Рис. 182.Эти значки указывают туристам маршруты, по которым следует осматривать достопримечательности Кортрейка.
Рис. 183.Современная скульптурная композиция «Юность» в Кортрейке. Взято из Интернета.
Рис. 184.Эта юная пара держит за спиной макет золотых шпор. Не очень понятно, почему за спиной.
Конечно, не исключено, что победители действительно собрали много золотых трофеев с тел погибших рыцарей. Тем не менее, по нашему мнению, суть дела коренилась в другом. Ведь Куликовская битва была религиозной. В ней столкнулись две ветви христианства: царское и апостольское. Это был СПОР двух враждующих конфессий. Спор, приведший к беспощадному военному столкновению в Империи. Ополченцы выступили против ЗОЛОТОЙ Орды, которую олицетворяло войско хана Мамая, царские христиане. Это был, так сказать, ЗОЛОТОЙ СПОР, спор с Золотой Ордой, противостояние, столкновение.
По-нидерландски, «Битва Шпор» звучит так: De Guldensporenslag, то есть Gulden-SPOREN-slag (Золото + Шпоры + Битва). Слово ШПОРА по-нидерландски звучит — SPOOR, по-итальянски — sperone, по-немецки — sporn, по-английски — spur. Мы видим, что в перечисленных языках слово ШПОРА звучит близко к славянскому слову СПОР, поскольку звуки Ш и С часто переходили друг в друга.
Итак, наша мысль следующая: славянское выражение «Золотой Спор» (то есть спор, столкновение с Золотой Ордой) превратилось в словосочетание «Золотая Шпора» при переносе событий (на бумаге) из метрополии Руси-Орды во Фландрию, в Куртре.
Уже после этого комментаторы упрощенно истолковали получившееся словосочетание в том смысле, будто победители собрали «Золотые Шпоры» с трупов павших рыцарей. Затем историки стали искать «следы этих шпор» в хранилищах и сокровищницах Западной Европы. Так и не нашли. Подумав, взамен изготовили простенькие муляжи «золотых шпор» и повесили в музее в Кортрейке, рис. 185. Не семьсот, но хотя бы несколько штук.
Рис. 185.Макеты «золотых шпор» в музее города Кортрейка. Фотография сделана А. Т. Фоменко в 2019 году.
Здесь самое время вспомнить об еще одном фантомном отражении Куликовской битвы 1380 года в западных летописях, а именно, — об известной битве при Земпахе, якобы 1386 года. Кстати, здесь дату битвы практически не исказили: 1380 — 1386, ошиблись только на шесть лет. Убедительное наложение этих «двух» сражений предъявлено в нашей книге «Западный Миф», гл. 3. Здесь Дмитрий Донской отразился на страницах европейских хроник как «Карл IV + Венцеслав».
Оказывается, при Дмитрии Донском на Руси начинает действовать новый закон о престолонаследии. Если раньше престол наследовал, как правило, БРАТ предыдущего царя, то теперь престол стал переходить К СЫНУ. Начиная с эпохи Дмитрия Донского, новое правило вступило в силу при его преемниках на троне Великой Империи.
Это крупное событие в истории Ордынской Империи отразилось в западноевропейской «биографии Карла IV» в виде знаменитой «ЗОЛОТОЙ БУЛЛЫ» — НОВОГО ЗАКОНА. Напомним. Считается, что при Карле IV был принят новый закон под названием «ЗОЛОТАЯ БУЛЛА» [304], т. 2, с. 433. Подчеркивается, что: «Эта булла до самого конца Германской империи (в нынешнем столетии) составляла ОСНОВНОЙ ЗАКОН ЕЕ ОРГАНИЗАЦИИ, ЕЕ ЗАКОННОГО СТРОЯ» [304], т. 2, с. 433. Лютеранский Хронограф XVII века описывает Золотую Буллу следующими словами: «ЗАКОН, СОДЕРЖАЩИЙ ОБРЯДЫ И СПОСОБ ИЗБИРАТИ КЕСАРЯ» [940], лист 329.
Название ЗОЛОТАЯ БУЛЛА, по-видимому, означало попросту ЗОЛОТАЯ ВОЛЯ, в смысле ЗОЛОТОЕ ПОВЕЛЕНИЕ, ЗОЛОТОЙ ПРИКАЗ царя-хана. То есть, славянское слово ВОЛЯ западные хронисты записали как БУЛЛА (при частом переходе В — Б).
По-видимому, ЗОЛОТАЯ Воля-Булла хана Дмитрия Донского, то есть императора Константина Великого, тоже дала свой вклад в название «Битва ЗОЛОТЫХ Шпор».
11. Вожди ополченцев в битве при Куртре и предводители ополченцев в Куликовской битве
Основными предводителями ополчения в Куликовском сражении являются четыре персонажа. Это — хан-император Дмитрий Донской, святой Сергий (Варфоломей) Радонежский и два инока — Ослябя и Пересвет.
Основными предводителями ополчения в битве при Куртре и восстания против французов в Брюгге были следующие четыре фигуры. Молодой Ги, сын графа Фландрского, Гийом де Жюльер, Пьер КОРОЛЬ (Пьер Леруа = Коникруа) и Джамбрид (его еще именовали так: Ян Брейдель, здесь Ян — это Джам, а Брид — это Брейдель).
Сравнение этих «двух четверок» обнаруживает некоторые обрывочные параллели в их жизнеописаниях, но мы не будем загромождать наш рассказ и опустим детали. Западноевропейское описание этих людей кратко и опираться на него сложно. Отметим только один любопытный штрих. Вдохновитель восстания, названный Джамбрида, вероятно, является отражением Сергия Радонежского. Так вот, Джованни Виллани именует его мясником, с. 242. Почему мясник? Вроде бы непонятно. Но если задуматься, картина проясняется. Выше мы напомнили первичный процесс приготовления пороха, найденный Сергием Радонежским. Важнейшей составляющей пороха была СЕЛИТРА. Как она была открыта? Это известно. Селитра образуется при определенных условиях ГНИЕНИЯ НАВОЗА ИЛИ ТРУПОВ. Поэтому она могла быть открыта либо в местах, где скапливалось много навоза, либо же на полях кровопролитных битв, после которых на земле оставалось лежать множество неубранных мертвых тел. А мясники как раз и имеют дело с трупами, с кровью. Поэтому не исключено, что Виллани, опираясь на туманные воспоминания, назвал Сергия Радонежского — мясником Джамбридом (кстати, без огласовок имеем: Радонеж — РДН(М)Ж — ДЖМ(Н)БРД?).
12. Восстание фламандцев и битва в Брюгге якобы 1301 года, жестокое поражение французов — это еще одно отражение Куликовской битвы. Оно более смутное, но теперь вполне узнаваемо
В книге «Новая хронология Руси», гл. 6, мы показали, что Дмитрий Донской отразился в русских летописях также как хан Тохтамыш. Кроме того, летописный рассказ о сражении 1382 года русских с татарами в Москве, поставленный в хронике на «расстоянии» всего лишь в два года от Куликовской битвы 1380 года, является повторным, но более кратким упоминанием все той же Куликовской битвы. Летописцы не догадались, что это — два описания одного и того же сражения, то есть — более полное и краткое. И слегка раздвинули их во времени, всего на два года.
В Куликовской битве победил князь Дмитрий Донской, а в московской битве 1382 года победил хан Тохтамыш — то есть тот же Дмитрий Донской, согласно нашей реконструкции. В 1382 году — хан Тохтамыш с двумя суздальскими (!) князьями и с войском приходит к Москве. Москва была взята, рис. 186. Сражение 1382 года описано как чрезвычайно жестокое, сообщается, что разгром Москвы «был страшен». «Одних трупов было погребено 10 тысяч» [841], с. 50.
Рис. 186.Хан Тохтамыш берет Москву в 1382 году. Иллюстрация из знаменитого Русского Лицевого Свода. См. [477:3] «Летописный Свод (Лицевой Свод)». Тома 1–19. Научное факсимильное издание. — Москва, изд-во «Актеон», 2006–2008.
Следует ожидать, что в западных хрониках Куликовская битва тоже должна отразиться дважды. Сначала — как знаменитая битва якобы при Куртре. А потом — как более тусклое событие — некое сражение, отстоящее от первого на один-два года. Наш прогноз полностью оправдывается. Судите сами.
Джованни Виллани сообщает, что за год до битвы при Куртре произошло мощное фламандское восстание в Брюгге. Этот его рассказ заметно короче повествования о Куртре, занимает всего лишь две страницы, с. 242–244. Суть дела такова. Французский король обложил фламандский город Брюгге непомерными налогами. Простой народ — ткачи, сукновалы, мясники, сапожники и прочие — обратились к королю за справедливостью, требуя, чтобы налоги были снижены. Вместо этого власти «посадили в тюрьму вожаков ремесленников и простонародья, главными из которых были ткач Пьер Леруа и мясник Джамбрида, и еще три десятка цеховых и ремесленных старшин. Пьер Леруа был предводителем и зачинщиком всех дел коммуны, и за смелость его прозвали Ле Руа, по-фламандски — Коникруа, то есть Пьер Король... Своими речами он побудил всю страну к великим свершениям», с. 242–243.
Конфликт стал нарастать, и в конце концов «при королевском дворе был вынесен приговор против простого народа. Когда известие об этом достигло Брюгге, коммуна вооружилась и подняла мятеж... отправились в Дамм в трех верстах от Брюгге, где убили королевских служителей и судью, а также ограбили и перебили богатых горожан. Потом эта разъяренная толпа отчаявшихся людей перешла в Андибург и устроила там подобную же расправу и наконец они добрались до графского замка... Эта крепость... была взята приступом и все французы беспощадно истреблены.
Эти события и РАСТУЩАЯ СИЛА ПРОСТОНАРОДЬЯ так напугали брюггских бюргеров, что они послали за помощью во Францию, и король немедленно отправил к ним мессера Жака де Сен-Поля, главного судью Фландрии, с полутора тысячами французских рыцарей и множеством пеших солдат...
Силы и отвага ПРОСТОГО НАРОДА беспрестанно возрастали, и по Божьему произволению пришло время наказать гордыню и алчность богатых бюргеров и сокрушить высокомерие французов. Оставшиеся в Брюгге РЕМЕСЛЕННИКИ И ПРОСТОЛЮДИНЫ устроили заговор и поклялись друг другу положить все силы, чтобы уничтожить французов и крупных буржуа. Они послали своих гонцов к беглецам в Дамм и Андибург, возглавляемым Пьером Леруа и Джамбридой, и призвали их в Брюгге. А те... привели свое войско, состоящее из мужчин и женщин, в Брюгге... Войдя в город, они... перегородили улицы.