1
От украинского слова «бутiти» – глухо реветь, мычать.
2
Евангелие от Матфея, 10, 34.
3
Там же, 10, 35.
4
Почайна – небольшой правый приток Днепра, впадавший в него в районе Почтовой площади в Киеве. На Почайне во времена Киевской Руси и до начала XVIII столетия была киевская гавань. В 1712 г. понизовье слилось с Днепром.
5
В 955 (956) году Ольга посетила Царьград, была покорена величием греческой религии и приняла христианство.
6
В 945 году Игорь Рюрикович пошел к древлянам и потребовал от них непомерно большую дань. Древляне во главе со своим князем Малом жестоко убили Игоря: его растянули между двух деревьев.
7
Резы – первобытное письмо, которое, наверное, существовало на Руси еще в докняжескую эпоху.
8
В 989 году в Херсонесе (Корсуне) Владимир заключил брак с сестрой византийских императоров Анной.
9
Псалтырь, 48, 21.
10
Не доверяя полностью новгородцам, Ярослав нанял в Швеции у своего тестя отряды варягов, чтобы начать войну с отцом.
11
Возить стрелу – новгородский обычай, означавший объявление войны.
12
Хольмгардом варяги называли Новгород.
13
Ярислейфом прозвали в скандинавских сагах Ярослава.
14
Перевод стихов С. Семченко.
15
Хебар – византийское название реки Марица.
16
Белым морем болгары называют Эгейское море.
17
Зарев – август (древнеболг.).
18
Чедо – хлопче (болг.).
19
Хлопче! Эй, Божидар! Тебе говорю! (болг.)
20
Чего боишься? (болг.).
21
Византийский император Никифор Фока, желая оградить Византию от опасных соседей – болгар, предложил Святославу напасть на Болгарию. Святослав с успехом справился с этим поручением: занял ряд болгарских городов и стремился покорить всю Болгарию. Византия скоро поняла, что приобрела в лице Руси еще более опасного соседа, и помирилась с болгарами, направив свои действия против Святослава.
22
Автор хотел бы напомнить читателю, что речь в данном случае идет о древнем Болгарском царстве, которое не следует отождествлять с Болгарией современной, точно так же, как, например, никто не ставит знака равенства между Киевской Русью и Россией современной. Как Русь Киевская стала исторической колыбелью трех братских народов – русского, украинского, белорусского, – так и Болгарское царство времен Симеона и Самуила – болгарского и македонского. Современнику непривычно читать, что столицей Болгарского царства когдато были, скажем, Охрид, или же Обитель, которые сегодня принадлежат одной из югославских республик – Македонии (Обитель теперь называется Битоль), но следует помнить, что речь здесь идет о временах, отстоящих от нас на целое тысячелетие. Это историческое прошлое двух народов – болгарского и македонского.
23
Средец – теперь София.
24
Луки, принадлежавшие одному из древнеболгарских племен – кутригурцам, имели необычайно тугую тетиву, поэтому нужно было быстро стрелять из них, а это могли делать только опытные, меткие стрелки.
25
Видите ли это? Располосую императора, как вепря (болг.).
26
Сам ты байстрюк, и мать твоя задрипанка! (болг.).
27
Эй ты, слазь на землю и не жди, пока стащим тебя крюком! (болг.).
28
Мамочка! (болг.).
29
Мои глаза! (болг.).
30
Сгорели! (болг.).
31
Поведи их к вашему царю, собаке Самуилу! (болг.).
32
О царь, отец ты наш, помоги нам, к тебе пришли… (болг.).
33
Дети мои, сыны мои, воины мои добрые, воины мои храбрые, народ мой… (болг.).
34
Скорей, скорей, Божьи люди! (болг.).
35
Комискорт – имя происходит от титула. Дословно – «комит шатра», то есть начальник шатра. Комискорт был чем-то наподобие современного интенданта при стратиге или императоре. Ведал также сторожевой службой.
36
Запах людской издалека слышен… (болг.).
37
Убьют тебя (болг.).
38
Я падаю на колени только перед Богом (болг.).
39
«Этот строит, тот ломает…» (из поэмы «Сон»).
40
Ергастерии – константинопольские ремесленные мастерские, являвшиеся одновременно и магазинами. На Месу ергастерии выходили своей парадной частью. Очевидно, эта улица стала прообразом современных торговых улиц с выставленными на витринах товарами.
41
Проедр синклита – глава сената, фигура скорее декоративная, чем значительная. Ему надлежало воздавать почести, его благословляет сам патриарх, в его честь раздаются даже актологии, у себя дома он дает обеды (за счет казны) для магистров и патрикиев, но на этом и заканчивается его так называемая власть, ибо ни правами, ни обязанностями этот чин не наделялся.
42
Синклитики и силенциарии – собрание власть имущих в Византии, то есть их сенат, имевший как бы две палаты: законодательную – синклит – и совещательную – силенциарий. Соответственно назывались и члены этих палат.
43
Кафисма – в данном случае переносное императорское кресло из позолоченной кожи. Обыкновенно же кафисмой называли специальное помещение для императора на Константинопольском ипподроме, где в большой ложе стояло кресло для императора, были покои для отдыха, трапезы, зал приемов, помещение для охраны и т. п. Кафисма соединялась переходом с Большим дворцом.
44
Агапетос – любимый (греч.).
45
Врумалиями в Константинополе назывались особые праздники, которые шли по греческой азбуке с 24 ноября по 17 декабря – 24 дня, главнейшими были дни, выпадавшие на имя императоров (К – для Константина, скажем), поэтому врумалии считались именинными праздниками.
46
Триклин девятнадцати акувитов – один из главных залов Большого дворца, где стояло девятнадцать акувитов, то есть столов для банкетов.
47
Полянами в старину назывались племена поднепровские, а также привислянские. Самое называние государства Польского происходит от слов «пол», «поляне»; Польское, то есть Полянское.
48
Киевский князь Ярополк, старший брат Владимира, пошел ратью на своего брата Олега, князя древлянского, и победил его. При бегстве в город Овруч Олег был раздавлен лошадьми. О смерти брата узнал Владимир и бежал из Новгорода, где был князем. Ярополк послал туда посадника и стал владеть Русью один. Спустя три года Владимир возвратился с варягами и выгнал из Новгорода посадника Ярополка. Вскоре, подкупив воеводу брата, Владимир выгнал обманом Ярополка из Киева и убил его.
49
Иомсборг – шведское название старинного польского города Волин, который принадлежит к древнейшим торговым славянским пунктам на берегах Балтийского моря.
50
Не дейте – не трогайте (древнерусск.).
51
Отний – отцовский (древнерусск.).
52
Пругами во времена Киевской Руси называли саранчу. В летописях каждый раз наталкиваемся на страшные сообщения: «Быша прузи мнози», «…Прузи, и хрустове, и гусеница, и покрыша землю и бе видети страшно, идяху к полунощным странам, ядуща траву и проса».
53
«Книга Епарха» – своеобразный свод законов, которые регулировали внутреннюю жизнь Константинополя, прежде всего деятельность ремесленников и торговцев.
54
Еснаф – византийский прообраз профессиональных цеховых объединений средневековой Европы.
55
Заблудницами называли в те времена планеты.
56
Адамас – бриллиант.
57
Аргир – буквально: серебро, серебряный. В Византии это придворные кассиры.
58
Атраватик – византийская одежда скромных притемненных тонов, цвета сушеного винограда.
59
Апокомбий (апокомвий) – буквально: выдача. Так назывались в Византии своеобразные императорские или патриаршие чеки, по которым можно было в сокровищницах получить обозначенную в апокомбии сумму золота.
60
Бурмака – ворчун, брюзга.
61
Биармийцами в Киевской Руси называли иногда печенегов, а также все неизвестные племена, жившие на севере, за Камой.
62
Постриги – обряд, которым в Древней Руси торжественно ознаменовывали переход мальчика в отроческий возраст.
63
В 1025 году в Городце, близ Киева, Ярослав и Мстислав заключили мир, по которому Мстислав овладел всем левобережьем Днепра с Черниговом и Переяславлем, а Ярославу достались Киев и правобережные земли.
64
Иверией в те времена называли Грузию.
65
Екфрасис – проповедь (греч.).
66
Неосознанное использование теоремы Пифагора о прямоугольном треугольнике.
67
По клеветническому доносу Судислав Псковский был посажен Ярославом в поруб (тюрьму), просидел там 24 года, и только спустя четыре года после смерти Ярослава племянники выпустили его, чтобы немедленно постричь в монахи. Он умер в монастыре в 1063 году.
68
В старину товаром называли обоз.
69
Имеется в виду принятая в те времена система летосчисления «от сотворения мира», которое, мол, наступило за 5508 лет до рождения Христа. Значит, каждый раз, чтобы узнать, о каком годе идет речь, нужно отнять от названного числа 5508.
70
Во времена раннего средневековья должность войта была не сельской, как позднее, а городской.
71
Подлинный текст песни из XII столетия, одной из немногих дошедших до нас.
72
В данном случае Кисличка говорит о годах 1092, 1157, 1125, 1136, 1147.