Русская земля. Между язычеством и христианством. От князя Игоря до сына его Святослава

Книга «Русская земля. Между язычеством и христианством. От князя Игоря до сына его Святослава» Сергея Цветкова — это глубокое исследование исторического периода, когда Русь находилась на перекрёстке двух эпох и мировоззрений.

Известный писатель и историк С. Э. Цветков детально воссоздаёт картину основания династии великих киевских князей Рюриковичей, зарождения русской ментальности, культуры, социального строя и судопроизводства. Он предлагает читателю по-новому взглянуть на события того времени и осмыслить их значение для формирования русского народа.

В книге автор рассматривает период от правления князя Игоря до Святослава — сына великого правителя. Это время было насыщено событиями, которые определили дальнейший путь развития Руси.

Читайте книгу «Русская земля. Между язычеством и христианством. От князя Игоря до сына его Святослава» Сергея Цветкова онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания!

Читать полный текст книги «Русская земля. Между язычеством и христианством. От князя Игоря до сына его Святослава» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (5,51 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

Год издания: 2012
Автор(ы): Сергей Цветков
Жанры: История, Религиоведение
fb2 файл книги добавлен 08.09.2013, размер файла 5,51 MB

«Русская земля. Между язычеством и христианством. От князя Игоря до сына его Святослава» — читать онлайн бесплатно

Олег умер, согласно преданию, на пятый год после возвращения из похода на Царьград, то есть около 915 г. В наследство своему преемнику он оставил обширную державу «светлых князей», простиравшуюся от Карпат до Среднего Поднепровья. В дипломатических, военных и торговых отношениях с другими странами держава эта выступала под именем Руси, и ее высокий международный статус был подтвержден дружественным договором 911 г. с Византией.

Несмотря на впечатляющие успехи Руси в области межгосударственных отношений, внутренне она представляла собой весьма неустойчивое политическое образование. Единство ее покоилось исключительно на военно-политическом господстве русов над разобщенными славянскими племенами, каждое из которых имело «свое княжение» и жило «своим обычаем». Положение осложнялось тем, что и сама Днепровская Русь не была этнически однородным сообществом. Разноплеменная и разноязыкая, представлявшая собой вавилонское смешение потомков античного скифо-сарматского населения Среднего Поднепровья со славянами (куявами/ледзянами), она подчинялась пришлому «русскому» клану — таврическим русам (выходцам из славянского Поморья, создавшим поселения на побережье Крыма, Таманского полуострова и в устье Днепра). Но на рубеже IX—X вв. «русский» Киев вынужден был подчиниться карпатским русинам, хорватам и мораванам, возглавляемым «светлым князем русским» Олегом. Однако даже при смене правящей ве...