Шримад Бхагаватам. Песнь 5. Творческий импульс. Часть 1

«Шримад Бхагаватам. Песнь 5. Творческий импульс. Часть 1» — это часть великого многотомного труда, в котором Шрила Вьясадева собрал воедино все философские выводы Вед. Перевод выполнен А.Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой.

В «Шримад-Бхагаватам» рассказывается о деяниях Верховного Господа и Его преданных. Пятая песнь посвящена творческому импульсу, который движет всем мирозданием.

Читатели могут бесплатно ознакомиться с книгой онлайн на сайте библиотеки Ридания.

Читать полный текст книги «Шримад Бхагаватам. Песнь 5. Творческий импульс. Часть 1» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (1,46 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

Год издания: 1994
Автор(ы): А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада
Жанры: Религия, религиозная литература
Серия: Шримад Бхагаватам
fb2 файл книги добавлен 14.12.2011, размер файла 1,46 MB

«Шримад Бхагаватам. Песнь 5. Творческий импульс. Часть 1» — читать онлайн бесплатно

В этой главе рассказывается о Махарадже Прияврате, который стал великим правителем мира и долгие годы наслаждался богатством и роскошью царской жизни, а затем вновь обрел совершенное знание. Прияврату смолоду не привлекали богатства этого мира, и все же в какой-то момент у него возникла привязанность к своему царству. Но в конце концов он полностью избавился от желания наслаждаться в материальном мире и достиг освобождения.

Услышав эту историю, Махараджа Парикшит изумился. Ему было непонятно, как у преданного, которого не привлекало ничто мирское, могла возникнуть привязанность к удовольствиям материального мира. Крайне удивленный, он решил спросить об этом Шукадеву Госвами.

В ответ Шукадева Госвами сказал, что никакие внешние обстоятельства не могут помешать преданному служению, ибо оно по природе своей духовно. Прияврату, который получил духовное знание от самого Нарады, вовсе не привлекала жизнь царя со всеми ее наслаждениями. Он согласился править царством только потому, что его попросили об этом такие великие полубоги, как Господь Брахма и Господь Индра, царь небес.