— Мама, а про Кузьму ты что-нибудь знаешь? Ты ведь упомянула что-то о Кузьме, который тоже сильно пил?
Лицо мамы стало сосредоточенным, и она продолжала отвечать как на допросе.
— Прадедушка Кузьма был потомственным русским дворянином и командовал полком, расквартированным в Батуми. Из какого района России он приехал, я не знаю. Знаю только, что очень скучал по родине. Пил сильно, а друзья его говорили, что он при этом плакал и тихо повторял: «Эх, Россия, моя Россия!» — и смотрел на север. Так и умер от тоски…
Вот и полная разгадка таинственных видений: настойка мухомора, содержащая экстракт псилоцибе, возвращала мою память в генетическое прошлое! Я перевоплощался в другого человека — моего пращура, и пока действовало зелье, жил его жизнью, говорил его словами, совершал его поступки…
Думаю на время прекратить опыты с настойкой аманита мускариа. Хотя, наверное, еще поэкспериментирую — лет этак в девяносто, если доживу. А чтобы проникнуть в самые отдаленные уголки генетической памяти, буду постепенно повышать дозу. Уж очень хочется почувствовать себя всеобщим праотцом Адамом и лично пообщаться с Создателем!
КОЛДОВСТВО, МАГИЯ, ПОДМЕНА ЗАКОНОВ ПРИРОДЫ
Если дотошно разобраться, то все эти «таинства» одного типа. В их основе лежит подмена реальных законов природы некими надуманными, так, чтобы все выглядело загадочно, таинственно. Я шепчу игральным костям: «Выдайте семерку!» — и они выдают ее. Колдовство? Нет, правильное использование теории вероятности. Но я-то «подменяю» ее моей якобы уникальной способностью — колдовством! Или — изобрели «магический» диск, который, как норовистый конь, тут же сбрасывает с себя любого желающего стать на него. Я его показываю людям при любом подходящем случае. Что это — магия? Нет, хитроумное использование законов механики. Но до того, пока я понял это, все выглядело как стопроцентная магия. Левитация быстровращающихся маховиков тоже выглядела как магия, пока ученые, не без участия вашего покорного слуги, не объяснили этот эффект с точки зрения науки. Все делается по законам природы, тут двух мнений и быть не может — просто некоторых законов мы пока не знаем. У Природы, Бога, если хотите, не может быть двойного подхода к своим же законам — им некого бояться и не от кого получать взятки. И об этом мы тоже поговорим в этом разделе.
Давайте начнем с тривиального, старого как жизнь колдовства.
КОЛДОВСТВО МОЕЙ БАБУШКИ
Как-то знаменитый физик Нильс Бор прибивал подкову к своей двери, а соседи стыдили его — дескать, как это он, великий ученый, может верить в то, что какая-то железка приносит счастье. На это Бор остроумно ответил, что, конечно же, в чудесные свойства подковы он не верит, но говорят, что она приносит счастье даже тому, кто в это не верит.
Что-то похожее случилось и со мной — мне помогло выздороветь колдовство, в которое я не верил и по сей день не верю.
Было мне лет 12, когда бабушка повезла меня отдыхать летом к дальним родственникам в село Зестафони, что в Западной Грузии. Родственники, надо сказать, были именитые — старинного княжеского рода. Именья их, правда, поотбирала советская власть, но кое-что оставила, и это «кое-что» привлекало меня больше всего. Называлось оно «марани» и представляло собой небольшой участок земли, где были врыты в землю по горлышко огромные кувшины — «квеври», заполненные вином. Вот и повадился я на этот марани с ковшиком — дегустировать вино, которое я любил с младенчества, опять же, по сей день.
Вина моим родственникам было не жаль, но от моих проб могли скиснуть две — три тонны напитка. Ну а сделать замечание им княжеское достоинство не позволяло. Вот и наслал на меня кто-то из родственников «порчу». Потерял я интерес к вину, вообще к жизни, и слег. Без температуры, поноса или еще чего там. Лежал я молча на диване и угасал; при этом, разумеется, ходить за вином перестал.
Бабушка сразу смекнула, в чем тут дело, и решила возвратить «порчу» ее автору. А бабушка моя, хоть и была православной грузинкой, но из горного племени мохевов (фамилия ее была Гигаури, специалисты-этнографы тут же поймут что к чему!). В этом племени колдуны встречаются если не через одного, то ненамного реже.
Вот бабушка как-то вечерком, когда весь народ сидел дома, вывела меня на марани, выкопала в земле небольшую ямку, постелила туда тряпочку и положила на нее: угли, черепки от разбитого кувшина «чури», порванную на маленькие кусочки страницу какой-то книги. И колдовским шепотом провозгласила: «Кто наслал на ребенка порчу — пусть утром же получит ее обратно, и пусть будет эта порча на этом человеке, пока угли снова не станут деревом, черепками от чури можно будет снова носить вино, а клочки бумаги можно будет снова читать!» И добавила какие-то заклинания на мохевском наречии. После чего завязала тряпочку узлом и закопала в землю.
Наутро я уже был здоров, но слегла самая старая из наших родственниц — ей тогда уже было больше девяноста лет. Это была мудрая старушка, и, конечно же, она сразу поняла все. Восприняла она происшедшее, как должное, но все удивлялась: «Надо же, я всю жизнь думала, что колдуньи обязательно должны быть с черными глазами, а вот Нина (моя бабушка) — голубоглазая, а посильнее меня колдунья!»
Так больная и не поднялась с постели, а мы с бабушкой вскоре уехали восвояси. Тяжело было видеть плоды возмездия, может быть, даже и справедливого!
ОБЩЕНИЕ С ДУХАМИ
К рассматриваемому типу загадочных явлений относится и широко распространенный спиритизм, или вызов духов умерших людей, преимущественно знаменитых. А можно ли вообще доверять спиритизму, не является ли это откровенным шарлатанством, да и вообще, нравственно ли тревожить души уже умерших людей? Лично я ни на йоту не доверял этому занятию, пока на собственном опыте не убедился, что здесь не все так однозначно.
Следует знать, что спиритизмом занимались многие серьезные ученые, среди которых светила мирового значения — Менделеев, Бехтерев, Фрейд. По-разному оценивают феномен движения спиритической тарелочки со стрелкой, указывающей на буквы, расположенные по кругу. Кто-то считает, что погруженные в транс участники спиритического сеанса, сами того не ощущая, непроизвольно двигают тарелочку. Но ведь ответы духов тогда были бы простым случайным чередованием букв, а не осмысленными и порой даже мудрыми фразами. Не исключено, конечно, что «ведущий» участник сеанса, наловчившись, сам и сочиняет, и выполняет «в буквах» вердикт духа. Тогда поражают пророческие способности этого ведущего, ведь нередко вердикт духа является довольно точным предсказанием. Кто-то из предсказателей, например, та же знаменитая Ванга, говорила чаще от себя, прямо и непосредственно вопрошающему. А кому-то, может, это удобнее делать «через тарелочку» и не от своего лица, а от имени Александра Македонского или Пушкина, кстати, тоже Александра. И все претензии за нелицеприятный или неточный прогноз — тоже на счет этих умерших великих людей, с которых «взятки гладки». Короче, в этом явлении еще разбираться и разбираться!
В середине позапрошлого века, когда фотография только входила в жизнь, английский исследователь Битти пробовал даже фотографировать дух, вызываемый на спиритическом сеансе. В присутствии четырнадцати человек — английских ученых, был вызван дух умершего человека, который присутствующие видели как туманную фигуру, похожую на человека и висящую в воздухе над спиритическим столиком. Эта фигура получилась и на фотографиях, что говорит об объективности опыта. То есть эта фигура не могла просто пригрезиться присутствующим. К тому же фигура эта изнутри подсвечивалась, как бы помогая фотографировать себя.
Далее, удивительный опыт, проведенный берлинским профессором Райном, позволил зафиксировать форму кисти руки вызываемого духа (если, конечно, у духов вообще могут быть руки!). Вызванного духа просили опустить руку в расплавленный парафин, что дух, на удивление, выполнил. Парафин обволакивал руку и застывал. После этого духа попросили удалиться, и он послушно выполнил и это тоже, как будто хотел помочь исследователям. Надо заметить, что чаще всего духи так и ведут себя в опытах — они помогают исследователям! Дух исчез, но парафиновая оболочка с запечатленной внутри нее формой кисти человека, хранящей даже неповторимые папиллярные узоры, осталась. Никаким другим способом получить такую оболочку невозможно — она же не резиновая, вынуть из нее руку, не повредив парафиновой «перчатки», нельзя.
Ну а о в точности сбывшихся предсказаниях духов имеется чрезвычайно много сведений. К таковым можно отнести и предсказание духа великого спортсмена, о чем речь пойдет ниже.
И последнее — если бы духам не нравилось, что их вызывают, тревожат и т. д., то они либо не являлись бы на призывы, либо, явившись, прямо заявили бы об этом. Но, во всяком случае, не помогали бы исследовать себя!
Когда мы еще жили в Советском Союзе, я часто ездил к себе на родину в Тбилиси. Был у меня там приятель, или, точнее, коллега, по имени Сурен. Он был тренером по боксу, а я в соседнем зале тренировался по штанге. После тренировок мы часто встречались, пили пиво и кое-что покрепче, одним словом — дружили. Сурен в свое время был довольно сильным боксером в легчайшем весе, как тогда говорили «в весе мухи». Вспоминал он, что был в одной команде и даже дружил с великим боксером Николаем Королевым. Сурен очень гордился дружбой с Королевым, он знал про его амбиции в отношении профессионального спорта, про его письма Сталину, Маленкову и Берия по этому вопросу.
— Великий Королев так мне говорил… — обычно начинал свои застольные речи Сурен.
Так вот, в один из моих приездов в Тбилиси нашел я Сурена очень озабоченным. Он все еще работал тренером, но я понял, что он собирается бросать не только работу, но и родной город.
— Связался с этими бандитами, понимаешь, теперь и хожу под ними. От них чего хочешь ждать можно!
«Бандитами» оказались бывшие ученики Сурена — боксеры, ушедшие в криминал, и бедняга тренер никак не мог от них теперь откреститься. Я понял так, что некоторое время они «работали» вместе, а потом Сурен испугался и пытался «залечь на дно». Окончательно испортила настроение Сурену цыганка, которая нагадала ему насильственную смерть. Когда же мой приятель «взял ее за грудки» и потребовал уточнений, цыганка смылась и не доложила, откуда ждать опасности.