ДАЛЬШЕ НА СЕВЕР Н. К. Рерих утверждает, что знаменитый храм Тадж-Махал в Агра может оставить зрителя холодным: это официальная слава, основанная на путеводителях Кука. Зато крепость, Агра 17 и 16 вв. Фатех – Пурсикри, выстроенная Акбаром изумляет. В городе этом находится храм Единой Религии; с изумлением глаза бегут по стенам, разглядывая фрески, посвященные мифам и сказаниям всех религий. Продвигаясь далее к северу попали в Дели, своеобразное кладбище древних культур, ибо здесь восемь городов построены один поверх другого. Бенарес – Индийская Венеция. Видели утреннее моление на Ганге, Никогда не забыть жеста седобородого брамина, в чаше рук, приносящего дар сердца восходящему солнцу. Там же, женщина согбенная туземка, пускавшая по вечерней реке огоньки в маленьких лодочках; сонмы сонных огоньков. Плыли, плыли в ароматную даль дрожащие светляки женской души.
ВЕРЕЩАГИН В КАЛЬКУТЕ. Н. К. Рерих Калькуте, музее нашел следы пребывания известного русского художника В. В. Верещагина. Знаменитый баталист, как известно, был в свое время первым посетившим Индию. Висит большой холст: «Восточная процессия».
ВПЕРВЫЕ У ПОДНОЖЬЯ ГИМАЛАЕВ. Из Калькуты по железной дороге проехали в Дарджилинг. Здесь железнодорожная культура окончена. Далее ехали 14 дней на автомобиле и на лошадях, местами верхом, Невдалеке от Дарджилинга мы видели дом Талай по Бранг, где Далай-Лама 1910 году, скрывшись от китайцев, жил в безопасности. Дорога полна трудностей, но особо расстраивает нервы местная переправа через бамбуковые мосты; путник перебирается по тросточке над пропастью где внизу грохочут, бубнят камни и пенится снежный бурный поток. В Таши-Динг – работал, писал – заканчивает беседу Н. К. Рерих, видел храмовые праздники и знаете, Давид Давидович, я думал до этой поездки, что моя «Снегурочка» вымысел – нет она мной была, там далекой фантазе – Индии найдена и уже не во сне творческого блуждания, а на яву сказочной были……
Из третьей беседы с Н. К. Рерихом. 1929 г
Впервые для исследования Тибета покинули Нью-Йорк. как помните, 8 мая 1923 года. Моя жизнь до того времени хорошо знакома вам. Мое творчество, своими холстами (4000 картин художника рассеяно по музеям всего мира) книгами свидетельствует достаточно о моей жизни. Но теперь в книгу жизни моей вплетены новые страницы путешествий и исследований стран мало известных современному культурному человеку. Изложить в беседе эти странствия трудно, о них полностью расскажут мои картины и книги.
За последние голы были выпушены следующие книги Н. К. Рериха: «Цветы Мории» 21 г.; «Адамант» 23 г.; «Пути благословения» 24 г.; «Гималаи» 26 г.; «Алтай- Гималаи» 29 г.; готовятся к печати «Сердце Азии и Шамбала».
ЦЕЛЬ ПОЕЗДКИ. Целью поездки было проникнуть таинственные области Азии, в тайны философии и культуры безмерного материка, что возможно найти неприкосновенным лишь Тибете, ревниво оберегающем свои сокровища древних эпох от любопытных европейцев непроходимыми пропастями, горными ревущими потоками и перевалами, где лежат вечные льды, воют снежные бури, которые погребут неосторожного путника под холодными белыми саванами пустыни.
В 1924 ГОДУ Н. К. РЕРИХ ВЕРНУЛСЯ НА 6 НЕДЕЛЬ В НЬЮ-ЙОРК. С Н. К. Рерихом совершали путешествия: его супруга Елена Ивановна музыкантша пианистка, ученица Боровки, (Спб.) и сыновья их Юрий и Святослав являющийся незаурядным портретистом. В 1929 г. весной Нью-Йорк после 5-летних странствий вернулись: Н. К. Рерих и сын (Георгий) Юрий, являющийся ученым востоковедом и единственным в своем роде языковедом стран Центральной Азии. В Тибете о Юрии Рерихе говорят: «еще ни один европеец не умел так говорить по нашему». Нечего и указывать, делает примечание. И. К. Рерих, что так как мы могли обходиться без переводчиков – часто лгущих, эксплоатирующих путешественников, то это обстоятельство дало громадные преимущества перед другими лицами, странствовавшими по Тибету. Елена Иван. Рерих осталась в Индии, в ожидании пока здоровье ее поправится настолько, что она сможет вернуться в европейские страны. Е. И. Рерих подорвала свои силы во время кочевничества по диким горам Памира, Тибета, и Центральной Гоби. Но возвратимся к нашему путешествию. Вышли мы большим караваном из Кашмира через проход горный Сожила проникли в Малый Тибет, откуда уже через проходы великого Каракорума мы спустились в Китайский Туркестан. Затем последовало путешествие, переход за переходом в Алтайские горы и оттуда в Монголию. Из Монголии через пустыню Гоби опять в Тибет откуда вернулись в исходную точку наших долгих и труднейших странствований в Сиким, в Индию. (См. снимок на 29 стр.)
НА ГОРНЫХ ПЕРЕВАЛАХ. За это время пришлось пересечь около 35 горных перевалов, высотой от 14 до 21.000 фут. высоты. Вот название этих перевалов: Соджи Ла, Кардонг Ла, Караул Девап, Сассер, Дебсанг, Каракорум, Соджет, Сенджу, Урту Кашкарип, Дабан, Улан Дабан, Хахарин Дабан, Клеиту, Нейджи Ла, Кукушнли, Дуигбуре, Танг Ла, Камронг Ла, Тазанг Ла, Ламси, Нандра Ла, Тамакер, Шендза, Лайтсе Нагон, Тзанг Ла, Лам Линг, Понг Чен Ла, Донг Ла, Санг Мо Ла, Кейгонг Ла, Тзур Шунг Ла, Гиа Ла, Уранг Ла, Шару Ла, Талупг Ла, Сено Ла. Из этих горных перевалов многие изображены Н. К. Рерихом; картины: «Каракорум», «Сассер», «Тангла», «Сепола» и ряд других посвящены этим феноменам природы. Перевалы эти покрыты снегом, льдом; животным вьючным здесь приходится трудно, трудно и путникам. На высотах нельзя курить, нельзя употреблять спиртного, кушать мяса. Тибетцы наши проводники настаивали, чтобы и люди и животные подымаясь на эти горные высоты были голодными. Все перевалы усеяны скелетами павших вьючных животных. Каракорум – «путь скелетов» – 19000 фут. над уровнем моря. Температура резко понижается. Однажды на рассвете мы нашли коньяк в бутылке – замерзшим! Со снежных перевалов открываются хватающие за сердце виды. На краю серебряных пустынь ослепительно сверкают горные вершины Гималаев. Горят там вечные поля снегов голубыми топами, чистыми, прозрачными и не уловимыми сказочно.
ХУДОЖНИК ПОКАЗЫВАЕТ СВОИ ПОСЛЕДНИЕ ХОЛСТЫ. Н. К. Рерих везст нас в соседнюю комнату и показывает свой последний холст: «вершина горы Кинчинджунги», ставшей на днях известной и в С. Шт. так как молодой американец служащий американской нефтяной компании решил взобраться на ее 28.000 футовую высоту. Случайно, спешно им была собрана экспедиция и когда он начал с нею подыматься на дикие склоны, трусливые проводники отказались следовать за путешественником. Американец Смит пошел один, а… проводники через двое суток ушли бросив европейца на произвол судьбы – на голодную смерть. «Мы съели наши запасы пищи и не могли ждать возвращения хозяина»… жалобно голосили трусы, добредя соседний с горой, английский форт.
ГРОМАДНЫЕ ПЕРЕХОДЫ ИЗНУРЯЛИ СИЛЫ. Однажды нам пришлось пройти по горам без остановки, в одни сутки 110 миль! А когда в 1927 году мы попали в плен диким тибетцам, то от голода и холода, на пустынных горных перевалах, на высоте 15.000 футов у нас пало 90 вьючных животных.
ТАК КАК ИЗОБРАЖЕНО НА ФОТО. Несколько животных еще держатся на ногах, но остальные уже пали, их завалило снегом, толстыми пластами холода и смерти… Это были ужасные ночи… Животные, чуя приближение гибели подходят к палаткам и стучатся в них… Как будто просят помощи но мы бессильны помочь! Каждое утро находим все больше и больше павших верблюдов. Условия жизни в легких летних палатках, под угрозой смерти были ужасны… Пять месяцев продолжались, бедствия. Наконец прекрасное вооружение, которое давало нам превосходство над горными разбойниками и помощь монголов, выручили нас… Но там на высотах остались спать вечным сном 5 туземцев, из проводников. Они не вынесли лишений, голода и холода и переселились в царство теней.
А МЕЖДУ ТЕМ В СОЕДИНЕННЫХ ШТАТАХ… Люди живут в разных странах, не зная друг о друге. С глаз, долой, из сердца вон. Когда экспедиция Н. К. Рериха уехала в Азию, о ней иногда месяцами не было сообщений, или же в печати помещались сведения, что экспедиция находится будто бы в Абиссинии… А то и больше того… несколько раз сообщалось о гибели путешественников. В течение пяти лет, которые она оставалась дебрях Азии экспедиция два раза была совершенно отрезана от мира, в общей сложности более чем на год. Американские учреждения, обезпокоенные судьбой исследователей, командировали срочным порядком двух директоров своих М. М. и З. Г. Лихтман установить местопребывание экспедиции и способствовать получению путешественниками нового экспедиционного снаряжения. После экспрессного проезда через Европу и Сибирь до Урги З. Г. и М. М. Лихтман вошли наконец в соприкосновение с экспедицией и способствовали отсылке написанных серий картин Н. К. Рериха и собранных коллекций Америку. Но З. Г. и М. М. Лихтманов захватила весенняя распутица и, чтобы вернуться в Бурятию пришлось пользоваться аэропланом; Перелет был совершен над Монголией благополучно, но прибыв воздушно Верхне-Удинск, авиатор сознался в неминуемой гибельности дальнейшего полета, ибо хвост аэроплана от сильных бурь, трепавших аэроплан в просторах Монголии, оказался^ дефективным. Так сообщают нам о своем путешествии в Азию, его участники З. и М. Лихтман.
Продолжение беседы с Николаем Константиновичем Рерихом в Августе 1929 г. Представьте себе в двух шагах от прямолинейного Гудзона, американская река, дом в четыре этажа, тесно сжатый соседними громадами (60 б-е. годы прошлого века) здесь временно до 17 октября находится музей Н. К. Рериха. Первая часть беседы происходила в полутемном зале у большого рояля но потом мы перешли в более светлую комнату и здесь имел место разговор, в коем приняли участие великие призраки: Робиндранат-Тагор, Н. М. Пржевальский, Козлов, Свен Гедин и присутствовавшие реально: Бурлюк, Николай Константинович Рерих и Зинаида Григорьевна Лихтман… Ранее, чем И. К. Рерих стал показывать свои картины заговорил белобородый индусский поэт. Затем четко, деловито, фактически говорил о Тибете Свен-Гедин. Приводим здесь цикл мыслей З. Лихтман «Рерих в музыке», способный объяснить то начало трагедии (Ницше), которое впаяно неотъемлемо в созданиях Н. К. Рериха. Николай Константинович Рерих показал свои последние картины. Осмотр холстов самоцветных сопровождался репликами присутствующих иногда брошенны