ди этих емкостей была также всем известная ПОРОХОВНИЦА. Именно она использовалась солдатами в бою. Сравнительно небольшой мешочек, сосуд с порохом. Для подготовки выстрела высыпали из пороховницы порох в мушкет, в ружье и т.п.
Пороховницы были разными по типу и размеру. Часто использовалась следующая удобная форма. К круглому сосуду приделывалась изогнутая трубка, из которой удобно было высыпать порох. Что-то похожее на чайник. Порох высыпали из загнутого «носика», рис. 72, рис. 73, рис. 74, рис. 75, рис. 76. Совершенно ясно, что три предмета, изображенные на гербе Коллионе, являются пороховницами примерно такого типа.
Рис. 72.Старинная пороховница. Порох высыпали как бы из «носика чайника». Взято из Интернета.
Рис. 73.Старинная пороховница. Порох высыпали из изогнутого «носика». Взято из Интернета.
Рис. 74.Старинная пороховница. Порох высыпали из изогнутого «носика». Взято из Интернета.
Рис. 75.Старинная пороховница. Порох высыпали из изогнутого «носика». Взято из Интернета.
Рис. 76.Старинная пороховница. Порох высыпали из изогнутого «носика». Взято из Интернета.
Пороховницы были, конечно, разных видов. На рис. 77 и рис. 78 показаны старинные пороховницы с японской выставки «Самураи. 47 ронинов». Особенно интересна пороховница XVII века на рис. 78. Немного вытянутый круглый сосуд с трубочкой внизу. Из этого отверстия в днище и высыпали порох. Здесь «изогнутый носик» служил лишь для того, чтобы удобно держать сосуд в руке, высыпая порох из трубочки внизу.
Рис. 77.Старинные пороховницы с выставки «Самураи. 47 ронинов». Москва. Фотография сделана А. Т. Фоменко в 2014 году.
Рис. 78.Старинная пороховница XVII века с выставки «Самураи. 47 ронинов». Москва. Здесь порох высыпали из отверстия внизу, а не из «носика», как и на гербе Коллеони. Фотография 2014 года.
Замечательно, что пороховницы, изображенные на гербах Коллеони на металлической ограде около Капеллы, ИМЕННО ТАКОГО ТИПА. Посмотрите еще раз внимательно на рис. 56, рис. 58, рис. 59, рис. 61. Мы видим круглый сосуд. Вверху — изогнутый отросток-ручка, а СНИЗУ ВЫСЫПАЕТСЯ ПОРОХ. Он изображен несколькими тонкими струйками, падающими вниз. То есть, как мы понимаем, на пороховую полку мушкета или старинного ружья. На некоторых других гербах Коллеони — на своде внутри Капеллы, на фасаде Капеллы и на памятнике полководцу в Венеции — таких пороховых струек не показано. По-видимому, разные скульпторы и художники изображали разные типы пороховниц на разных версиях герба. У одних порох высыпали из изогнутого носика, у других — из днища, через отверстие внизу, а носик служил для удобного удерживания пороховницы рукой.
Приведем для полноты картины еще несколько изображений разных типов старинных пороховниц, рис. 79, рис. 80, рис. 81, рис. 82, рис. 83. Обратите внимание, что у пороховниц на рис. 80 (в центре) и на рис. 82 отверстие для насыпания-высыпания пороха расположено В ДНИЩЕ сосуда, как и у самурайской пороховницы на рис. 78. А изогнутая ручка служила, чтобы удобно держать пороховницу вниз днищем. Как мы уже говорили, именно такие пороховницы изображены на некоторых гербах Коллеони. На них показано, что порох высыпается струйками вниз из отверстия в днище сосуда.
Рис. 79.Пороховница. Взято из Интернета.
Рис. 80.Пороховница. Отверстие для высыпания пороха расположено на днище сосуда, как и на гербе Коллеони. Взято из Интернета.
Рис. 81.Пороховница. Взято из Интернета.
Рис. 82.Пороховница. Отверстие для высыпания пороха расположено на днище сосуда, как и на гербе Коллеони. Взято из Интернета.
Рис. 83.Пороховница. Взято из Интернета.
ВЫВОД. На знаменитом официальном гербе великого полководца Бартоломео Коллеони (Сергия-Варфоломея Радонежского и Дмитрия Донского) изображены воинские пороховницы. На некоторых вариантах герба даже рисовали струйки пороха, высыпающегося из отверстия в днище пороховницы — в мушкет или ружье. Так что это вовсе не мошонки. Такое глумливое истолкование придумали лишь в XVII–XVIII веках. И беззастенчиво пропагандируют до сих пор.
Зададимся еще одним вопросом. Откуда все-таки по сути появилась странная идея про мошонки? Наша мысль проста. Опять-таки, причиной послужил старинный процесс приготовления пороха, а точнее — селитры. Мы уже говорили, что изначально ее готовили на основе смеси РАЗЛАГАЮЩИХСЯ ОРГАНИЧЕСКИХ ОТБРОСОВ С ЗЕМЛЕЙ, содержащей известь, золу и т.п. вещества. Смесь складывали в кучи и оставляли лежать на воздухе, поливая ее по временам водой, МОЧОЙ, настоем НАВОЗА. Поэтому первоначальный порох был как бы связан с мочой, навозом. Не исключено, что именно это и породило потом в некоторых реформаторских умах издевательскую мысль объявить символом Бартоломео Коллеони мужские половые признаки. Мол, раз моча, значит мошонки.
В заключение обратимся к старинной фреске якобы XV века «Кондотьеры и солдаты», рис. 84. Она находится в замке Мальпага, в Бергамо (Пороховой город), где какое-то время жил Бартоломео Коллеони. Как считается, «последние годы Бартоломео Коллеони пышно жил в своём замке Мальпага, окруженный учеными и художниками, где и умер в 1475 году, оставив часть своего имущества (100 тысяч дукатов золотом) Венеции на благотворительные цели». См. Википедию. По тем временам это была огромная сумма.
Рис. 84.Старинная фреска якобы XV века «Кондотьеры и солдаты». Находится в замке Мальпага, Бергамо (Пороховой город), где какое-то время жил Бартоломео Коллеони. Взято из Интернета.
Следовательно, военная фреска в замке Мальпага как-то связана с великим полководцем. Она очень интересна. Справа мы видим шествующего солдата, трубящего в трубу, с которой свисает знамя, штандарт с изображением герба. И мы опять-таки видим на гербе изображения ПОРОХОВНИЦ. Две пороховницы справа вверху, В БЕЛОМ КВАДРАТЕ, И ЕЩЕ ДВЕ СЛЕВА ВНИЗУ В КВАДРАТЕ ТОГО ЖЕ ЦВЕТА. Под этими воинскими символами солдаты идут в бой. Изображение знамени на фреске не очень крупное, однако никаких сомнений нет. Мы видим, что в замке Коллеони была фреска, где именно его герб вел в сражение воинов. Ясное дело, они вдохновлялись видом пороховниц, а не мошонок.
15. В XVII веке в Венеции стояла статуя Коллеони, отличная от той, что стоит сегодня. Значит, памятник, который мы видим сегодня, сделан не в XV веке, как нас уверяют, а по крайней мере лет на двести позже
Обратимся снова к «Дневнику», приписываемому Шекспиру. Напомним его свидетельство: «На внутренней лужайке церковного дворика установлен колосс из алебастра. На шести прекрасных алебастровых колоннах возвышается конная статуя Бартоломео Колеоне... И фигура, и конь отлиты из бронзы, КОЯ ПЫШНО ПОЗОЛОЧЕНА» [972:3], с. 178.
Четко сказано, что бронзовая фигура всадника и конь ПЫШНО ПОЗОЛОЧЕНЫ. Смотрим на памятник сегодня, рис. 12, рис. 13, рис. 14, рис. 15, рис. 20, рис. 21, рис. 85, рис. 86, рис. 87. НИКАКОЙ ПЫШНОЙ ПОЗОЛОТЫ. Вообще никакой позолоты, даже скромной. Более того, — НЕТ ДАЖЕ СЛАБЫХ, СКУДНЫХ СЛЕДОВ, ОСТАТКОВ ПОЗОЛОТЫ. Давайте задумаемся. Как понимать свидетельство XVII века о «пышной позолоте»? Не исключено, что статуя была покрыта золотом целиком. В конце концов, оставил же Коллеони сто тысяч дукатов золотом городу Венеции, см. выше. Большие деньги. Очень большие. Из этой суммы благодарные горожане вполне могли оплатить покрытие золотом всей статуи, сверху донизу.
Рис. 85.На венецианском памятнике Коллеони позолоты нет. Нет и никаких ее следов. Фотография сделана А. Т. Фоменко в 2018 году.
Рис. 86.На памятнике Коллеони позолоты нет.
Рис. 87.На памятнике Коллеони позолоты нет.
Или же были позолочены отдельные важные части памятника. Скорее всего, золото было на шлеме полководца, на его латах, на сбруе коня, на стременах, на жезле в руке Коллеони и т.п. Но ведь на этих фрагментах — множество небольших фигурных деталей. Сложный выпукло-вогнутый рисунок-рельеф. Неужели кому-то удалось потом, после XVII века, аккуратнейшим образом соскоблить бывшее здесь золото. Выскрести, выцарапать даже из мелких углублений. Да и зачем было заниматься этим нелепым кропотливым трудом? Вряд ли с целью наживы.
ВЫВОД. По нашему мнению, картина ясна. Сегодня на площади в Венеции находится совсем не тот памятник, который стоял тут в XVII веке и который видел автор «Дневника». И который был, полностью или частично, ПОКРЫТ ЗОЛОТОМ. В некий момент его сняли и заменили на другой. И было это не ранее XVII века.
Подобная ситуация нам уже знакома. Как выяснилось, аналогичная подмена произошла и в Капелле Коллеони, см. выше. Там тоже в некий момент убрали мраморную статую полководца в заменили ее на деревянную (позолотив или покрасив кисточкой «под золото»). Было это, скорее всего, в XVIII веке. Таким образом, в ту эпоху что-то нехорошее делали с памятниками Коллеоне как в Венеции, так и в Бергамо. Искажали подлинную историю, ломали некоторые монументы, объявленные «неправильными», и заменяли их на новые, «правильные».
16. На венецианском памятнике Коллеони стоит дата, которая, скорее всего, означает 1647 год, а вовсе не 1495. То есть памятник сделан в середине XVII века, как мы и показали выше
Аргументы предыдущего раздела находят подтверждение в дате, прямо указанной на памятнике Коллеони в Венеции. Нас уверяют, что это 1495 год. Напомним, что с западной стороны постамента написано: Joanne Mauro & Marino Venerio Curatoribus anno Salu. M.CCCC.Lxxxxv. Современный комментарий: «Иждивением Иоанна Мавра и Марина Венерия в год спасения 1495» [972:3], с. 178. См. рис. 84.
Дата записана в виде M.CCCC.Lxxxxv. Сегодня считается, что М обозначает «тысяча». Тогда и получится 1495-й год: 1000 + 495. Однако, как мы уже ссылались выше на обсуждение в книге А. Т. Фоменко «Числа против лжи», гл. 6:12, буква М могла первоначально означать Магн, Магнус, то есть Великий, Величайший. Или же быть сокращением имени ЭММануил, которым называли Христа. Но в таком случае получаем дату: «495 год от Христа», то есть 1152 + 495 = 1647 год. То есть, годы отсчитывали от реального Рождества Христова в 1152 году. См. о дате Р.Х. нашу книгу «Царь Славян».