Примечания
1
Экстремистская ультранационалистическая фашистская политическая партия Германии, существовавшая с 1920 по 1945 годы, политический носитель идеологии нацизма.
2
По решению российского суда книга Адольфа Гитлера Mein Kampf («Моя борьба») включена в Федеральный список экстремистских материалов.
3
Не совсем понятны расчеты автора, если только Советский Союз потерял минимум 26 миллионов человек. – Прим. Алены Ленковской.
4
Майкл Уолцер «Справедливые и несправедливые войны». Барселона, Paidós, 2001, стр. 338.
5
На самом деле любой насильственный преступник дегуманизирует для себя свою жертву, перестает видеть в ней человека. Это помогает ему как совершать само преступление, так и не испытывать после этого угрызений совести. – Прим. Алены Ленковской.
6
Джордж Кейтеб, «Экзистенциальные ценности в трактовке зла и морали у Арендт». Social Research, выпуск 74, 2007, стр. 811–854.
7
Премьера «Олимпиады» состоялась в день рождения Гитлера на закрытом заседании, в двух частях: «Праздник народов» и «Праздник красоты».
8
Натан Шнайдер, «Сострадательный нрав», Boston, Rowman & Littlefield, стр. 20. О том, что нацизм стал мощной иконой Зла в популярной культуре, можно судить по тому, что Стивен Спилберг включил его в качестве источника зла в несколько своих фильмов об Индиане Джонсе и другие бесчисленные кинематографические и литературные произведения, включая комиксы, такие как «Чудо-женщина» и «Капитан Америка».
9
Народ состоит из отдельных людей, которые очень часто стремятся компенсировать свою низкую самооценку путем возвышения за счет унижения других. Немецкий народ того времени состоял как раз из людей, которые были унижены не только каждый в отдельности, но и в целом как нация после позорного поражения в Первой мировой войне. Это их сильно сплотило. А когда появился харизматичный лидер, сумевший «понять и поддержать» свой народ, донести до него возможность снова подняться с колен, идея именно национального расового превосходства не заставила себя долго ждать. К тому же все это подпитывалось масштабными, в духе Римской империи, событиями и эзотерикой. На травмированных людей это производило ошеломляющее впечатление. К тому же от идеи быть и чувствовать себя богом так просто не откажешься. – Прим. Алены Ленковской.
10
Я бы добавила: «и ради спасения жизни». Поскольку если бы они не пошли за Гитлером, очень вероятно, что их предали бы суду и казнили. Иногда подобное поведение условного Геринга или Гиммлера может быть попыткой адаптироваться под новые условия существования. Это их нисколько не оправдывает, но частично мотивация может быть и такой. –Прим. Алены Ленковской.
11
Роберт Дж. Л. Уэйт, «Адольф Гитлер: психопатический бог». Нью-Йорк, Da Campo Press, 1993.
12
Там же, стр. xi.
13
Во многих документальных фильмах мы видим, как уже в осажденном Берлине Гитлер раздает медали и ободряет строй подростков, готовящихся сражаться с русскими в мучительные дни конца войны.
14
Гитлера в числе прочего можно отнести к разряду «миссионеров», насильственных преступников, которые свои преступления оправдывают тем, что какие-то категории людей должны быть уничтожены. В России к известным «миссионерам» можно отнести Михаила Попкова или членов банды «Чистильщики». Довольно часто преступник с этим мотивом имеет в анамнезе психическое расстройство, но иногда он просто хочет совершать насильственные преступления так, чтобы это имело якобы некий высший смысл, потому что, убивая прохожих, трудно провозгласить себя богом. А если убивать представителей социально неодобряемых категорий (бомжи, проститутки), это делает его «спасителем», «мессией». И эти преступники реально верят в свою избранность, поэтому препятствия выводят их из строя и они начинают вести себя неадекватно. – Прим. Алены Ленковской.
15
Это очень верно. Для такого типа преступников смерть намного лучше признания поражения и позора. Его нарциссическая сущность не вынесла бы такого унижения. – Прим. Алены Ленковской.
16
Сейчас «ангелами смерти» называют всех серийных убийц, которые имеют отношение к медицине. – Прим. Алены Ленковской.
17
У жестокости всегда есть причина. Она может быть нелогичной, даже абсурдной, но есть всегда. – Прим. Алены Ленковской.
18
Очень распространенная ситуация среди насильственных и тем более серийных или массовых убийц. Раскаяние им попросту ни к чему. Что оно им даст? Снисхождения от общества они не ищут, а свой душевный покой оберегают. Раскаяние лишит их этого покоя, поэтому они стараются до конца оправдывать свои действия. – Прим. Алены Ленковской.
19
Для совершения любого преступления нужно не только желание преступника его совершить, но и возможность это сделать. У Менгеле такая возможность возникла. Более того, для экспериментов у него было сколько угодно живого материала, он ничем не был ограничен, в том числе совестью и ответственностью, ведь Гитлер постоянно повторял своим сторонникам, что всю ответственность берет на себя. Поэтому такие люди, как Менгеле, не чувствовали личной ответственности за свои злодеяния. Им было удобнее думать, что они служат великой цели. – Прим. Алены Ленковской.
20
Альфред Пастернак, «Бесчеловечные исследования: медицинские эксперименты в немецких концентрационных лагерях». Будапешт, Akademial Kiado, 2006.
21
Хуан А. Марина «Биография бесчеловечности». Барселона, Ariel, 2020.
22
Эрвин Стауб «Корни зла». Кембридж, Cambridge University Press, 1992.
23
Джошуа Рубенштейн, «Симон Визенталь, пределы прощения». Барселона, Paidós, 1998, стр. 170.
24
Роберт Лифтон, «Нацистские врачи: медицинские убийства и психология геноцида». Нью-Йорк, Basic Books, 1986.
25
M. Мошаген, Б. Э. Хильбиг, И. Цеттлер, «Темное ядро личности». Psychological Review, выпуск 125, № 5, 2018, стр. 656–688.
26
Эта вера могла быть и тем и другим. Даже у психопатов есть свои психологические защиты. К тому же мы не знаем истинной сути Менгеле, поэтому да, можно только предполагать. – Прим. Алены Ленковской.
27
Такой тип убийцы называется «тиран», потому что его главный мотив – ощущение своей власти над жизнью другого человека. Строго говоря, этот мотив движет почти всеми насильственными преступниками, то есть стремление ощутить власть лежит в основе. Например, сексуальный мотив – это тоже мотив власти по своей сути. Но у тиранов может не быть сексуальной подоплеки, и мотив власти преобладает. Как правило, это стремление к власти – компенсация личных проблем с самооценкой. И такие преступники часто проявляют себя именно в ситуациях, когда случаются войны или революции. В этих случаях они находят себя и свое место. – Прим. Алены Ленковской.
28
Дуглас Лоуренс, «Уменьшенная голова из Бухенвальда: иконы зверства в Нюрнберге». Representations, лето 1998, № 63, стр. 39–64.
29
Лаура Сьоберг, «Женщины и геноцидное изнасилование женщин». Дебра Бероффен и др. (ред.), «Противостояние глобальной гендерной справедливости» (стр. 21–34). Sbingdon, Oxon: Routledge, 2011.
30
Мы точно не можем знать, что было в детстве с Ильзой. К тому же проблемное поведение с садизмом, гиперсексуальностью могло быть следствием физиологических проблем, например с головным мозгом, в процессе внутриутробного развития или вследствие родовой травмы. Я имею в виду, например, гипоксию в процессе родов. Это может негативно повлиять на развитие мозга, а в дальнейшем и на поведение человека. А могла быть и психологическая травма, в том числе длительная. Но вряд ли мы об этом достоверно узнаем. В любом случае мы видим женщину, которая получала удовольствие от страданий других людей. И если у нее была какая-то травма в детстве, такое поведение может носить «расслабляющий» характер. То есть от внутренних психологических проблем человек испытывает сильное напряжение и может сбрасывать его через насилие над другими. Даже обычные люди этим занимаются. Например, родители иногда так поступают с детьми. Но у преступников это принимает гипертрофированные формы. – Прим. Алены Ленковской.
31
Очень показательна работа, посвященная индивидуальной и коллективной психологии геноцида и военных преступлений: Эрвин Стауб, «Корни зла: истоки геноцида и других видов группового насилия». Кембридж, Cambridge University Press, 1989.
32
На самом деле на поведение человека влияет не его пол, а гендерные роли, которые ему приписываются. Этим и объясняются все стереотипы насчет «настоящих женщин» и «настоящих мужчин». – Прим. Алены Ленковской.
33
Тут логичнее предположить, что дело не столько в фанатизме, сколько в страхе за судьбу детей. Ведь никто не мог заранее сказать, что бы их ожидало в будущем. – Прим. Алены Ленковской.
34
Читатель может посмотреть замечательный фильм «Софи Шолль: последние годы» (режиссер Марк Ротермунд, 2005), чтобы получить трогательное и трепетное представление об этом восхитительном эпизоде сопротивления нацистам.
35
Убийство детей, а также другие формы множественных убийств рассматриваются в моей работе «Многократные убийцы и другие социальные преступники». Барселона, Ariel, 2016.
36
Уильям Э. Бреннан, «Рейнхард Гейдрих и развитие айнзацгрупп, 1938–1942». The Saber and Scroll Journal, издание 8, № 2, 2020, 99–113.
37
Уильям Э. Бреннан, цитировался ранее, стр. 99.
38
Джеймс Гиллиган, «Предотвращение насилия». Нью-Йорк, Thames & Hudson, 2001, глава 2.
39
Примо Леви, «Если это человек» (оригинал 1947 г. и пересмотренный вариант 1976 г.). Austral, 2013.
40
Это роднит его со многими насильственными преступниками. Часто случается так, что человек, испытавший унижение или обиду от кого-то, по каким-то причинам не может ответить или отомстить. И тогда он ищет, на ком выместить злобу. Чаще всего жертвами оказываются более слабые и зависимые от него люди. Например, в случаях домашнего насилия нередко можно встретить именно такую картину – мужчину отчитал начальник, но, не имея возможности ответить руководителю из страха потерять работу, он может дома проявить агрессию к жене или детям. – Прим. Алены Ленковской.
41
Предисловие к книге Анны Браво и Даниэлы Джалла «Возмущенная жизнь: история и память о нацистских лагерях, рассказанные двумя сотнями выживших», цитируется Йеном Томпсоном, Примо Леви: Жизнь, Picador, 2004.
42
Есть еще отличный художественный фильм «Заговор» (2001). В нем рассказывается и о самой Ванзейской конференции, и об участии Эйхмана в ней. – Прим. Алены Ленковской.
43
«Суд над Адольфом Эйхманом», режиссер Михаэль Празан, производство KUIV, 2011.
44
Веаз Джейкоб Робинсон, «И кривое станет прямым. Суд над Эйхманом, еврейская катастрофа и повествование Ханны Арендт», 1965, Нью-Йорк, Macmillan.
45
Джордж Катеб, «Экзистенциальные ценности в трактовке Арендт о зле и морали». Социальное исследование: международное ежеквартальное 74.3 (2007): 811–854, стр. 824.
46
Тут важно смотреть на мотивацию преступника и его личность через потребности. Для чего Эйхамну ставить себя на место другого? Что бы ему это дало? В обстоятельствах, в которых он существовал, у него просто не было в этом потребности. В этом может заключаться суть непонимания мотивов преступника: многие пытаются увидеть их через призму человека с такими же потребностями и ценностями. Но у преступников, психопатов или социопатов они другие. И даже если потребности сходятся (например, потребность в безопасности базовая, она есть почти у всех), то закрывают они их иным, преступным путем. – Прим. Алены Ленковской.
47
Теоретически Ардент права, но на практике что бы человек ни осознавал, он, скорее всего, будет стремиться выжить и приспособиться в предлагаемых обстоятельствах. То есть, даже если Эйхман понимал, в чем участвует, что он мог сделать практически? Пойти против режима он мог, но, вероятно, ценой собственной жизни. И он предпочел пожертвовать жизнями других, тем более что находил для себя множество оправданий, как любой преступник. – Прим. Алены Ленковской.
48
Вер Норберг, Якоб. «Политическая теория клише: Ханна Арендт читает Адольфа Эйхмана». Cultural Critique 76 (2010): 74–97.
49
Херви Клекли, «Маска здравомыслия». Сент-Луис, Мосби, стр. 369 и 371.
50
Кристиан Цвик, «Другая иммиграция в Аргентину: случай Адольфа Эйхмана». Clío América, выпуск 3, № 5 (2009): 85–103.
51
Марсель Офюльс, «Отель „Терминус“: Время и жизнь Клауса Барби» (1988). The Memoria Pictures & Samuel Goldwyn Company. «Оскар» за лучший документальный фильм.
52
Элис Ю. Каплан. «Память всуе: процесс над Клаусом Барби и преступления против человечества». Ален Финкелькраут, Critical Inquiry, 19, стр. 70–86, 1992.
53
Ален Финкелькраут, «Вспоминая всуе: суд над Клаусом Барби и преступления против человечества». Columbia University Press, 1992.
54
Альтернатива – позитивное видение судебного процесса: Жан-Оливье Виут, «Процесс над Клаусом Барби и преступления против человечности». Симпозиум по праву и политике Хофстры, 3, стр. 155–156, 1999.
55
Сьюзан Р. Сулейман, «История, память и моральное осуждение в документальном кино: О фильме Марселя Офюльса «Отель „Терминус“: Время и жизнь Клауса Барби». Critical Inquiry, Выпуск 28, стр. 509–541, 2002.
56
Алэн Финкелькраут, цитировалось ранее, стр. 22–23.
57
Элис Ю. Каплан, цитировалась ранее, стр. 79.
58
Отчим относился к Саддаму очень плохо, избивал его, заставлял воровать. Кроме того, местные мальчишки издевались над ним, называли безотцовщиной, били его. В таких условиях у Саддама было немного шансов вырасти добрым и открытым человеком. – Прим. Алены Ленковской.
59
Запугиванием можно заслужить только страх, уважение заслуживается положительными поступками. – Прим. Алены Ленковской.
60
Справедливости ради, доходы от национализированной нефти были направлены в том числе и на социальные программы. Правда, позже эти программы сократили, но на какое-то время уровень жизни в Ираке заметно вырос. – Прим. Алены Ленковской.
61
Почасовая история. Саддам Хусейн. Жизнь от начала до конца. 2018.
62
Поведение Саддама Хусейна и другие саморазрушительные психопатические модели поведения описаны в моей книге «Против насилия: семена добра и зла», 2003, Algar Editorial.
63
Психология политических лидеров неотделима от ситуации в стране, во главе которой они стоят. Даже то, что именно этот человек встал во главе страны, может быть обусловлено тем, что с этой страной происходит. Не во всех ситуациях стране будет нужен добродушный и мягкий лидер. И тут вопрос: это ситуация в стране повлияла на развитие не самых лучших качеств в лидере или эти качества уже были в нем сформированы, поэтому со страной случилось то, что случилось. Однозначного ответа тут может и не быть. – Прим. Алены Ленковской.
64
Эфраим Карш и Инари Раутси, «Саддам Хусейн: политическая биография». Grove Press, 2007.
65
Кон Кофлин, «Саддам, король террора». Harper-Collins, 2002.
66
Роберт Дж. Дониа, «Радован Караджич: Архитектор боснийского геноцида». Cambridge University Press, 2014, стр. 58.
67
См. Катарина Ристич, «Медийные переговоры о военных преступниках и их мемуарах: появление знаменитости в МТБЮ». International Criminal Justice Review, 2018, выпуск 28, № 4, стр. 391–405.
68
Владимир Петрович, «Библиотека МТБЮ: военные преступники как авторы, их произведения как источники», International Criminal Justice Review, 2018, выпуск 28, № 4, стр. 333–348.
69
Х. А. Марина, «Биография бесчеловечности». Барселона, Ariel, 2020, стр. 157.
70
К. Гарофало, К. С. Нойманн, Ф. Цайглер-Хилл и Дж. Р. Мелой «Злобный и презрительный: новый взгляд на эмоциональные переживания, связанные с психопатией». Personality Disorders: Theory, Research and Treatment, 2018. Опубликовано на: doi.org/10.1037/per0000310.
71
Дж. Р. Мелой «Разум психопата: происхождение, динамика и лечение». Northvale (EE.UU.), Aronson, 1988.
72
Макс Коллинз и Брэд Шварц «Аль Капоне, Элиотт Несс и битва за Чикаго». Нью-Йорк, William Morrow and Company, 2018, стр. 212.
73
The New York Times, 24 апреля 1930 года.
74
Макс А. Коллинз и А. Брэд Шварц, цитировались ранее, стр. 254.
75
Я определяю его таким образом, потому что некоторые социопаты имеют очень ограниченную эмоциональную жизнь, поскольку они травмированы своей преступной стороной также и на личном уровне. Капоне всегда пользовался любовью и поддержкой своей семьи.
76
На самом деле это частое заблуждение, что социопаты неспособны на нормальное общение с людьми и ко всем относятся негативно. Но часто в голове социопата действительно есть некое разделение на своих и чужих. И со своими такие люди могут быть добрыми и заботливыми, а к чужим относиться очень враждебно и даже проявлять открытую агрессию. – Прим. Алены Ленковской.
77
У такого поведения преступников есть, как правило, два основных мотива: это работа на публику в образе благотворителя для получения поддержки населения и некая компенсация чувства вины, если оно все-таки имелось. Бандиты времен 90-х в России по этим же причинам очень любили строить или реставрировать храмы. – Прим. Алены Ленковской.
78
Несс стал моделью, на которой был основан популярный персонаж Дик Трейси.
79
Пол У. Хаймель «Элиот Несс: реальная история». Knox Books, 1997.
80
«Фотограф мафии» (2019) – документальный фильм, снятый в Ирландии компанией Impact Partners и режиссером Кимом Логинотто.
81
Джованни А. Травальино и Лисбет Друри «Секретная сила криминальных организаций». Cham, Springer, 2020, стр. 23–35.
82
Там же, стр. 24.
83
Петра Рески, «Рита Атриа. Женщина против мафии», Hamburgo, Hoffmann & Campe, 1994; цитируется у М. Нойманна и С. Коули в «Моделирование социальных агентств с использованием диахронического познания: обучение на примере мафии», у Д. Секки и М. Ноймана, «Агентное моделирование организационного поведения: новые границы исследований социологии», Cham, Springer, 2016, стр. 289–310.
84
Для таких личностей семья – это просто еще один способ и возможность проявить и ощутить свою власть, поскольку члены семьи должны были неукоснительно следовать всем требованиям главы семьи и любое неповиновение могло повлечь суровую кару. И да, чем человек более скромен в смысле внешности, образования и ума, тем более активно он проявляет агрессию в своей семье. – Прим. Алены Ленковской.
85
Рокко Карбоне, «Макри, или мафия в правительстве». Márgenes: Revista de Economía Política, № 4 (октябрь 2018), стр. 103–114.
86
Нужно понимать, что Пабло рос в Колумбии, в стране, где уровень преступности очень высокий. И можно жить и воспитываться в изначально хорошей семье, но в стране, где процветают убийства, наркоторговля и торговля людьми, невозможно полностью абстрагироваться от этого. Такой же путь проходили многие «хорошие мальчики» в 90-х в России: росли в приличных семьях, но реальность показывала им, кто теперь хозяева жизни, у кого теперь есть все. И многие шли в банды ради денег, власти и чтобы ощутить себя частью чего-то нового и большого. Так и мальчики из стран Центральной и Южной Америки приходят в банды или создают собственные. Они постоянно наблюдают, что можно иметь благодаря преступности. А поскольку в этих странах высокий уровень не только преступности, но и коррупции, которая помогает преступникам, быть членом банды или наркоторговцем там почти что норма. – Прим. Алены Ленковской.
87
Адем Ахмед, «Пабло Эскобар: наркобарон как героический архетип». Honor Theses, 344, 2016, стр. 24.
88
Хуан Пабло Эскобар «Пабло Эскобар: о чем мне не рассказывал отец». Барселона, Peninsula, 2017, стр. 103.
89
Цитировалось ранее, стр. 124.
90
Очень яркий пример – дети нацистского преступника по прозвищу Иван Грозный, который после Второй мировой войны сбежал в США и создал семью с женой-американкой и детьми. Об этом я рассказываю в своей книге «Криминальная документалистика: очарование зла», Барселона, Ariel, 2021 год.
91
Виктория Евгения Энао, «Пабло Эскобар: моя жизнь». Барселона, Península, 2018, стр. 14–15.
92
Патрик Нэф, «Нарконаследие и туристизация наркобарона Пабло Эскобара в Медельине, Колумбия». Журнал антропологических исследований, зима 2018.
93
Существуют важные индивидуальные различия в том, как психопаты испытывают недостаток в обоих типах эмпатии. Джозанна Д. М. ван Донген, «Эмпатический мозг психопатов: от социальной науки к нейронауке эмпатии». Frontiers in Psychology, Dsgecr 11, 2020, стр. 695.
94
Впоследствии окажется, что это расовое равенство не более чем агитка, поскольку все приближенные Джонса были белыми. – Прим. Алены Ленковской.
95
Своих последователей он заманил туда запугиванием на тему ядерной угрозы, которая действительно на тот момент была яркой темой в СМИ. Поэтому люди охотно поверили Джонсу и согласились поехать за ним в «безопасное» место. – Прим. Алены Ленковской.
96
В самом Джонстауне снимались агитационные фильмы о том, как хорошо живется членам коммуны. На самом же деле люди попадали в трудовой концлагерь. Они работали по 11–16 часов в сутки, еды не хватало, а по приезде у них отбирали документы и деньги. Сбежать было почти нереально, Джонстаун окружали вышки с вооруженными людьми. Прибывших отрезали от внешнего мира, все новости – по большей части выдуманные – они узнавали на проповедях от самого Джима Джонса. – Прим. Алены Ленковской.
97
Интересно, что судмедэксперты нашли следы от уколов и на телах взрослых людей. Следствие на этом основании сделало вывод, что некоторые взрослые не хотели пить яд и им его вводили насильно. – Прим. Алены Ленковской.
98
Как раз покинуть секту Джонса было очень трудно. Он начал убеждать прихожан в том, что им грозит опасность за их убеждения. Якобы против них работают ФБР и ЦРУ, а он, великий Джим Джонс, знает, как их спасти и сделает это. Вся жизнь прихожан подвергалась тотальному контролю. Например, их заставляли подписывать пустые бланки, в которые при случае могли вписать признание в педофилии или воровстве. Их использовали для шантажа тех, кто задумал покинуть секту. А еще, как это часто бывает, Джонс начал использовать прихожан для интимных отношений и тоже шантажировал их этим. Кроме того, некоторых последователей прилюдно били и унижали за какую-нибудь провинность, чтобы другим неповадно было. – Прим. Алены Ленковской.
99
В настоящее время наука не признает у людей наличия инстинктов, в том числе родительского или, иначе, материнского, который, кстати, даже не у всех животных есть. Например, некоторые обезьяны не знают, что делать с новорожденным детенышем, пока не научатся этому у старших самок. – Прим. Алены Ленковской.
100
«Резня в Джонстауне» [Jonestown: The women behind the massacre]. Режиссер: Николь Риттенмайер. Продюсер: Every Hills. Films para A&E Television Network. США, 2018.
101
Четкий анализ страха смерти изложен в эссе Джона Грея «Кошачья философия». Мадрид, Sexto Piso, 2022.
102
Я не думаю, что ему было легко. Просто какой у него в реальности был выход? Как у Гитлера – или публичный суд и позор, или смерть. Но Джонс имел возможность уйти из жизни как истинный нарцисс и истероид – подчинил своей воле почти 1000 человек и заставил их прекратить не только свои жизни, но и жизни своих детей, а затем умер во главе своей паствы. И тем самым вошел в историю, а в конечном счете он этого и хотел. В каком-то смысле «слава Герострата». – Прим. Алены Ленковской.
103
Сейчас по этому принципу существует разделение серийных убийц на локальных и странствующих. Локальные убивают недалеко от дома или где-то в одной местности, странствующие делают это в разных городах и регионах. – Прим. Алены Ленковской.
104
Тут нужно пояснить с помощью известной криминологической теории. Всплеск преступности, особенно серийной, в это время связан с несколькими причинами. Например, с сексуальной революцией, когда тема секса перестала быть табуирована, появились противозачаточные средства, женщины стали свободнее и получили право и возможность влиять на эту сферу. Из примерных домохозяек женщины превращались в активных студенток или работающих, которые сами решали: с кем спать, кому отказывать, выходить ли замуж, рожать ли детей. И женщины стали свободнее перемещаться по стране, что тоже сделало их более доступными жертвами. Очень многих мужчин такое положение дел не устраивало, ведь они теряли свою власть. Тем более что сильно выросло число женщин, которые не желали терпеть домашнее насилие и уходили от мужей. А чуть позже многие женщины даже комплименты или попытку заплатить за них стали воспринимать как домогательство и начали открыто проявлять агрессию. Утрата власти над женщиной многих мужчин привела к тому, что они преступным путем, путем насилия, пытались вернуть себе контроль над женщиной, ее телом и выбором. – Прим. Алены Ленковской.
105
Херви Клекли, «Маска здравомыслия» (3-е изд.), Сент-Луис, Mosby, 1976.
106
С. О. Лилиенфельд, А. Л. Уоттс, С. Ф. Смит, К. Дж. Патрик и Р. Д. Хэйр, «Херви Клекли (1903–1984): Вклад в изучение психопатии», Расстройства личности: теория, исследования и лечение, 6 августа 2018 года.
107
Тед Банди подробно изучен в моей работе «Новые преступные духи». Барселона, Ariel, 2020.
108
Справедливости ради, голодала не только Украина, а также Поволжье, Урал, Казахстан, Западная Сибирь и другие регионы. И причины были как политические, так и социальные. – Прим. Алены Ленковской.
109
Это детская страшилка, которую ему рассказывала мать, потому что никаких сведений о брате Чикатило и тем более о том, что его съели, нет. – Прим. Алены Ленковской.
110
В настоящее время не доказано, что именно Чикатило убил Лену Закотнову. – Прим. Алены Ленковской.
111
Дэвид Оуэн, «Профайлинг: психология поимки убийц». Буффало, Нью-Йорк, Firefly Books, 2010, стр. 215.
112
Телевизионный фильм «Гражданин Икс», хоть и не представляет собой художественное достижение, метко изображает печальное влияние советской бюрократии на научные исследования, а также бедность и деморализацию коллектива того времени. Производство HBO, 1995 год.
113
Что неудивительно, поскольку в России просто не было такого большого опыта в этом, как, скажем, у США. Для справки: в России с момента фиксации первого серийного убийцы их общее число составляло чуть больше 160, а в США их 3700. – Прим. Алены Ленковской.
114
На самом деле Чикатило обычно называют маньяком, но в реальности у него смешанный тип серийника. Черты, присущие маньякам, у Чикатило имелись: он готовился к преступлению, проявлял садизм и т. д. Но были у него и черты другого типа серийного убийцы с сексуальным мотивом – ситуативника. Это значит, что своих жертв он не выбирал под свои потребности, а просто нападал на тех, на кого мог. Можно предположить, что у него было негативное отношение к женщинам, поскольку мать избивала его за энурез, а с остальными он не мог заниматься полноценным сексом из-за половой дисфункции. Но в целом Чикатило совершал преступления по двум основным причинам: сброс внутреннего напряжения (в том числе из-за половых проблем) и получение острого сексуального удовольствия в моменты расслабления после пыток и убийства. – Прим. Алены Ленковской.
115
Это только с одной стороны. С другой – многочисленные ножевые проникновения в тело жертвы были для него имитацией полового акта. У Чикатило были трудности с потенцией, а нож позволял ему номинально проникать в тело. – Прим. Алены Ленковской.
116
Кэтрин Перселл, «Убийство из корысти», Эрик Хики, ред. «Энциклопедия убийств и насильственных преступлений». Thousand Oaks, CA, Sage, 2003, стр. 281–282.
117
Этот факт можно проследить по идее Томаса Харриса о происхождении Ганнибала Лектера как серийного убийцы в его последнем романе о знаменитом персонаже. «Ганнибал: Происхождение зла», 2007.
118
Любой насильственный преступник, тем более серийный, чувствует себя выше других. Это ключевой признак преступного мышления – когда личное ставится выше общественного. Именно ощущение, что ему можно совершать преступления и чувство власти в процессе, компенсирует для преступника его неуверенность. А это и есть нарциссизм, когда человек проблемную самооценку компенсирует высокомерным отношением к другим. – Прим. Алены Ленковской.
119
Об этом есть сериал «Охотник за разумом» Дэвида Финчера. На мой взгляд, самый лучший сериал на тему серийных убийц. – Прим. Алены Ленковской.
120
Джон Дуглас и Марк Олшейкер, «С убийцей наперевес». Барселона, Harper-Collins, 2021, стр. 80.
121
Джей Маккартни и Т. Дж. Томчо, «Преподавание природы против воспитания: разработка и преимущества семинарского курса». Преподавание и обучение в психологии, 2020 [текст онлайн].
122
Шкала психопатии и это состояние подробно описаны в книге: Роберт Д. Хэйр, «Без совести: тревожный мир психопатов вокруг нас». Барселона, Paidós, 2003.
123
Трумен Капоте, «Музыка для хамелеонов». Барселона, Anagrama, 2011.
124
Винсент Буглиози и Курт Джентри, Helter Skelter. Барселона, Contra, 2019, стр. 740.
125
T. Ф. Родс, «Преступники, которых мы заслуживаем». Нью-Йорк, Oxford University Press, 1937. Цитируется Тоддом Херцогом, «Город выслеживает убийцу», Police Forces, 2007, Клаус Младек (ред.), Palgrave-MacMillan стр. 97–121.
126
Дэвид Томпсон, «Убийство и кино». Нью-Хейвен, Yale University Press, 2020, стр. 129.
127
С. Рид, «Компульсивные криминальные убийства: новая нозология для серийных убийств». Агрессия и насильственное поведение, 2017, вып. 34, стр. 290–301.
128
Например, полковник Рассел Уильямс, который пытал и убил двух женщин в 2009 и 2010 годах, когда он был начальником базы НАТО в Трентоне, Канада, прежде чем признаться, на допросе попросил присмотреть за женой. Тед Банди всегда хорошо вел себя с дочерью своей девушки Лиз Кендалл.
129
Ален Монестьер, «Великие уголовные дела». Мадрид, Ediciones del Prado, 1992, стр. 91.
130
Для большинства маньяков убийство действительно не цель. Их главный мотив – получить удовольствие от страданий жертвы. Убийство в таких случаях часто происходит для сокрытия преступления или смерть наступает вследствие полученных жертвой травм. – Прим. Алены Ленковской.
131
Например, Хильберто Чамба, так называемый Монстр из Мачалы, после убийства десяти женщин в Эквадоре, за что был приговорен к смехотворному наказанию в виде семи лет тюрьмы, переехал в Испанию и убил студентку юридического факультета Марию Исабель Баскуньяну в Ллейде в 2004 году. Ранее он уже пытался убить проститутку. Та рассказала суду, что заметила сексуальное возбуждение Чамбы, когда он душил ее, что показало, что ему нужен был акт убийства, чтобы достичь оргазма. Этот случай обсуждается в книге «Разум преступника», Мадрид, Temas de Hoy, 2006.
132
Кэндис Скрапек, «Определение серийного убийства: призыв к возвращению к оригиналу Люстморда», Журнал полицейской и криминологической психологии, 2001, выпуск 16, № 2, стр. 10–24.
133
Кэтрин Рамсленд, «Исповедь серийного убийцы. Нерассказанная история Денниса Рейдера, убийцы BTK». ForeEdge Publishing, 2017. Текстовые цитаты Рейдера относятся к этому изданию.
134
О травматических жизнях убийц читайте в статье Саши Рид и др. «Идеальный шторм: картирование жизненных траекторий серийных убийц». Int. J. Of Offender Therapy & Comparative Criminology, 2019, vol. 63, 1621–1662.
135
Энн Шварц, «Человек, которому было недостаточно убийств». Нью-Йорк, Birch Lane Press, 1992, стр. 7.
136
Брайан Мастерс, «Ад Дамера», Vanity Fair, ноябрь 1991, стр. 184, цитата Ричардом Титкоттом, О людях и монстрах. Джеффри Дамер и создание образа серийного убийцы, The University of Wisconsin Press, 1997.
137
Некоторые из этих высказываний можно услышать в документальном фильме Netflix «Разговоры с убийцами: Пленки Джеффри Дамера», 2022 г.
138
Там же, серия 3.
139
Психическое расстройство и невменяемость – не синонимы. Невменяемость устанавливают сначала эксперты-психиатры, а затем суд на основании их заключения может признать человека невменяемым. То есть именно в момент преступления он не осознавал, что делает, не мог руководить своими действиями и не понимал последствий. Если человека признают невменяемым, его освобождают от уголовной ответственности, потому что субъектом преступления может быть только вменяемый человек. Но наличие психического расстройства не делает человека невменяемым, поскольку при многих расстройствах психика остается сохранной и важно психическое состояние человека именно в момент совершения преступления. – Прим. Алены Ленковской.
140
Роберт К. Ресслер и Том Шахтман, «Внутри монстра». Барселона, Alba Editorial, 2005, стр. 136.
141
Ричард Титекот, «О людях и чудовищах», стр. 35–40.