На первый план здесь выходит парный архетип Солнца и Луны как идея взаимодополняющих противоположностей – мужчины и женщины, логики и магии, день и ночь. Именно благодаря взаимному дополнению муж и жена, герои сказки, смогли прожить вместе долгую и счастливую жизнь, сохранив семейное благополучие – как и жизнь на земле процветает благодаря солнечному дню и лунной ночи, «что вместе ходят, один другого поддерживая». Персонификация архетипов Солнца и Луны как образа благополучной семейной пары.
Согласно древнекитайской философии, взаимодействие полных противоположностей (Солнца и Луны, темного и светлого, твердого и мягкого, инь и ян) – основа всего сущего. Учение об Инь и Ян оформилось в Древнем Китае около IV в. до н. э.
В славянских сказках зачастую Красно Солнышко и Ясный Месяц взаимодействуют по такому же принципу, но ровно наоборот.
Ясный, золотой Месяц является символом мужского начала, и поэтому – мужем Красного Солнышка, а Зори считаются их детьми.
В то же время в мифологии восточных славян Солнце олицетворяет Дажьбог – бог, «дающий жизнь». Его почитали как прародителя славян – бога, дарующего благосостояние.
Луна же была женским символом. Недаром самое известное магическое славянское женское украшение – «лунница». Лунницу можно встретить в трех основных исполнениях:
– широкорогая;
– узкорогая;
– трехрогая.
Последняя являет собой триединство мира в представлении славян, связь всех времен (прошлое, настоящее и будущее), а также фазы Луны (убывающая, молодой месяц, полнолуние).
У народов Сибири популярен такой сюжет: Луна спускается на Землю, и ее хватает злая ведьма. Солнце же пытается ей помочь, тянет на себя, но злодейка держит крепко и не выпускает добычу из рук. В результате Луна разрывается пополам и получается Месяц.
Сказка воспевает взаимную любовь! На примере женатой пары демонстрируется, насколько важно взаимоуважение и способность жертвовать своими интересами ради блага другого, если такая жертва действительно требуется. Ведь все возвращается бумерангом…
Так и в сказке «Лучшие дары» герои отправляются в путешествие за спасением от творческой гибели каждый для себя, а возвращаются с лучшим подарком для другого – для любимого, так как знают, что этому другому необходимо, чтобы не зачахнуть.
В результате «приложения» собственной энергии, сил и творчества к камню, подаренному партнером, герои опять обмениваются, но уже изделиями из этих камней. Теперь эти Дары принимают новую форму священного подарка для каждого из пары с вложенным сакральным смыслом от любимого.
В сюжет искусно вплетены красивые истории о возникновении янтаря и лунного камня на земле.
И не случайно в сказке янтарь, как осколок древнего Солнца, предназначается по сюжету необходимым мужчине, мужу, который занимается творчеством, то есть созиданием – дает новую жизнь драгоценным камням в ювелирных украшениях.
Лунный камень же достается жене. Ведь Луна, в свою очередь, символизирует женственность, интуицию и мистику – помним, что именно женщина в сказке «Лучшие дары» занимается магией.
В авторской сказке никакие злые силы не угрожают героям, однако они оказываются перед лицом, пожалуй, куда большей опасности – скуки, истощения и выгорания. Тем важнее то, как мудро они поступают, найдя каждый утешение и радость для партнера, тем самым спасая и друг друга, и свою любовь.
«…Ведь когда двое одним воздухом дышат и друг для друга ничего не жалеют – тогда и любовь цветет, и силы прибывают, и творить хочется».
Белочка и ее вольные сестры и братья
Жил-был царь и имел все, что только мог пожелать. Был у него великолепный дворец с золотыми колоннами да богатыми расписными палатами внутри, персидскими коврами были устланы его покои, а двери дубовые лучшими мастерами украшены узорчатой резьбой, да такой искусной – часами любуйся, не налюбуешься.
Больше всего любил царь проводить время в своем роскошном саду – отдыхал он там от дел государственных. И не только потому, что благоухание цветов лишало его тревожных мыслей, а потому что было в саду много диковинных зверушек в клетках, привезенных с разных концов света, а по извилистым дорожкам ходили гордые от своей красоты павлины, распуская пестрые хвосты, то и дело вскрикивая кичливо.
Забавляли царя эти птицы и зверушки, но больше всех радовала его белочка, что жила в глубине сада. Ведь с каждым днем благодаря ей становился богаче и богаче тот царь.
Белочка пела песенки да грызла орешки. Только орешки не простые – золотые, с ядрами из чистого изумруда. Лишь она одна умела ловко доставать ценную ярко-зеленую сердцевину из ореха, оставляя ее невредимой.
Рыжая пушистая красавица складывала драгоценные камни в углу клетки. Вечером приходил казначей, открывал клетку большим ключом, что висел около дверцы, и уносил в царскую казну целую горсть переливающихся изумрудных камней.
А уставшая белочка ложилась спать. Утром начиналось все сначала. Когда по саду прогуливались гости царя, они восторженно замирали перед золотой беличьей клеткой, зачарованно слушали переливистые песенки да дивились умению «рыжей зверушки» – так они ее называли – щелкать твердые орехи.
Белочка и не помнила, как и когда попала в клетку. Только иногда ранним-ранним утром всполохи солнечного света на сочных зеленых листьях в дворцовом саду дарили ей волнующее чувство, будто что-то очень важное она забыла и не может вспомнить. Но что? Впрочем, ей не пристало роптать, ведь у нее было все, что могло быть в радость: и жемчужные бусы, и туфельки, и бархатные подушки!
И все бы дальше шло своим чередом, если бы как-то на закате дня не увидела она несколько рыжих белок, точь-в-точь таких же, как она: с большими хвостами, белыми животиками и шелковистой шерсткой. Те резво прыгали то по деревьям, то по земле, словно играли в салочки – передразнивали друг друга и смеялись. Царская белочка не понимала, почему они такие счастливые и беззаботные – ведь у них нет ни золотых домов-клеток, ни разноцветных бус, ни хотя бы тапочек с мягкими помпонами, как у нее.
Озорные белки, играя, приблизились к ее клетке. Их большие черные глаза изумленно смотрели на рыжую сестрицу, а пушистые хвосты словно застыли в воздухе от удивления. Взявшись за прутики, не понимая, что происходит, лесные гостьи в один голос спросили:
– Что ты здесь делаешь?
– Я живу в этой клетке.
– Живешь? – ошеломленные белки переглянулись и даже все, как одна, пошевелили своими ушками с мохнатыми кисточками, потому что им показалось, что каждая из них ослышалась. И действительно, разве можно жить в клетке?
Самая старшая из них продолжила:
– А зачем ты грызешь эти блестящие орешки?
– Чтобы достать изумрудные ядрышки: вечером их соберут и унесут в сокровищницу царя.
– Вкусны ли твои орехи?
– Я еще ни одного не съела. Вы очень странные и глупые. Разве орехи едят? – огрызнулась белочка, но не от того, что она была злая, а от того, что почувствовала себя беспомощной.
Засмеялись веселые лесные сестрицы, стали перешептываться. А одна из них, та, что самая старшая, спросила:
– Уж ты разве не знаешь, что орехи грызут не для того, чтобы доставать изумруды, а чтобы полакомиться тем, что внутри, и вдобавок найти самый вкусный!
Обиделась белочка на такие речи, подумала, что шутят над ней, и забилась в дальний угол клетки от нежданных гостей. Но с этого дня закралась у нее мысль – а что, если и вправду орехи бывают вкусные?
Прошло несколько дней, и лесные белки снова прибежали. Резвясь и играя друг с другом, опять, как бы невзначай, оказались они у жилища затворницы.
– Не скучно тебе, что ты делаешь одна внутри своего золотого решетчатого дома целый день? – наперебой спрашивали они.
Нехотя белка отвечала:
– День мой, как и все другие, однообразен, но привычен. К царю приезжают заморские гости, гуляют по саду после обеда, а я их потешаю: очищаю изумруды от скорлупок и пою песенки. А вы для чего живете?
– А мы вместе целыми днями прыгаем по лесным деревьям, любуемся солнышком, наслаждаемся свободой, собираем грибы, желуди, ягоды да орехи и заботимся о наших маленьких бельчатах. Любим сушить грибы, развешивая их на ветках, получаются вкусные съедобные гирлянды. А еще – смеемся и играем. Можем соревноваться, кто дальше прыгнет, а можем затеять догонялки по высоким-высоким деревьям.
– Ягоды?.. А что это?
– В саду твоем они не растут. Здесь только цветы диковинные, да несколько деревьев. А в лесу столько ягод! И калина, и черемуха, и боярышник, и клюква с брусникой, и земляника с малиной – всего не назвать…
– А грибы?.. Мне их царский повар на серебряном блюдце приносит по утрам. Их много в лесу?
– Не сосчитать! Солнечные полянки с желтыми лисичками, белые березовые рощи с подберезовиками в коричневых шляпках и стройные осины с вкуснейшими подосиновиками… А уж если семейку белых грибов найти, то и на зиму запасы сделать можно. Всю зиму лакомиться и горя не знать.
Представила белочка, как это хорошо – когда живешь на свободе для собственной радости, а не на потеху другим. Представила – и загрустила. С неохотой продолжила заниматься своими делами, лишь украдкой посматривая на вольных белок.
Уже не веселили ее приезды заморских гостей и не радовалась она, когда к вечеру горсть драгоценных изумрудов становилась больше прежней. Поняла она, что живет взаперти, и каждый новый день ничего нового в жизнь ее не привносит.
«Так не может больше продолжаться…» – решила для себя белочка.
Прошло несколько дней, и однажды ночью она проснулась от звуков: это несколько белок прибежали к ее клетке. А самый молодой бельчонок вцепился маленькими бурыми лапками в золотую, теперь ненавистную для белочки решетку, и быстро-быстро зашептал:
– Пойдем с нами. Зачем тебе здесь оставаться?