Шекспир и его критик Брандес

Лев Шестов предлагает читателям уникальную перспективу на творчество Уильяма Шекспира через призму критического анализа известного датского литературоведа Георга Брандеса. В книге «Шекспир и его критик Брандес» автор исследует, как интерпретация великого драматурга одним из самых влиятельных критиков XIX века повлияла на понимание шекспировских произведений.

Шестов не просто анализирует тексты, он погружает читателя в мир глубоких философских размышлений. Его подход к литературе отличается оригинальностью и свежестью взгляда, позволяя увидеть Шекспира под новым углом.

Читатель сможет по-новому взглянуть на творчество великого драматурга, углубиться в его произведения и понять их многослойность благодаря анализу Шестова. Книга доступна для бесплатного онлайн-чтения на сайте библиотеки Ридания. Присоединяйтесь к чтению и откройте для себя новые горизонты философии и литературы!

Читать полный текст книги «Шекспир и его критик Брандес» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,87 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

«Шекспир и его критик Брандес» — читать онлайн бесплатно

Ich hasse die lesenden Müssiggënger.

F. Neitzche. Also sprach Zarathustra.

Итальянский писатель Барцелотти ставит в заслугу Тэну, что он превзошел слишком систематический позитивизм Конта гениальным психологическим анализом, силой и шириной своих теорий. В Тэне, по мнению Барцелотти, артист дополняет и часто исправляет логика и диалектика. Ничего не может лучше доказать, чем пример его гения, единство организма исторических фактов. Его задача мыслителя и артиста родилась и питалась всей современной культурой. – В этой оценке Тэна есть большая неправда. Несомненно, что задача Тэна, как и весь его душевный склад, носит на себе резкую печать современности. Но именно поэтому не артист и художник изменяют в нем систематика, а наоборот, систематик перекраивает в нем на свой лад художника и артиста. Иначе не может быть. Стремление к системе убивает свободное творчество, ставя ему заранее изготовленные тесные границы. Войти в мир человеческой души с тем, чтоб подчинить его законам, существующим для внешнего мира – значит заранее добровольно отказаться от права все видеть там и все принимать. Поэтому-то до новейшего времени искусство шло своим путем, а наука своим. Люди чувствовали, что нет возможности примирить явления внутреннего мира с явлениями внешнего и довольствовались тем, что устанавливали поддающуюся наблюдениям взаимную связь, не делая попытки решительно подчинить один мир – др...

Читать дальше