• В страсти: Заниматься физическими упражнениями и йогой ради наслаждения сильным и здоровым телом, стремиться овладеть сверхспособностями ради обретения славы и господства над другими людьми.
В невежестве: удерживать себя в состоянии гнева, ненависти, совершать аскезы с целью навредить кому-то.
Самообладание делает человека привлекательным и уважаемым для всех.
Жертвоприношения
• Духовные: Воспевание Святого Имени Господа.
• В благости: Сделанные из чувства долга, без желания выгоды или получения плодов своего труда.
• В страсти: Сделанные с желанием выгоды и получения плодов своего труда.
• В невежестве: Сделанные в оскорбительном умонастроении, без знания о последствиях, которые, несомненно, окажутся вредными.
Человек в полной мере выполнит свой жизненный долг, если будет совершать предписанное для настоящего века жертвоприношение — повторять Святые Имена Бога, но он не достигнет того же результата, отдавая жизненные силы обустройству своей жизни или жизни своих детей.
Изучение Священных писаний
• Духовное: Проводится под руководством духовного учителя с одной лишь целью — развить в себе Любовь к Богу.
• В благости: Проводится с целью научиться правильно выполнять свои обязанности и постепенно очистить свое сознание.
• В страсти: Те, кто изучает Священные писания в страсти, всегда противопоставляют свое знание всем другим и тем самым сеют религиозную вражду.
• В невежестве: Духовное знание изучается без должного руководства, без соблюдения духовных принципов, и все это сопровождается созданием своих собственных теорий и идей, не подкрепленных духовными авторитетами.
Человека по-настоящему ученым делает не ученая степень, а практическое знание Священных писаний.
Аскезы
• Духовные: Добровольные лишения, которые совершаются с целью достижения всевышнего.
• В благости: Аскезы тела, ума и речи, которые совершаются с целью очищения сознания.
• В страсти: Совершение различных усилий для достижения каких-либо материальных успехов.
• В невежестве: Добровольные лишения, которые наносят вред либо окружающим, либо телу человека и приводят к деградации его сознания.
Человек получает возможность достичь всего, чего он только не пожелает на свете, совершая аскезы, а не с помощью связей; однако лишь духовные аскезы и аскезы в благости приносят человеку истинное счастье.
Простота
• Духовная: Стать простым преданным Господа.
• В благости: Не заниматься политикой, не лицемерить, быть открытым истине.
• В страсти: Стараться выглядеть простым с целью завоевывать доверие, с целью выгоды.
• В невежестве: Примитивная доверчивость и глупость.
Простота без двуличия, а не спесивость знаменитого ученого — вот признак истинной мудрости.
Ненасилие
• Духовное: Человек изо всех сил должен стремиться нести людям истинное знание, помогая им в том, чтобы они стали просветленными и отказались от идеи чрезмерного стремления к материальным наслаждениям. Тот, кто обладает истинным знанием, но не желает распространять его, совершает насилие.
• В благости: Человек не должен делать ничего, что принесет другим страдания и трудности.
• В страсти: Защита собак, кошек, морских свинок наряду с постоянным убийством животных для употребления их в пищу.
• В невежестве: Попытка оградить человека от духовного знания, якобы насильно навязываемого ему со стороны.
Истинным ненасилием является отказ от мясной и рыбной пищи, а не участие в движении по защите собак и кошек. Однако ненасилие — это также и проповедь духовного знания тем, кто погряз в невежестве.
Правдивость
• Духовная: Человек должен знать, что такое Абсолютная Истина, должен заниматься проповедью, сознавать, что он — душа, действовать по совести.
• В благости: Правдивость означает, что для блага других факты необходимо предоставлять такими, как они есть на самом деле.
• В страсти: Говорить правду только в том случае, если это выгодно.
• В невежестве: Говорить правду с желанием задеть самолюбие другого человека, понимать под правдой то, что выгодно самому и идет в ущерб другим.
Давать людям истинное знание о душе — вот что является настоящей правдивостью, а не показ по телевидению без всяких ограничений разврата и насилия.
Свобода от гнева
• Духовная: Стать смиренным слугой Господа.
• В благости: Основываясь на Священных писаниях, культивировать в себе негневливость.
• В страсти: Сдерживать гнев или обиду внутри себя и постоянно рассказывать всем об этом.
• В невежестве: Сдерживать чувства с тайной целью совершить зло.
Истинное отсутствие гнева проявляется в добром отношении к близким и родственникам, а не в мягкой дежурной улыбке на работе. Однако, не став совершенным слугой Бога, полностью освободиться от гнева не сможет никто во всей Вселенной — таково утверждение Вед.
Самоотречение
• Духовное: Достичь истинного самоотречения — значит всегда помнить о том, что мы являемся частицами верховного господа и потому не имеем права наслаждаться результатами своего труда. Поскольку мы — частицы Всевышнего Господа, плоды нашей деятельности принадлежат Ему и никому другому.
• В благости: Человек постоянно должен делать то, что помогает ему в духовном прогрессе, и отвергать все то, что мешает ему заниматься самоосознанием.
• В страсти: Отрекаться от чего-либо с целью достичь высокого положения в обществе или ради райских наслаждений.
• В невежестве: Внешне действовать как отрешенный монах, а внутренне постоянно концентрироваться на чувственных наслаждениях. Выдавать себя за отрешенного, продолжая нарушать принципы духовной жизни, такие как: целомудрие, ненасилие, честность и аскетизм.
Настоящее отречение не означает быть нищим попрошайкой; это бескорыстное использование денег, славы и имущества в служении Богу на благо всех.
Умиротворение
• Духовное: Тот, кто постиг Господа, достигает умиротворения.
• В благости: Умиротворение — это наслаждение миром в самом себе, основанное на постижении Священных писаний.
• В страсти: Человек становится умиротворенным, испытывая временное материальное счастье.
• В невежестве: Человек испытывает умиротворение под действием сна, одурманивающих веществ, плотского удовольствия, в ущерб прогрессу и самоосознанию.
Воистину умиротворен тот, кто отказался от славы, богатства и женщин, а не тот, кто напускает на себя умиротворенный вид ради получения почестей, денег от своих последователей и ласковых улыбок со стороны противоположного пола.
Отсутствие критицизма
• Духовное: Видеть во всех живых существах духовную природу и одинаково с любовью относиться ко всем ним.
• В благости: Смотреть на всех сквозь призму Священных писаний и пытаться помочь всем людям выбрать правильный путь. Никогда не осуждать человека в его отсутствие и не заниматься сплетнями; замечания делать, только когда это замечание уместно, с добротой в сердце и со смирением.
• В страсти: Прослыть вселюбящим человеком с целью создать себе хорошую репутацию и сделать карьеру. Критиковать всех, кроме своих друзей и доброжелателей.
• В невежестве: Закрывать глаза на беззаконие с целью избежать неприятностей.
Сострадание
• Духовное: Истинный слуга Бога проявляет сострадание к душам, лишенным духовного знания, и просвещает их, помогая обрести его.
• В благости: По мнению прославленных своим великодушием святых, тот, кто испытывает боль при виде чужих страданий и радуется чужому счастью, — тот обладает состраданием и исповедует вечные заветы религии.
• В страсти: Проявлять жалость только к близким людям и не замечать страданий всех остальных.
• В невежестве: Привлекать (принуждать) человека к порочной деятельности, полагая вследствие невежества, что это ему поможет. По -настоящему сострадателен тот, кто открывает людям знание, делающее их счастливыми, а не тот, кто, видя страдания других, с сочувствием качает головой.
Свобода от алчности
• Духовная: Быть жадным до духовного знания и не иметь интереса ни к чему другому.
• В благости: Не иметь личного интереса к чужой собственности, чужим женам и чужой славе.
• В страсти: Делать бескорыстный вид, думая при этом о личной выгоде, приобретениях и славе.
• В невежестве: Бесхозяйственность по отношению к чужой собственности, влекущая за собой воровство, грабеж и попустительство.
Можно раздать множество богатств и оставаться при этом жадным. Но тот, кто передает людям свое самое сокровенное знание и делает это не ради почета, наживы или хорошей судьбы, а из душевного порыва, — тот действительно победил в себе корысть.
Доброта
• Духовная: Человек одинаково добр и к святому, и к простому, и к падшему человеку, а также к животному и растению.
• В благости: Бескорыстное желание творить добрые дела и нежелание совершать зло.
• В страсти: Быть более добрым к своим родственникам и близким, чем ко всем остальным, — сентиментальная доброта.
• В невежестве: Быть добрым только вследствие сильного испуга или потрясения, а затем в силу обстоятельств быстро менять свои добрые чувства на прямо противоположные.
По-настоящему добр тот, кто может дать человеку ровно столько истинного знания, сколько тот может воспринять, а не тот, кто прослыл добрым.
Смирение
• Духовная: Стать смиренным слугой Бога и Его преданных.
• В благости: Воспитывать в себе смирение в соответствии со Священными писаниями. Не требовать незаслуженных почестей и не причинять вреда другим живым существам.
• В страсти: Смирение подчиненного карьериста.
• В невежестве: Возникает под действием страха лишиться своего положения в обществе или благополучия.
По-настоящему смиренен тот, кто, обладая властью и славой, остается смиренным, а не тот, кто пытается имитировать смирение, чтобы добиться власти и славы.