Син-И. Китайский внутренний бокс — страница 3 из 6


3.Основы


Все движения в Син-И выполняются легко и свободно, а все тело при этом остается расслабленным в отличие от каратэ и других внешних видов боевых искусств, основывающихся на резких мышечных сокращениях. Чтобы научиться правильному владению Син-И, сначала вы должны полностью усвоить следующие базовые положения.

Пять позиций

Нога Курицы : Тело опирается на одну ногу, тогда как другая нога приподнята над землей.

Тело Дракона : Тело состоит из трех прямых частей: от пяток до коленей, от коленей до бедер и от бедер до головы

Плечи Медведя : Плечи закруглены и изогнуты вокруг позвоночника, как лук.

Когти Орла: Пальцы крепко сжаты, как когти.

Объятия Тигра : Руки движутся угрожающе, как лапы тигра, покидающего свое логово.

Шесть соответствий

«Шесть соответствий» чрезвычайно важны для правильного выполнения упражнений Син-И, так как, если чи и движение не скоординированы, поза будет неправильной и вы не сможете использовать свою чи. Когда корпус располагается прямо, не наклоняясь ни в одном направлении, сознание очищается, гармонично взаимодействуя с чи, а все движения становятся естественными. В духовной сфере, таким образом, дух контролирует сознание, сознание контролирует чи, а чи контролирует силу. В физической сфере давление рук сверху вниз соответствует развороту пяток наружу; опускание локтей соотносится с легким движением коленей внутрь; плечи и бедра при этом остаются расслабленными. Совокупное истинное движение может получиться только в том случае, если эти шесть соответствий объединены в единое целое, уравновешены и постоянны.

Внутренние соответствия

Дух — Сознание

Сознание — Чи

Чи — Сила

Внешние соответствия

Плечи — Бедра

Локти — Колени

Кисти — Ступни

Девять требований

1.Поднимите голову, язык направьте вверх и вперед (чтобы он касался неба), а ладони расположите перед собой.

2.Когда вы «включаете» плечи, грудь раскрывается и чи свободно течет в локти. Когда вы «включаете» кисти и ступни, раскрываются ладони и подошвы и чи беспрепятственно поступает в них. Когда вы «включаете» зубы, сокращаются сухожилия и кости.

3. Округляя спину, вы посылаете в тело силу, укрепляете копчик и повышаете дух. Округляя грудь, вы защищаете локтями сердце и позволяете дыханию (чи) свободно проникать в организм. Округляя тигровую пасть (ху коу, пространство между большим и указательным пальцами), вы направляете свою энергию (чин) наружу, и в руках зарождается «охватывающая» энергия.

4.Учитесь сохранять сознание (сердце:син) расслабленным,чтобы своевременно реагировать на любую ситуацию, внимательно следите за окружающим и держите руки перед противником (то есть совершайте ими движения таким образом, чтобы противник не имел возможности заметить атакующего удара).

5.Учитесь надежно удерживать чи в тандэн; слегка задерживайте верхнее дыхание, чтобы не позволить страху проникнуть в вас; защищайте ребра локтями, перекрыв пути для любых грозящих им опасностей.

6.Когда вы опускаете чи в тандэн, то становитесь непоколебимыми,как гора. Когда вы опускаете плечи, ваши руки оживают, приводимые в действие локтями. Когда вы опускаете руки, они защищают ребра.

7.Когда вы сгибаете руки, они наливаются силой. Когда вы сгибаете колени, то с силой прирастаете ногами к земле. Когда вы сгибаете ладони, сила концентрируется в них. Когда вы сгибаете эти части тела, они естественным образом сокращаются и распрямляются, обеспечивая свободное течение энергии.

8.Когда вы вытягиваете шею, голова располагается прямо, как будто плывя в воздухе, и чи устремляется в нее мощным потоком. Когда вы выпрямляете позвоночник, ваша сила достигает четырех крайних точек (макушки головы, кистей, коленей и ступней), а чи заполняет собою все тело. Когда вы выпрямляете колени, течение чи успокаивается, а дух наполняется гармонией, делая вас похожим на дерево, которое проникает своими корнями далеко в землю, чтобы напитаться энергией.

9. Держите руки так, чтобы они окружали грудь, защищая сердце, и были готовы ударить стремительно, как тигр, бросающийся на свою жертву. Удерживайте чи внизу, обволакивая ею тандэн и позволяя свободно растекаться по всему телу. Почувствуйте, как поднимается вверх ваше мужество, окутывая тело; это позволит вашей чи течь настолько свободно, что она укроет все ваше тело своей защитной мантией.

Дополнительные советы

При занятиях Син-И необходимо учитывать и следующее:

1.Кончик носа и кончики пальцев рук и ног всегда должны находиться на одной воображаемой линии.

2.Ваше тело должно опускаться, когда чи поднимается, и подниматься, когда чи опускается.

3.Кисти рук должны подниматься, как железные лопаты, и падать, как косы

4.Когда вы используете только одну руку, она должна выбрасываться, как ястреб, несущийся по лесу, и падать, как ласточка, скользящая над поверхностью озера. Когда вы пользуетесь обеими руками, они должны подниматься, как тигр, выпрыгивающий из своего логова, и падать, как кувалда, крушащая камни.

5.Основная тактика — которую древние мастера отрабатывали часами — не отличается от тактики Ба-гуа: подъем, вращение, падение и переворот (фото 3-7). Каждая из ее частей должна выполняться четко, а все движения вместе — молниеносно. Это нетрудно сделать, если до последнего момента сохранять тело расслабленным. Эту тактику можно использовать — в быстром или медленном исполнении — в любом направлении для сокращения расстояния между собой и противником.

6. Итак, бедра — опускаются, плечи — понижаются; грудь — не выпячивается; голова — поднимается; язык — касается неба; кисти рук — располагаются как при отталкивании предмета вверх; крестец — совершает вращательные движения внутрь и наружу.

3-7. Основные движения:

3 - исходное положение; 4 - подъем, 5 - вращение; 6 - падение; 7 - переворот.

4.Практика Пяти Кулаков

Пять основных упражнений Син-И иначе называются пятью элементами (У-Син), соответственно пяти главенствующим элементам традиционней китайской космологии — металлу, воде, дереву, огню и земле. Каждый из этих элементов способен создавать или разрушать другой элемент, как это показано на приведенной диаграмме. Сплошные линии, образующие пятиугольник, указывают на создание элементов, пунктирные линии, образующие звезду, указывают на их разрушение.

Пять Кулаков изначально были построены в последовательности, соответствующей порядку создания элементов от металла до земли. Некоторые школы ортодоксального направления Чун-нан, например школа Вана Шу-чина, по-прежнему придерживаются этого порядка, в котором каждый кулак символизирует элемент, создающий следующий элемент. Однако Сун Лутан, Юан Тао, Чен Пан-лин к некоторые другие представители ортодоксальной школы поменяли местами воду и дерево, поставив Крушащий кулак перед Сверлящим (таблица 3). В настоящей книге представлена именно такая последовательность.

Пять Кулаков естественны как движения ребенка. Но именно из-за своей естественности они довольно сложны для изучения людьми, выросшими в закрепощенном мире, а после продолжительной практики способны стать чрезвычайно опасными, если не контролировать их надлежащим образом. Пять Кулаков соответствуют пяти элементам, внутренним органам и потокам чи, как это показано в таблице:


Таблица 3. Пять соответствий

* В русскоязычной литературе чаще встречается написание «бэн-цюань» Мы же решили сохранять авторский вариант (Прим.ред.)


Подготовка

Основой всех движений Син-И является неподвижная Поза Бесконечности, представляющая собой уравновешенное промежуточное состояние между подвешенностью и устойчивостью (фото 8). Расположите ступни под углом 45°, поставив пятки вместе и направив пальцы левой ноги вперед, ноги сохраняйте прямыми, чуть согнув их в коленях, таз держите естественно. Голову поднимите высоко, тем самым выпрямив позвоночник.

Расслабьте плечи и свободно опустите руки вдоль бедер, чтобы вес верхней части туловища, проходя точно через тазовый пояс, был направлен в ноги, создавая ощущение «подвешенности за макушку головы и устойчивости упора ног в землю». Сознание и чи сконцентрируйте в тандэне.

Начало

Примите Позу Бесконечности и поднимите обе руки в, стороны, расположив кисти ладонями вниз и повернув торс чуть вправо (фото 9). Продолжая движение рук, поднимите их над головой, оставив между кистями, по-прежнему обращенными ладонями вниз, расстояние, равное ширине плеч (фото 10). Повернув торс вправо и держа колени вместе, слегка опустите корпус, располагая ладони перед собой и сжимая их в кулаки, и одновременно с этим перенесите большую часть веса тела на правую ногу (фото 11).

Разверните торс влево и выполните Сверлящее движение правым кулаком вверх и вперед (фото 12), развернув кисть ладонью вверх и остановив кулак на уровне бровей. Одновременно

уберите левый кулак, продолжая держать его ладонью вниз, к левому бедру (фото 13). Делая шаг вперед левой ногой, левым кулаком выполните Сверлящее движение вверх (фото 14), раскройте ладонь и выбросьте ее вперед над правым кулаком, который, в свою очередь, верните к корпусу, и, раскрыв правую кисть, расположите ее ладонью вниз перед областью паха. Наша левая ступня находится на линии, проходящей чуть левее (приблизительно на ширину кулака) правой пятки (илл. 15). Длина вашего шага вперед должна соответствовать вашему

Теперь вы находитесь в позе сан-ти («трех сущностей»), основной позе Син-И, из которой выполняются как удары Пяти Кулаков, так и Двенадцать Звериных стилей (фото 16). Голова при этом располагается прямо (представьте, что вам нужно удержать на ней книгу), локти и плечи опущены, ноги согнуты в коленях, благодаря чему опущены и бедра, оказавшись на одном уровне с нижней частью живота (паховой областью). Вес тела распределяется таким образом, что на распол