- Да это я, - Остап говорит, - не с национальной, а с орнитологической стороны.
- Так и есть!
Ходит Остап по раю, разглядывает.
- Ну и рай. Ну, просто тебе рай, и цветение.
Все в украинских костюмах, играют на бандурах, на лирах, на свирелях, на бубнах.
Танцуют гопак и метелицу.
Гурии 34 живут по кладовым: как только какую полюбил, так и в кладовку.
Едят галушки, вареники, сало, колбасы, капусту, лапшу и путрю. 35
Пьют оковытую, варенуху и мёд. 36
Ездят только на волах. На лошадях только всадники-казаки.
Господ простой люд в ручку целует. Господа простой люд канчуками лупят.
Национальность - только украинцы и украинизированные немцы.
- И как же вы так, - спрашивает Вишня, - устроились? Кто вам помог?
- А это друзья, - говорят, - наши, гестаповцы. Потому что это наш рай, самостоятельный и ни от кого не зависящий...
- А кто же у вас директор?
- Вакансия. Ждём нашего дорогого потомка старинного казацкого рода Гитлеренко. 37
- А-а! Ну, тогда и я здесь останусь, - говорит Остап. - Всю жизнь мечтал господ в руку целовать. На земле не довелось, хоть в раю порадуюсь.
И живет теперь Остап Вишня в раю, в карты играет да свербигуз ест. 38
Вот самая правдивая правда о настоящем Остапе Вишне.
А что же это за Остап Вишня, что и теперь это по большевистским газетам пишет?
Ну, ясно, что это большевистская фальшивка.
По паспорту настоящая фамилия нынешнего Остапа Вишни «Павел (через пять) Михайлович Губенков.» Из Рязанской области, хотя некоторые уверяют, что он на самом деле из Вильнюса и что мать его - польский ксёндз, а отец - знаменитый еврейский цадик. 3940 Последние сведения не проверены. Внешне он такой: рыжая борода «клинушком», весь в лаптях, трижды в день ест тюрю и беспрестанно играет на балалайке, припевая: «Во саду ли, в огороде ли». 41
Как напишет что-то в газету, сразу бежит к Днепру и пьёт из Днепра воду: хочет выпить Днепр.
Вот кто такой - теперешний Остап Вишня.
...Выпьем... простите, помолимся, господа, за упокой души великомученика Остапа Вишни.
Да будет ему земля пером!
Самопишущим.
Украинско-немецкая националистическая самостоятельная дырка
Вот и потянули Ивана Тёмного строить украинское самостоятельное, даже от ума не зависящее, государство.
Поковылял Иван Тёмный на государственную работу.
Пришёл, смотрит - стоит государственный дом, такой, как и у царей и цесарей даже был: в такие дома и цари, и цесари пешком ходили.
Сразу немного удивился Иван Тёмный, что надо в государственную дыру влезать, но, тем не менее, полез, - всё же самостоятельное государство туда лазит, потому что другого государственного хода нет, да к тому же ещё и очень уж ему ту самостоятельность восхваляли.
И недаром восхваляли, потому что такого самостоятельного государства, чтобы всё население вместе с государственной властью имели за государственные границы одну только дырку, - такого государства, со времён сотворения мира, не было.
Пролез Иван Тёмный в государство.
Навстречу ему лезет на четвереньках глава государства.
Иван к нему:
- Здорово были.
А глава украинского государства ему в ответ на государственном языке:
- Гутен таг! 42
- Как дела? - Иван спрашивает.
А глава украинского государства ему:
- Вас (Was)?
- Нет, я спрашиваю вас!
Подошло к Ивану государственное население - человек пятнадцать, а то, может, и двадцать, показывают Ивану территорию государственную.
- В этом, - говорят, - углу - горы, а в этом углу - море! Да здравствует самостоятельное государство!
И начал Иван Тёмный государство своё украинское самостоятельное строить.
Иван Тёмный с деда-прадеда - крестьянин, всю жизнь по хозяйству занимался, в хлебе и в товаре разбирался.
Появились и тут у Ивана Тёмного целые табуны блох, стада вшей, оброс Иван вместо пшеницы и ржи волосами, и на лице, и в носу, и в ушах.
Пришёл как-то тёмной ночью из дыры домой, перепугал детей, напугал жену.
Так и жил в самостоятельном украинском государстве Иван Тёмный, чухаясь и из немецкого автомата в честных своих земляков стреляя.
Жил, пока не пришла его жена, взяла за взъерошенные волосы, вытащила из государственной дыры, привела к представителям Советской власти, поклонилась и говорит:
- Простите, товарищи, моего Ивана Тёмного, позвольте ему дома жить и честно работать, а я хоть украинско-националистически-немецкие государственные вши ему по вычёсываю и ржавой косой шерсть по обрежу! Простите, может, ещё из него человек будет!
Простила Советская власть Ивана Тёмного, обманутого, забитого агентами гестапо 43 – украинско-немецкими националистами.
Живёт теперь Иван Тёмный не в государственной дырке, а в собственной крестьянской хате.
Живёт, работает...
Только детки Ивана, проснувшись иногда ночью и вспоминая, как их папаша украинско-немецкое государство строил, – от ужаса вздрагивают и плотнее к своей маме прижимаются.
Самостоятельный мусорник
Когда-то нам приходилось видеть, как егерь обучал сеттера науке охоты.
Свисток... Сеттер подбегает.
- Ложись! Куш! Пыль! Возьми! Тубо! Не двигайся!
Сетера учили, как охотиться на птицу.
А вот как учатся украинско-немецкие выродки в школе СС. 44
«Через некоторое время свисток дежурного.
- Стройся! Налево! Направо! В строй становись!» - чередуются приказы за приказами.
Украинско-немецких выродков учат, как убивать украинских советских людей, которые не хотят быть немецко-фашистскими рабами.
А чему же ещё учат в той школе?
Ну, ясно чему!
Немецкому языку и географии.
Украинскому языку, конечно, не учат, а только немецкому...
И это вполне понятно: за каким лихом тем украинцам украинский язык, кому из лекций по истории вполне доказано, что Богдан Хмельницкий 45 был родом из Бранденбурга, а Семён Палий 46 - не кто иной, как родная тётка Фридриха Великого! 47
Географией подтверждается, что Запорожская Сечь 48 - это герцогство Саксен-Кобург-Готское 49, потому что и сам Т. Г. Шевченко 50, как известно, писал:
А на Сечи хитрый немец,
Картошку сажает, подлец.
А оно, пожалуй, и лучше, что украинско-немецкие выродки, выучившись в той школе, будут называться: Иван Передериматня - Йоганесом Передеримуттер, а Пётр Перевернипляшка - Петер Умдрянь-флаш.
Сидит цыган на опушке леса и говорит:
- Эх! Запряг бы я в тачанку пару вороных жеребцов, - не кони, а ветер! - да посадил бы я свою жену да своих детей, цапнул бы кнутом и как помчался! Да ехал бы и кричал: «Побер-р-регись! Побер-р-регись!».
- Ну, и запрягай! - говорю.
- Так нет жеребцов! И тачанки нет! И кнута нет! И жены нет! И детей нет!
- А что у тебя есть?
- У меня есть только: «Побер-р-регись! Побер-р-р-регись!».
Так и с украинско-немецкими прихвостнями, которые отправились вслед за своими хозяевами.
Теперь они скулят:
«Найти себя в новой ситуации, - это предпосылка всякой дальнейшей положительной работы и успеха в оной.»
«Найти себя»...
Попробуй - найди, когда и сами хозяева уже не знают, как и где себя найти. Находили они себя и на Висле, и на Одере, и на Бобре 51... Но опять везде себя растеряли...
Вряд ли, господа, вы сами себя найдёте, а вот, что вас всех найдут, - никакого сомнения в том нет.
И не зря вы шумите:
«Поэтому самая важная наша задача - запрячь в первую очередь ум...»
Действительно, как у того цыгана с жеребцами: и запряг бы, да нет: у цыгана - жеребцов, а у вас - ума.
У цыгана хоть «побер-р-регись!» было, а у вас и того некому крикнуть.
Заседает так называемый Украинский центральный комитет...
Где такой комитет, украинский, да ещё и центральный, может заседать?
Ясно где: в Вене...
Кто заседает в таком комитете, украинском, да ещё и центральном?
Ясно кто: президент отдела внутреннего правления фон Кравзгар, комендант дивизии группенфюрер Фрейтаг