Русский мат как мужской обсценный код: проблема происхождения и эволюция статуса

Книга «Русский мат как мужской обсценный код: проблема происхождения и эволюция статуса» Вадима Михайлина предлагает глубокий анализ русского мата как социокультурного феномена. В ней рассматривается не только происхождение и история развития обсценной лексики, но и её роль в мужском общении и культуре.

Автор исследует мат как особый языковой код, который отражает сложные социальные и культурные процессы. Книга будет интересна всем, кто хочет глубже понять механизмы функционирования языка в обществе.

Читать онлайн бесплатно книгу Вадима Михайлина можно на сайте библиотеки Ридания.

Читать полный текст книги «Русский мат как мужской обсценный код: проблема происхождения и эволюция статуса» бесплатно вы можете в нашей web читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,22 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

«Русский мат как мужской обсценный код: проблема происхождения и эволюция статуса» — читать онлайн бесплатно

Исходный вид ключевой для современного русского мата формулы (еб твою матьизпес еб твою мать), как представляется, не вызывает возражений среди современных исследователей русских обсценных речевых практик. После базовых статей Б.А. Успенского, опубликованных затем в «Избранных трудах» в качестве одной фундаментальной работы, этот тезис, вроде бы, никем всерьез не оспаривался. Однако, выстроенная Б.А. Успенским система доказательств, приводящая в итоге к ключевой для этого автора гипотезе о происхождении и этапах становления русского мата, нуждается, на мой взгляд, в серьезной корректировке.

Напомню вкратце, о чем идет речь. Б.А. Успенский выводит исходную формулу из отразившегося в различных мифологических системах брака Бога Неба (или Громовержца) и Матери-Земли, с последующей травестийной заменой Громовержца на его извечного противника, хтоническое божество, принявшее обличие пса, а затем с заменой Матери-Земли на мать собеседника. Впоследствии, в результате редукции исходной формулы, происходит переосмысление субъекта действия и, поскольку глагольная форма еб может соответствовать любому лицу единственного числа, имеет место замена третьего лица (пес) на первое.

Читать дальше