Русская Атлантида. К истории древних цивилизаций и народов — страница 9 из 45

В последнее историческое время усердно пытаются поставить равенство между славянами и русами, считая славян русскими. Это ведет к забвению славян, как предали забвению этрусков, скифов, кривичей и ряд других народов. Рюриковичи предали забвению истинную историю славян, русов и других древних народов, преподнося ее в искаженном свете.


Куявия занимала земли между Днепром и Южным Бугом, от Кривого Рога на юге до реки Припять на севере. Ее столица находилась в 50 км к юго-западу от современного Киева, у истока реки Стуга, притока Днепра, (рядом с городом Фастов). Новая религия разрушала и предавали забвению все, что относилось к язычеству и тому времени.


Славия располагалась от Тюрингии до истока Южного Буга. Ее столица находилась в районе Судетских гор.


Славяно-Русское государство простиралось от Чудского озера до устья реки Кама. Вдоль верхнего течения Волги. В состав государства входили также карелы, весь, мари и другие. На месте современного села Ям-Тесово располагалась столица славяно-русских князей г. Хомоград. В этом же районе находились захоронения князей и последнего новгородского посадника Гостомысла. В этом государстве крупными городами были: Старая Руса, Ладога, Бронницы, Славянск и другие. Об этом государстве очень подробно описано в шеститомной книге Василия Алексеевича Левшина «Вечерние часы, или Сказка славян-древлян» (Москва – С. Петербург, 1787 г.).

Приоткрыты страницы истории с контурами забытых славянских народов…

Славянская страна Артания и ее соседи

После миграции русов из района верхней Волги и Великой Булгарии значительная их часть компактно осела на юге Приволжской возвышенности, на Кавказе у истока реки Кубань (Варден), в нижнем течении Днепра, на восточном побережье Черного моря (Констанца – Варна), а также в районе озер Ладога – Ильмень. Такое локальное расселение русов на значительном удалении друг от друга затруднило историкам определиться с границами местоположения самих русов, а также славянских государств Артании, Куявии, Славии и Славяно-Русии. Часто авторы древних текстов называли славян русами, а русов славянами. Даже в арабских источниках под термином «славяне» («сакалиба») порой говорилось о неславянских народах. На такое положение в древних источниках указывал наш соотечественник Гаркави А.Д.

В результате наших исследований были определены границы территории ряда стран и народов, находившихся по соседству со славянской Артанией (см. рис. 18). Так, например, страна Биармия располагалась между реками Онега и Северная Двина, а в северном направлении – от Вологды до Плисецка. Ее столица была примерно в 120 км южнее Плисецка. В стране звучал разговорный язык русинов, словаков, вепсов… Здесь пролегали пути переселения народов с востока на запад в том числе кривичей, русинов.

Северная страна Меровия простиралась между реками Северная Двина и Печора, а также от Северного океана до города Сыктывкар. Столица была у истока реки Мезень, В стране звучал язык русинов, пермяков, ненцев…


Страна Рума располагалась севернее Великой Булгарии на уровне Пермь – река Пижма до верховья реки Северная Двина со столицей у истока реки Вятки. Там звучали разговорные языки коми-зырянский и древнемолдавский.

Биармия, Меровия и Рума были образованы, как страны, примерно 4 тысячи лет назад, а прекратили существование около 1 тысячи лет назад. Иезекииль называл эти страны страной Рош (от народа русины, русы).

Рис. 18


В 70-х годах XX века, в период подготовки проекта переброски вод северных рек на юг, на территории этих стран от Онежского озера до Урала были обнаружены гигантские земляные валы кольцевого вида общей протяженностью в несколько тысяч километров. Они покрыты вечнозеленой тайгой и с самолетов не видны. Валы высотой до 20 метров были созданы более 3 тысяч лет назад древней цивилизацией с использованием эффективной землеройной техники.


До образования славянского государства Артания в нижнем течении Дона (Танаиса) жили ваны (старшая раса богов), пришедшие сюда из района Тибета – Тянь-Шаня. Их столица была в 20 км южнее г. Краснодон.

В скандинавских сагах этот район с северным Причерноморьем называется Великой Швецией. Здесь в каменных могилах захоронены их предки. Великая Швеция была якобы не меньше Великого Серкланда (восточный Тянь-Шань, у высоты 5500 м) или Великого Блаланда (северный Тибет, исток реки Черчен). Эти места связаны с легендарной Шамбалой.


К востоку от Дона находилась страна асов (младшая раса богов) со столицей Асгард с большим капищем вблизи реки Хопер, к северу-западу от станции Ртищево (в районе села Сосновка). Их правителем был Один. При Одине была большая битва между ванами и асами недалеко от Дона и Волги. Прародина асов – Алтай.

В ходе исследований также были определены местоположения некоторых древних географических названий 1-го тысячелетия новой эры.


Река Рас – это современная река Кума, река Рус, впадавшая в Волгу, стала основным руслом Волго-Донского канала, река Рута – это современная река Оскол, где была столица Артании город Хурдаб (севернее Старого Оскола). Река Кур – это современная река Протока, впадающая в Азовское море. «Остров Русия» был на западе Красноярского края, вблизи г. Приморско-Ахтарска и Ханского озера. Город Бардаи был в окрестности станицы Черноерковская на Кубани.

История народов сохраняется в сагах, преданиях, легендах.

Следы книги Велеса в веках

Стремление людей к познанию истории своих далеких предков является естественной потребностью. Однако общественно-религиозные догмы иногда мешают этому. В XVIII веке при царице Екатерине II был обнаружен ряд древних славянских рукописей, в том числе и «Слово о полку Игореве….»

Тут же русскоязычные ученые-западники назвали это произведение «подделкой» и попытались предать его забвению. Так же недружелюбно было встречено сообщение о находке славянских текстов на деревянных дощечках. Их история удивительна и драматична.

Рис. 19


В 1919 году, в период Гражданской войны в России под городом Орел, в разоренном имении князей Куракиных, белогвардейский офицер Федор Артурович Изенбек нашел 35 березовых дощечек размером около 36х20х0,5 см. На них имелись древнеславянские тексты об истории славянского народа и его богах. Позднее собрание этих текстов назвали «Велесовой книгой». Ф.А. Изенбек, оказавшись за границей, возил этот объемный груз с собой, изучая и расшифровывая текст. В начале 20-х годов XX века Изенбек оказался в Брюсселе. Сюда к нему в течение 15 лет приходил журналист и историк Ю.П. Миролюбов, который успел переписать с дощечек текст и расшифровать его на 75 %. В 1941 году Ф.А. Изенбек умер в оккупированной немцами Бельгии. По сведениям ряда исследователей, дощечки с текстами сохранились. После Брюсселя архив Ф.А. Изенбека оказался в городе Гент (Бельгия), а после войны перевезен в г. Антверпен, откуда водным путем был отправлен в Англию, возможно в рамках репарации или операции спецслужб. Предположительно, до последнего времени архив Ф.А. Изенбека находился в хранилище на востоке Лондона, у дорог А—12 и А—124 (р-н Upminstr). А также западнее Лондона у городов. Aldershot и Crookham (см. рис. 19).

Известно, что дощечки с текстами архива Изенбека, были и в других местах планеты.


Священные книги на дощечках находятся в наше время также в хранилищах Индии, Тибета. Они была показаны в 70-х годах XX века в фильме «Воспоминание о будущем». Время появления и места использования подобных книг на дощечках указаны ниже в таблице.

Впервые деревянные дощечки с текстами появились 27 веков до н. э. на санскрите, на севере Индии. В последующее время на дощечках, покрытых воском, стали писать на праславянском и родственных ему языках. После Индии подобные книги появились на Алтае, Енисее – Ангаре, Алдане – Индигирке, Чукотке, Новосибирских островах, Южном Урале (Тургайское плато), Среднерусской возвышенности, Карпатах и Судетах, в восточной Ливии и Карфагене (где жили этруски-гараманты и родственные им народы). Более двух тысяч лет тому назад в связи с переселением этрусков-гарамантов в Южную Америку (Бразилию), там тоже оказались дощечки у жрецов, а затем и на Атлантическом полуострове Антарктиды. В Индии и Тибете тексты дощечек были перенесены на металлические листы для сохранности. Распространение дощечек с текстами о славянских богах шло от Алтая через Европу и Африку в Южную Америку, в Антарктиду и связано с переселениями праславянских народов. Их местонахождения см. рис. 20.

С появлением новых религий (с началом новой эры) язычество стало притесняться с разрушением их храмов и уничтожением их книг. Очень ценные книги и творения культуры, науки запрятывались христианством в свои тайные хранилища. В таких условиях жрецы-многобожники, стремясь сохранить знания и достижения своей цивилизации от агрессии новых религий, переносили их в свои потаенные подземелья в разных местах планеты. Жречество сохранилось до наших дней, хотя и неофициально.

Будет ли архив Ф.А. Изенбека извлечен и передан в Россию?

Рис. 20

К истории Славяно-Русов

Все народы проявляют повышенный интерес к истории своих предков, хранят ее и приумножают. Известно, что в Египте и Тибете историческая хроника имеет глубину в 34 тысячи лет. Имеется многотысячелетняя история и у славянских народов. Однако в современной истории образовались большие пробелы. Исследователи до сих пор спорят о происхождении славян и русских. При этом, в учебниках и энциклопедиях определение русского языка дается через славянский язык, как фундаментальную основу. Исследователи длительное время пытаются выяснить источники происхождения слова и имени «Русь». Почему именно оно закрепилось за небольшим Киевским княжеством, а затем и за всем огромным восточноевропейским государством со славяно-языческим населением?