира, то, видимо, они должны помочь им более комфортно существовать в земной жизни, помочь лучше обеспечивать себя (в том числе материально) в этом мире. Но человек вправе сделать иной выбор и ими не пользоваться, и никто к нему за это претензий предъявлять не будет.
Пустой «накопитель переживаний»
Если человек научился не судить окружающих людей и себя и нижние трубы его «накопителя переживаний» открыты, то в какой-то момент времени его «накопитель» может стать совсем пустым. У такого человека совсем нет накопленного эмоционального негатива. Он не привязан ни к чему земному, поскольку никакое событие не может погрузить его в негативные переживания. Он принимает мир таким, каков он есть.
Обычно он имеет правильные убеждения и помогает людям: целительством, просвещением, советами, своим образом жизни. На него никто не насылает негативных воздействий, а в случае таких воздействий к нему ничего не прилипает. Практически такого человека ничего не держит на нашей планете, он находится здесь только по своему желанию и может уйти в любой момент.
Подобных людей совсем немного в нашем мире. Таковы, например, йоги высокого посвящения или адепты любой религии. По своему желанию они могут уходить в Тонкие миры и возвращаться назад в человеческое тело. Когда они считают, что полностью выполнили свое предназначение, то уходят из нашего мира, невзирая на свой возраст.
Один из путей осознанного перехода в такое состояние — это сознательный отказ от земных ценностей, или аскеза. Но этот путь мало приемлем для людей, живущих обычной жизнью, — реальный мир всегда провоцирует нас на заботу о ближних, поиск средств для оплаты счетов и т. д.
Занимаясь обычными земными делами, очень сложно удержаться от негативных переживаний, поэтому «накопители переживаний» подавляющего большинства людей далеко не пустые.
Таковы вкратце примерные источники заполнения «накопителя переживаний» и пути его очищения. Каждый из нас должен примерить к себе, какой клапан у него «подтекает» и не было ли у него в жизни событий, которые можно отнести к «воспитательным» процессам именно за это неправильное убеждение или идеализацию. Наверняка каждый сможет найти в своей жизни не один случай, попадающий под это объяснение.
Мы предлагаем вам еще раз вполне осознанно проанализировать свою жизнь и определить, какие конкретно идеалы по поводу устройства этого мира у вас имеются и насколько примерно заполнен ваш «накопитель переживаний». В следующем параграфе мы поможем с этой оценкой.
А пока пора подвести очередные
Итоги
• «Накопитель переживаний» заполняется через трубу, которая называется «идеализация земных и духовных ценностей». По этой трубе может поступать условная «жидкость», характеризующая ваше неправильное отношение к этому миру.
• Жидкость из «накопителя переживаний» может сливаться по четырем трубам, которые называются «осознанные поступки», «положительные качества личности», «сторонние воздействия» и «выполнение предназначения».
• Зная механизмы заполнения и опустошения «накопителя переживаний», человек может осознанно регулировать его заполнение и тем самым управлять своей судьбой и своим здоровьем.