Религия
В книге «Религия» Дмитрий Мережковский исследует сложные взаимосвязи между религией, философией и духовными исканиями великих русских писателей. Автор предлагает читателям уникальный взгляд на религиозную мысль через призму творчества Льва Толстого и Фёдора Достоевского.
Мережковский раскрывает глубокие философские и духовные аспекты, анализируя произведения двух выдающихся авторов, показывая их как «противоположные близнецы» друг друга. Читатель может глубже понять христианство Достоевского через язычество Толстого.
Вы можете прочитать книгу онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания.
Читать полный текст книги «Религия» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (1,59 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Автор(ы): Дмитрий Мережковский
- Жанры: Философия, Биографии и мемуары: прочее, Религия, религиозная литература
- Серия: Лев Толстой и Достоевский
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 1,59 MB
«Религия» — читать онлайн бесплатно
До последнего времени Л. Толстой никогда, собственно, не был нашим духовным вождем — в полном смысле этого слова, «учителем». Почему? — вот вопрос.
Между силою бессознательного творчества, тем, что мы называем «гением», с одной стороны, и силою сознания, ума — с другой, существуют различные степени соразмерности, согласованности, точно так же, как между физическим объемом тела, ростом человека и его мускульною силою. В существе Пушкина, Гёте соблюдена высшая степень этой соразмерности; духовное строение их подобно строению прекрасного человеческого тела: удивительно согласованно, пропорционально во всех своих частях и членах; вот почему такая легкость и свобода в их движениях: они управляют ими в совершенстве; свободно и легко носят себя, ходят, «точно летают». Этой-то соразмерности у Л. Толстого нет, или она у него есть только в низшей степени. Он недостаточно умен для своего гения, или слишком гениален для своего ума. Мускульная сила, которая легко носит людей среднего роста, оказалась бы недостаточной для великана: умствующий Л. Толстой и есть такой слабый великан, Голиаф, которого, рано или поздно, маленький Давид убьет камнем из пращи.