Сложившаяся методика обучения письму уводит детей от этой способности, отодвигает её возникновение на "потом" или же подменяет суть развития письменной речи обучением сумме таких навыков, которые хотя и участвуют в письменноречевой деятельности, однако не создают письменную речь (каллиграфия, орфография, пунктуация). Традиционная методика основное внимание уделяет навыку письма и ошибочно полагает, что навыки письма вместе с развитой устной речью без особых трудностей породят письменноречевое умение. Однако в силу резких различий между устной и письменной речью такая возможность лишена гарантии.
Самыми отличительными свойствами письменноречевой деятельности являются: отвлечённость от ситуации и собеседника; лишение экспрессии и звучания; развёрнутость, логичность, полнота и завершённость; многократная замедленность оформления на бумаге мыслей и необходимость задерживания в голове возникших мыслей; отдалённость мотивов.
По сравнению с письменной речью устная речь характеризуется диаметрально противоположными качествами. Если устную речь считать арифметикой, то письменная речь будет алгеброй речи (Л.С. Выготский).
В Школе Жизни вопрос о выращивании и образовании письменноречевой способности у детей решается на базе специфической программы и методики, схема которых предстаёт в следующем виде (некоторые пункты едины для выращивания познавательного чтения и письменной речи; здесь они повторяются для представления целостной картины схемы):
* объективация речевой действительности, слова и смысловых единиц;
* овладение способом структурного анализа звукового состава слова и его графического изображения с помощью условных знаков (кружочков);
* овладение способом структурного анализа словесного состава смысловой единицы и её графическое изображение с помощью условных знаков (коротких горизонтальных линий или полосок);
* "письмо" слов и предложений (квазиписьмо) с помощью условных графических знаков;
* "письмо" предложений о собственных впечатлениях, переживаниях, интересах и т. д.;
* "письмо" с помощью букв и условных графических знаков.
В Школе Жизни письменноречевая способность даёт свои первые плоды в феврале-марте, когда дети в состоянии написать маленькие рассказы о своих впечатлениях, отношениях, радостях, огорчениях. В конце первого класса эта способность находится уже в стадии активного созревания и функционирования. Этот результат может возникнуть на 3–4 месяца раньше, если дети прошли образовательный курс подготовительной группы или нулевого класса Школы Жизни. В дальнейшем содержание письменноречевой деятельности расширяется и углубляется. Она часто направляется на познание Ребёнком самого себя, на оценку своих взаимоотношений с близкими и друзьями, с действительностью, на совершенствование своего характера. С помощью письменной речи дети размышляют о разных волнующих их проблемах, философствуют, мечтают, занимаются литературным творчеством. Письменная речь становится светильником души, одной из форм духовной жизни.
Дальнейшее выращивание и образование письменноречевой деятельности происходит примерно по следующему содержанию:
* письмо рассказов по картинкам;
* развитие умений: задерживать мысль в голове при её изложении на бумаге; подбирать слова для точного, образного выражения мысли; строить правильные конструкции предложений; иметь в виду возможного читателя; размышлять письменно; править текст; чувствовать необходимость стилистики;
* письмо сочинений на свободные темы, сочинение рассказов, сказок, стихотворений, басен;
* выпуск книг с собственными произведениями; запись дневников;
* выпуск газет;
* письмо отзывов, рецензий; письменноречевые размышления о себе, о близких, о явлениях жизни;
* письма к близким, к друзьям; знакомство по переписке;
* написание докладов для школьных "научных" обсуждений и т. д.
Вокруг Ребёнка создаётся читательская среда: ребята, учителя, близкие люди проявляют интерес к его книгам, сочинениям, докладам, газетам, читают их, высказывают своё мнение. Читательское окружение и отношение делает мотив письменноречевой деятельности для Ребёнка актуальным.
Уроки письма заряжаются творческой атмосферой, воцаряется тишина, которая не нарушается даже учителем; в иных случаях вместе с детьми сочинение пишет учитель, потом дети обсуждают его работу.
Некоторые составные письменноречевой деятельности выращиваются и развиваются в плане устной речи (подбор слова, логичность и полнота текста, стилистика речи, хранение мыслей и др.), то есть развитие устной речи в какой-то степени происходит на основе письменной речи. Это даёт двойной результат: во-первых, убыстряется становление письменной речи, во-вторых, более качественно развивается сама устная речь, так как "алгебра речи" предоставляет свои более совершенные способы "арифметике речи".
В Школе Жизни такие виды письма, как диктант, списывание, письменные ответы на вопросы, письмо заученных текстов, пересказ "своими" словами и др., ограничены и приобретают служебную роль, как неэффективные для развития самой письменной речи. Письменноречевая деятельность есть форма проявления, развития, утверждения личности в Ребёнке, а эти виды письма далеки от такой цели.
Письменноречевая деятельность требует навыка скорого и разборчивого письма. Становление этого навыка происходит в связи с такими видами упражнений, которые включают в себя элементы письменноречевой (а вначале квазиписьменноречевой) деятельности, то есть графика письма вырабатывается не как самостоятельный навык, а как составной и подчинённый элемент глобального умения письменноречевой деятельности. Эта задача в Школе Жизни решается с помощью специальных письменных упражнений, которые включают в себя задачи письменноречевого характера с выполнением упражнений, связанных с формированием навыка письма. Такого рода задачи, которыми предваряются упражнения по овладению основными графическими движениями и внутренней структурой рукописного шрифта (а не письмом элементов букв), даются детям в тетрадях на печатной основе.
В Школе Жизни поддерживается письмо левой рукой у детей-левшей.
3. Уроки родного языка
Эти уроки могут быть введены в Школе Жизни позднее — со второго класса. Задача их заключается в том, чтобы, во-первых, помочь Ребёнку понять системность, то есть грамматику родного языка, постичь его законы, развить в себе умения и навыки говорить правильно, образно, экспрессивно, писать орфографически, пунктуационно и стилистически грамотно. Уроки родного языка должны развить в Ребёнке умение воспринимать красоту и богатство родной речи, развить в нём любовь, уважение и бережное к ней отношение. Следует учитывать ту возможность, что в более глубоком осмыслении строя родного языка ребёнку может помочь изучение иностранного (иностранных) языка. Здесь понадобится определить содержание и методические тонкости для такой работы.
Содержание уроков родного языка направлено на усвоение детьми закономерностей словесности, на развитие в них природного чутья к образности речи, словотворчества и словообразования.
В Школе Жизни, с помощью особой организации содержания языкового и соответствующего печатного материала, Ребёнок ставится в положение исследователя закономерностей и системности родного языка, он открывает обобщённые правила применения пунктуации, решения орфографических задач и задач правильного произношения и говорения.
4. Уроки математического воображения
Воображение и допущение составляют одну из основ математического мышления. А воображение и воображаемая деятельность — характерная черта души Ребёнка. Исходя из этого, математика может дать обильную пищу духовным и познавательным силам детей, если содержание этого образовательного курса направить на развитие в них такой глобальной способности, какой является математическое воображение. С этой точки зрения следует переосмыслить обычное содержание программы по математике для начальных классов, основные требования которой находятся в рамках простого счёта и знаний ограниченного круга элементарных геометрических фигур, а также формирования определённых способов мышления. Способность к математическому воображению поможет Ребёнку расширить сознание, ибо он соприкоснётся с действительностью разных миров. Стержнем образовательного курса "Уроки математического вбображения" должно стать осмысление таких реалий, как:
Беспредельность и Вечность,
Мироздание и Космос,
Порядок и Гармония,
Многообразие и Целесообразность.
На пути постижения смысла этих реалий должны быть развиты составные компоненты процесса математического воображения:
Допущение, Наблюдение, Измерение,
Сравнение, Суждение, Анализ,
Доказательство, Обобщение, Интуиция,
Восхождение мысли от конкретного к абстрактному, от общего к частному.
Развитие математического воображения со всеми сопутствующими ему свойствами будет опираться на определённый и особо организованный математический материал. В это содержание будут включены также:
Счёт с открытием таблицы Пифагора и таблицы умножения;
Широкий круг геометрических фигур — плоских и объёмных, способы их построения;
Измерения площади и объёма;
Простые теоремы со способами доказательства;
Аксиомы;
Занимательные задания и интересные истории о математиках и математических явлениях.
5. Уроки духовной жизни
Человек без духовной жизни не существует. От качества, содержания, направленности духовной жизни по сути своей должно зависеть качество самой личности человека. В своей духовной жизни человек строит миры и разрушает их, творит добро и зло, страдает и торжествует, возвышается и падает, находит силы и теряет силы, рождается и умирает. Духовная жизнь есть высший план бытия, она есть личная принадлежность каждого человека, она закрыта для других. От самого человека зависит, насколько он откроется другим, доверит другим свои сокровенные помыслы, переживания, мечтания, планы и т. д. Однако как бы он ни открылся другим, всё равно это будет только малая часть той многогранности, что находится в нём. Духовная жизнь есть высший план бытия, она есть та скрытая, нематериализованная действительность, которая творит как внутреннюю, так и внешнюю, материализованную действительность. Без духовной жизни не было бы той человеческой культуры, которая создавалась веками. Упадок духовной жизни задерживает эволюцию человечества, подъём духовной жизни определяет его расцвет и прогресс. Источник духовной жизни человек несёт в себе от рождения, как главное качество духа, однако это качество может быть более или менее совершенно. Отсюда исключительная необходимость развивать, воспитывать, образовывать духовную жизнь Ребёнка.