Примечания
1
Ж.-Ж. Руссо. Прогулки одинокого мечтателя. Пятая прогулка.
2
А. Камю. Бунтующий человек.
3
Г. Гейне. К истории религии и философии в Германии.
4
Точнее «я есмь».
5
«В философской системе и в психологическом стержне Маркса и Ленина ненависть к Богу – главный движущий импульс, первее всех политических и экономических притязаний» (А. И. Солженицын, Темплтоновская лекция. Лондон, 10 мая 1983 г.).
6
К. Маркс. Скрипач (1837), Athenäum, Zeitschrift für das gebildete Deutschland, Jan 23, 1841.
7
R. Payne. The Unknown Karl Marx, New York, 1971; Р. Вурмбранд. Маркс и Сатана. 1986.
8
Н. Бердяев. Социализм как религия. Вопросы философии и психологии. – М., 1906.
9
Н. Бердяев. Демократия, социализм и теократия. Берлин, 1924.
10
С распадом Советского Союза в 1991 году марксизм как экономическая доктрина сильно пострадал. Но марксизм как моральная доктрина (часть сатанинской программы Карла Маркса) продолжил свое существование. В 1960-е годы, по призыву марксистского мыслителя Антонио Грамши к «долгому маршу через институты», марксизм стал уделять повышенное внимание культуре – университетам, средствам массовой информации, организованной религии, искусству, особенно кино и телевидению. Капитализм, усвоив нигилистическое представление коммунизма о том, что добро – это все, что содействует делу прогрессивного человечества, а зло – все, что ему мешает, не бросает попыток вытравить религию из общества, используя для этого все имеющиеся в его распоряжении средства. Сексуальная революция и ее подружка – гендерная идеология – являются фундаментальными проявлениями культурного марксизма. Культурный марксизм, как и советский марксизм, – псевдорелигия.
11
Р. Декарт. Рассуждение о методе. Часть 1.
12
Там же.
13
Р. Декарт. Рассуждение о методе. Часть 2.
14
Р. Декарт. Рассуждение о методе. Часть 3.
15
Там же. Часть 1.
16
Б. Паскаль. Мысли (Pensées, fr. 110, стр. 512; Oeuvres complètes, par L. Lafuma. Paris, 1963).
17
Р. Декарт. Рассуждение о методе. Часть 4.
18
Ж.-Ж. Руссо. Исповедь.
19
Ж.-Ж. Руссо. Исповедь.
20
Там же.
21
Ж.-Ж. Руссо. Письмо к Мальзербу от 12 января 1762 г.
22
Ж.-Ж. Руссо. Исповедь.
23
Ж.-Ж. Руссо. Эмиль, «Исповедь савойского викария».
24
Ж.-Ж. Руссо. Рассуждение о происхождении неравенства.
25
S. M. Girardin. Jean-Jacques Rousseau, sa vie et ses ouvrages, Revue des Deux Mondes, 2e série de la nouv. période, tome 4, 1853 (p. 865–892).
26
Г. Роланд-Гольст. Жан-Жак Руссо: его жизнь и сочинения. – М., 1923.
27
Ж. Маритен. Три реформатора, глава о Ж.-Ж. Руссо, 15.
28
Там же, 16.
29
Ж. Маритен. Три реформатора, глава о Ж.-Ж. Руссо, 18.
30
Там же.
31
См. В. Соловьев. Краткая повесть об Антихристе.
32
Ж. Маритен. Три реформатора, глава о Ж.-Ж. Руссо, 6.
33
Ф. Ницше. Человеческое, слишком человеческое. Предисловие, 6.
34
Ф. Ницше. Письмо Овербеку от 18 сентября 1881 года.
35
Ф. Ницше. Письмо Овербеку от 12 ноября 1887 года.
36
С. Цвейг. Фридрих Ницше.
37
Ф. Ницше. Письмо сестре от 8 июля 1886 года.
38
Ф. Ницше. Так говорил Заратустра. Часть 3. Об умаляющей добродетели, 2.
39
Ф. Ницше. По ту сторону добра и зла.
40
Ф. Ницше. Ecce Homo. Почему я пишу такие хорошие книги, 1.
41
Ф. Ницше. Письмо Мальвиде фон Мейзенбуг от июня 1884.
42
Ф. Ницше. По ту сторону добра и зла. Предисловие.
43
Б. Рассел. История западной философии и ее связи с политическими и социальными условиями от Античности до наших дней. – М., 2008. С. 914.
44
M. Perier. Mémoire sur la vie de M. Pascal écrit par Mademoiselle Marguerite Perier, sa nièce.
45
Б. Паскаль. Мемориал.
46
Ф. Шатобриан. Гений христианства. Часть 3, I, 2.
47
Voltaire, Lettre à Formont (1733).
48
Б. Паскаль. Мысли.
49
Ф. Мориак. Blaise Pascal et sa sœur Jacqueline, Paris, 1931, p. 251.
50
Б. Паскаль. Мысли.
51
Там же.
52
Б. Паскаль. Мысли.
53
Там же.
54
A. Béguin. Pascal par lui-même (1958).
55
Ф. Мориак. Во что я верю, гл. 8 («Мой долг перед Паскалем»).
56
Ф. Мориак. Во что я верю, гл. 8 («Мой долг перед Паскалем»).
57
Б. Быховский. Кьеркегор. – М.: Мысль, 1972. С. 38. Дневник, 6, 33, 75.
58
«Дневник» Кьеркегора от 1849 года (запись 7, 381).
59
Дневник, 6, 15, 350.
60
Там же, 6, 35, 244.
61
Там же, 6, 35, 225.
62
Дневник, 6, 5–6, 88.
63
Там же, 6, 35, 231.
64
С. Кьеркегор. «Был ли Епископ Мюнстер „свидетелем истины“?»
65
С. Кьеркегор. Философские крохи. Часть II. Глава III, первый абзац.
66
Дневник, 6, 16, II, 331.
67
С. Кьеркегор. Понятие страха, 2. С. 160.
68
Ф. М. Достоевский. Братья Карамазовы. Книга VI. Глава 2.
69
Ф. М. Достоевский. Братья Карамазовы. Эпилог. Глава 3.
70
Ф. М. Достоевский. Письмо брату Михаилу от 16 августа 1839 г.
71
Ф. М. Достоевский. Петербургские сновидения в стихах и прозе (1861).
72
Н. Бердяев. Миросозерцание Достоевского, I. YMCA PRESS, Прага, 1923.
73
Ф. Достоевский. Дневник писателя, 1877 год. Январь. Гл. 2. § 4.
74
Ф. М. Достоевский. Письмо из Петропавловской крепости к брату Михаилу, 22.12.1849.
75
Ф. М. Достоевский. Письмо к брату Андрею, 06.11.1854.
76
Ф. М. Достоевский. Записки из Мертвого дома. Глава IX. Побег.
77
Л. Ф. Достоевская. Достоевский в изображении своей дочери.
78
Н. Бердяев. Миросозерцание Достоевского, I.
79
Н. О. Лосский. Достоевский и его христианское миропонимание. Часть I. Глава первая. Основные черты характера Достоевского.
80
Ф. М. Достоевский. Письмо брату Михаилу. Январь – февраль 1847.
81
Н. Бердяев. Миросозерцание Достоевского, I.
82
См. В. К. Кантор. Культурно-философский национализм как провокация Имперского кризиса в России конца XIX – начала XX вв.
83
Н. А. Бердяев. Духовные основы русской революции. Опыты 1917–1918 гг. – СПб.: РХГИ, 1999. С. 15–16.
84
Ф. Достоевский. Письмо брату Михаилу от 16 августа 1839 г.
85
Ф. Достоевский. Письмо брату Михаилу от 22 декабря 1849 г.
86
Н. Бердяев. Миросозерцание Достоевского, I.
87
Там же.
88
Н. Бердяев. Миросозерцание Достоевского, IV.
89
Там же, I.
90
Вс. Соловьев. Воспоминания о Ф. М. Достоевском. Исторический вестник (1881. № 3). 1881. № 3.
91
Ф. Достоевский. Письмо к Н. Д. Фонвизиной. Омск, 1854 г.
92
Ф. Достоевский. Бесы. II часть, VIII глава.
93
Н. Бердяев. Миросозерцание Достоевского, IV.
94
С. Соловьев. Жизнь и творческая эволюция Владимира Соловьева. Брюссель, 1977. С. 58.
95
Там же.
96
С. Соловьев. Жизнь… С. 88.
97
С. Соловьев. Жизнь… С. 150.
98
В. Соловьев. Три силы.
99
H. Urs von Balthasar. Herrlichkeit. Eine Theologishe Ästhetik, Bd II, Teil 2, 651 S.
100
В. Соловьев. Сон наяву, январь 1895.
101
В. Иванов. О значении Вл. Соловьева в судьбах нашего религиозного сознания (10.02.1911).
102
С. Булгаков. «Что дает современному сознанию философия Владимира Соловьева». От марксизма к идеализму. – СПб., 1903.
103
С. Соловьев. Жизнь…
104
Чтения о Богочеловечестве. Чтение 6 и 7.
105
М. Аксенов-Меерсон. «Соловьев в наши дни».
106
Притч 8:22–31 (синод.).
107
J. Ratzinger. Daughter Zion, Meditations on the Church's Marian Belief.
108
В. Соловьев. Три свидания. Примечание.
109
A. Kojevnikoff. «La métaphysique religieuse de Vladimir Soloviev. In: Revue d'histoire et de philosophie religieuses», 15e année n°1–2, Janvier-avril 1935, p. 110–152.
110
В. Соловьев. Собр. соч. СПб., 1901–1903. Т. 2. С. 314.
111
В. Соловьев. Собр. соч. СПб., – 1911–1914. Т. 1. С. 186.
112
Н. Бердяев. Русская идея.
113
Иоанн Павел II. Переступить порог надежды, гл. 23.
114
В. Соловьев. Лекции о богочеловечестве.
115
См. В. Соловьев. «Об упадке средневекового миросозерцания» (1891).
116
В. Соловьев. Россия и вселенская Церковь. Введение.