9. В бескрайнем океане материального существования я потерпел поражение, и теперь сильные волны моих бесчисленных привязанностей кидают меня из стороны в сторону. Я очутился в пасти свирепого крокодила времени, который разорвал меня на части и проглотил. О Лакшми-Нрисимха, пожалуйста, благословите меня прикосновением Ваших лотосных рук,
10. О Всемогущий, о океан милости, брось Свой взгляд на меня. Я сбился с верного пути и беспомощно тону в бескрайнем море повторяющихся рождений и смертей. Ты явился, чтобы избавить от страданий Своего преданного, Махараджу Прахладу. О Лакшми-Нрисимха, пожалуйста, благословите меня прикосновением Ваших лотосных рук.
11. О Мурари, я упал в яму материального существования и мучаюсь, словно зверь, охваченный страхом смерти. Я жалок и несчастен, и зависть сжигает меня. О Лакшми-Нрисимха, пожалуйста, благословите меня прикосновением Ваших лотосных рук.
12. Посланники Ямараджи обвязывают меня веревками, тянут в свое царство и по дороге беспрестанно избивают меня. Я одинок, беспомощен и дрожу под влиянием майи, божественной силы, вводящей в заблуждение. О Лакшми-Нрисимха, пожалуйста, благословите меня прикосновением Ваших лотосных рук.
13. Ты — господин Лакшми. Ты — повелитель всех полубогов. О Господь Вишну, Твой пупок подобен лотосу. Ты повелитель всех жертвоприношений и воплощение всех жертвенных ритуалов. О Мадхусудана, Вишварупа, Ты всегда благоволишь к смиренным брахманам. О Кешава, Джанардана, Васудева! О Лакшми-Нрисимха, пожалуйста, благословите меня прикосновением Ваших лотосных рук.
14. В одной из Своих четырех рук Ты держишь сударшана-чакру, а в другой раковину. Еще одной Ты обнимаешь Лакшми, рожденную из молочного океана, а другой левой рукой даруешь бесстрашие. Твоя ладонь, поднятая для благословения, украшена цветком лотоса. О Лакшми-Нрисимха, пожалуйста, благословите меня прикосновением Ваших лотосных рук.
15. Несмотря на свои богатства, я был слеп и не мог отличать хорошее от плохого. Чувства-разбойники украли у меня мое сокровище [осознавание]. Несмотря на мои попытки умилостивить их различными дарами, они бросили меня в темную яму иллюзии. О Лакшми-Нрисимха, пожалуйста, благословите меня прикосновением Ваших Лотосных рук.
16. Ты живешь в сердцах Своих лучших преданных — таких, как Махараджа Прахлада, Нарада Муни, Парашара Муни, Пундарика, Вьясадева и другие. Твои преданные очень дороги Тебе, и Ты для них подобен дереву париджата. О Лакшми-Нрисимха, пожалуйста, благословите меня прикосновением Ваших лотосных рук.
17. Эти молитвы, приносящие миру удачу, составлены Шанкарой, который подобен медовой пчеле на лотосе стоп Шри Шри Лакшми-Нрисимхи. Тот, кто читает эти молитвы с любовью и преданностью ко Всевышнему Источнику, обретает защиту лотосных стоп Шри Шри Лакшми-Нрисимхи, а также свой вечный духовный облик, не подвластный тлену.
Прашноттара Ратна МаликаЖемчужное ожерелье вопросов и ответов
Воистину! — найдется ли такой человек, кто, будучи искусным в достижении видимых и невидимых целей, не украсил бы себя этим ожерельем жемчужным, из вопросов и ответов состоящим?
1.
— Учитель, что необходимо принимать?
— Наставление Мастера.
2.
— А что отвергать?
— Неподобающую деятельность.
3.
— Кто духовный Мастер?
— Тот, кто Истину осознал, и чья деятельность всегда направлена на благо ученика.
4.
— Какова наиглавнейшая задача умного человека?
— Разрушение цепи круга рождений и смертей.
5.
— Что является семенем дерева освобождения?
— Истинное знание и его жизненное воплощение.
6.
— Что наиболее благотворно?
— Праведность.
7.
— Кто чистый?
— Чья мысль чиста.
8.
— Кто мудрый?
— Духовно различающий.
9.
— Что есть яд?
— Пренебрежение советами учителей.
10.
— Что составляет природу преходящей жизни?
— Именно ее преходящесть и мимолетность — таково завершение после тщательного изучения этого вопроса.
11.
— Что должно быть наиболее желанным для людей?
— Самоотверженное стремление к благу — своему и других людей.
12.
— Что ослепляет, словно напиток опьяняющий?
— Привязанность.
13.
— А кто разбойники?
— Объекты чувств.
14.
— Что есть ползучая лиана бренного мира?
— Неустанная жажда желания.
15.
— Кто враг?
— Безделье.
16.
— Что является источником страха?
— Смерть.
17.
— Кто в этом мире слепейший из слепых?
— Подверженный страстям.
18.
— Кто герой?
— Не сраженный стрелами кокетливых взглядов.
19.
— Что должны вкушать, словно капли нектара, раковины ушей?
— Мудрецов истинное наставление.
20.
— Что делает человека уважаемым?
— Отсутствие просьб.
21.
— Что есть бездна?
— Характер женщины.
22.
— Кто хитер?
— Не подпадающий под женское влияние.
23.
— Что есть несчастье?
— Недовольство.
24.
— Что делает человека недостойным?
— Попрошайничание даже у худших из худших.
25.
— Какая жизнь настоящая?
— Благочестивая.
26.
— Что есть инертность?
— Неспособность применения полученного знания.
27.
— Кто бдителен?
— Духовно различающий.
28.
— Что есть спячка?
— Человеческое невежество.
29.
— Что неустойчиво, словно капля воды на листке лотоса?
— Юность, богатство и продолжительность жизни.
30.
— Еще скажите, кто подобен охлаждающим лучам луны?
— Воистину праведные люди.
31.
— Что есть ад?
— Зависимость от других.
32.
— Что есть счастье?
— Беспристрастность ко всему.
33.
— Что есть Истина?
— То, что для людей благотворно.
34.
— Что дорого живым существам?
— Жизнь.
35.
— Что порождает нежеланный результат?
— Самомнение.
36.
— Что счастье дарует?
— Дружба с благонравными.
37.
— Кто способен уничтожить любое зло?
— Отрешенный от всего.
38.
— Что есть смерть?
— Состояние полного невежества.
38.
— А что бесценно?
— Нужный подарок в нужное время.
39.
— Что мучает до самой смерти?
— Совершенные и скрытые грехи.
40.
— К чему необходимо стремиться?
— К хорошему образованию, здоровому телу и милосердию.
41.
— Чего следует избегать?
— Порочных людей, чужих женщин и богатства других.
42.
— О чем следует днем и ночью размышлять?
— О бренности мира преходящего, а не о юных красавицах.
43.
— Что должно быть любимой обязанностью?
— Милосердие к страждущим и дружба с праведными.
44.
— Кого невозможно даже в конце жизни на истинный путь направить?
— Глупцов, постоянно сомневающихся, унылых и неблагодарных.
45.
— Кто праведный человек?
— Обладающий благочестивым характером.
46.
— Кого считают самым худшим?
— Того, кто имеет порочный характер.
47.
— Кто может завоевать этот мир?
— Тот, кто правдив и терпелив.
48.
— Кому даже божества оказывают почтение?
— Тому, кто полон сострадания.
49.
— Что должно пугать благочестивых?
— Заросли этого преходящего мира.
50.
— Кому подчиняются живые существа?
— Тому, чья речь добра и истинна, и кто сам смиренен.
51.
— В чем должно утвердиться?
— В праведном пути. Путь же этот блага приносит — видимые и невидимые.
52.
— Кто слепой?
— Совершающий то, чего не следует делать.
53.
— Кто глухой?
— Не слушающий хороших советов.
54.
— Кто глупый?
— Кто в нужное время не способен добрые слова произнести.
55.
— Что есть истинный дар?
— Ответ отзывчивого сердца.
56.
— Кто настоящий друг?
— Отвращающий от совершения греха.
57.
— Что есть прекраснейшее украшение?
— Непорочный характер.
58.
— Что есть сокровище речи?
— Праведность.
59.
— Что изменчиво как вспышка молнии?
— Общение с порочными людьми и молодыми красавицами.
60.
— Кто способен проявить непоколебимость характера и традиций даже во время этой Кали-юги?
— Воистину благочестивые люди.
61.
— Что в этом мире трудно достижимо, подобно Чинтамани — волшебному камню?
— Вот я поведаю о тех великих четырех вещах, о которых неустанно говорят умные, чье незнание рассеяно.
Это:
— дары, сопровождаемые сердечными словами;
— знание, лишенное гордыни;
— мужество, связанное с милосердием;
— богатство, отданное без сожаления. Воистину трудно достижимы эти четыре добродетели.
62.
— Что заслуживает сожаления?
— Скупой характер.
63.
— Если кто богат, что достойно похвалы?
— Щедрость.
64.
— Кто даже у мудрых почтенье вызывает?
— Тот, кто по природе своей всегда скромен.
65.
— Кто, солнцу подобно, раскрывает лотос величия семьи?
— Тот, кто богатством добродетелей обладает и все-таки самомнителен.
66.
— Кем должен быть этот мир управляем?
— Тем, чья речь сердечна и благотворна и кто в справедливости утвердился.
67.
— Что разумных привлекает?
— Совершенство литературных произведений и муза мудрости.
68.
— Кого несчастья не затронут?
— Того, кто наставленья мудрецов исполняет и чувства свои обуздывает.
69.
— Кому богиня Лакшми благоволит?
— Тому, чья мысль подвижна и характер благочестив.
70.
— А кого она покидает внезапно?
— Ленивого и того, кто богов, учителей и старших не уважает.
71.
— Какое место самое пригодное для жилья?
— По соседству с добродетельными людьми, или в городе Света — Каши.