Русские цари
Познакомьтесь с книгой «Русские цари», написанной ведущими историками из Германии и США – Николаусом Катцером, Хансом-Иоахимом Торке, Франком Кемпфером, Хельмутом Нойбауэром, Эрихом Доннертом, Аристиде Фенстером, Марком Раеффом, Александром Фишером, Хансом-Йобстом Краутхаймом и Хайнцем-Дитрихом Лёве. В этой работе вы найдёте биографические портреты двадцати четырёх русских царей – от Ивана IV до Николая II.
Авторы не только рассказывают о жизни правителей, но и прослеживают основные линии развития русской истории на протяжении почти 400 лет. Книга станет отличным выбором для всех, кто интересуется историей России.
Вы можете прочитать книгу онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания.
Читать полный текст книги «Русские цари» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (8,22 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 1997
- Автор(ы): Николаус Катцер , Ханс-Иоахим Торке , Франк Кемпфер , Хельмут Нойбауэр , Эрих Доннерт и др.
- Переводчик(и): П. Алтухов
- Жанры: Биографии и мемуары: прочее
- Серия: Исторические силуэты
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 8,22 MB
«Русские цари» — читать онлайн бесплатно
Под редакциейХанса-Иоахима Торке
РедакторС. В. Пономарева
Die russishen Zaren (1547–1917)
Munchen, 1995.
После распада Советского Союза в России заметно оживился интерес к прошлому, следствием чего стала публикация большого количества сомнительных сочинений, в том числе о религии и церкви, дворянстве и династии Романовых, особенно о судьбе последнего царя и его семьи. Этот интерес повлек за собой и обращение к трудам дореволюционных историков, что является ответом на стремление марксистской историографии обойти вниманием вопрос о влиянии личности на ход исторического развития. Конечно, вряд ли было возможно написать «Историю СССР», вовсе не упоминая русских государей, но, как правило, их не рассматривали как движущую силу истории и не придавали большого значения оценке их личностей. Исключение делалось только тогда, когда образ царя вписывался в политико-идеологическую концепцию (например, при сравнении Сталина с Иваном IV для обоснования «чисток»).