Марс и Венера
Чем отличаются мужские и женские сексуальные фантазии?
Книга Джона Грея «Мужчины с Марса, женщины с Венеры» – одна из самых продаваемых книг всех времен. Ее основная идея в том, что мужчины и женщины настолько отличаются друг от друга по своей психологии, что могут совершенно спокойно воспринимать друг друга как пришельцев с разных планет, и она, безусловно, нашла отклик со стороны американской общественности в 1990-х годах. Люди скупали эту книгу толпами, как и последующее руководство по сексу («Марс и Венера в спальне»), в котором Грей утверждал, что, когда дело доходит до секса, мужчины и женщины испытывают совершенно разные физические и эмоциональные потребности. И все бы ничего, если бы не одна проблема: обе книги основаны на стереотипах, а не на науке.
Когда речь заходит о сексуальной психологии, мужчины и женщины не являются полярными противоположностями. Как вы увидите в этой главе, большинство вещей, о которых мечтают мужчины, являются также предметом женских фантазий – и наоборот. Например, гендерные стереотипы предполагают, что секс втроем и групповой секс являются типично мужскими, но не женскими фантазиями. Если верить этим же стереотипам, то о романтическом сексе мечтают исключительно женщины, но никак не мужчины. Однако правда заключается в том – и это доказывают результаты моего опроса, – что и те и другие фантазии рождаются в головах как мужчин, так и женщин. Это говорит нам о том, что, когда дело доходит до секса, люди в действительности мечтают об одном и том же, независимо от их половой принадлежности.
Однако было бы несправедливо утверждать, что мы абсолютно одинаковые. Это определенно не тот случай, когда можно было бы сказать, что мужчины и женщины вообще ничем не отличаются друг от друга в своих сексуальных мечтах или в том, с какой частотой они фантазируют о чем-то. При условии, что много мужчин и женщин фантазируют о групповом сексе, первые все-таки более склонны видеть себя в таких мечтах и реально мечтают об этом чаще, чем женщины. Или романтический секс: учитывая, что огромное количество представителей обоих полов фантазируют о нем, среди женщин такие мечты встречаются чаще. Эти различия далеки от соотношений, представленных в книгах Грея, но они все же говорят нам кое-что важное о нашей сексуальной психологии. Поэтому было бы разумно присмотреться к ним повнимательнее.
Но перед тем, как начать, предлагаю избавиться от идеи о том, что существование гендерных различий подразумевает превосходство в какой-либо мере одного пола над другим. Вокруг темы гендерных различий в последнее время возникает все больше и больше споров. На самом деле я знаю многих ученых, которые стараются в принципе воздерживаться от каких-либо публичных высказываний о гендерных различиях из-за страха негативной реакции! И это серьезная проблема. Ученые не должны бояться обнародовать свои данные, а общественность не должна тут же нападать с критикой на ученых, которые публикуют исследования, содержащие в себе социально неудобные истины. Мы должны быть готовы рассмотреть результаты и данные, бросающие вызов нашему мировоззрению, а не прятать голову в песок или просто выбирать, в какие научные исследования мы будем верить, а какие – игнорировать. Отвергая и представляя каждое исследование как «фейк», которое оспаривает уже прижившиеся убеждения, мы никогда по-настоящему не поймем, как устроен мир. Мы также упустим бесчисленные возможности применить науку таким образом, чтобы улучшить нашу жизнь.
Проблема обсуждения гендерных различий на самом деле заключается не в том, что мы боимся обнаружить разницу во взглядах и желаниях мужчин и женщин, а в том, что мы слишком долго жили в шорах стереотипов, что женские интересы стоят на ступень ниже и являются второстепенными по сравнению с интересами мужчин. Именно такой тип мышления является опасным, и мы должны выступать против него, а не против идеи о существовании гендерных различий. По мере того, как мы будем продвигаться вперед в этой главе, постарайтесь сохранять непредвзятость и помнить, что различие – это вовсе не непристойное слово.
Краткий словарь сексуальной лексики
Прежде чем мы начнем изучать гендерные различия в сексуальных фантазиях, важно сделать шаг назад и дать определение паре ключевых слов и понятий. Это поможет вам лучше понять, что означают некоторые различия и откуда они могут брать свое начало. В частности, важно, чтобы вы понимали значение терминов сексуальная ориентация и эротическая пластичность. Во-первых, сексуальная ориентация представляет собой нечто врожденное, что «ориентирует» нас на определенный пол – как правило, на женщин, если вы мужчина, и на мужчин, если вы женщина. Существует множество генетических и нейробиологических исследований, предполагающих, что сексуальную ориентацию человека уже в раннем возрасте определили биологические факторы, в частности, типы и количество половых гормонов, воздействию которых мы подвергаемся внутриутробно[32].
Оказывая различное воздействие, в конечном итоге эти гормоны приводят к важным изменениям в структуре и функциях головного мозга, обуславливающих различие между людьми, которых привлекают представители одного и того же или противоположного пола.
Но это не означает, что гормональное воздействие в перинатальный период может привести только к двум результатам: «гетеросексуальный» или «гомосексуальный» мозг. Биология никогда не была простой и предсказуемой. Мало того, что во время внутриутробного развития мы подвержены воздействию различных уровней гормонов по множеству причин – включая, но не ограничиваясь изменениями уровня стресса нашей матери, использованием лекарств, диетой и окружающей средой, – каждый из нас обладает индивидуальной восприимчивостью к этим гормонам. В результате наш мозг и наша сексуальность начинают подстраиваться под целый спектр различных вариантов, они не существуют как два отдельных противоположных класса. Аналогия, которую я люблю использовать, состоит в том, что у нас в мозгу есть, скажем так, два механизма желания, один из которых контролирует влечение к мужчинам, а другой – к женщинам. В некоторых случаях гормональное воздействие усиливает работу одного из механизмов, приводя к развитию влечения у человека к определенному полу. Причем если один из механизмов будет вжат до упора, это может привести к полной блокировке в работе второго. Также бывают случаи, когда оба механизма включены, что обуславливает развитие некой формы бисексуальности. Или же они оба могут полностью перестать работать, результатом чего становится отсутствие сексуального влечения или развитие асексуальности.
Короче говоря, сексуальная ориентация – это степень нашей биологической предрасположенности хотеть мужчин и женщин, как по отдельности, так и вместе. Однако для того, чтобы способствовать размножению и выживанию нашего вида, природа настроила механизмы желания большинства людей на сильное или умеренное влечение к противоположному полу – ориентацию, которая возникает в период полового созревания и остается относительно стабильной на протяжении всей жизни.
Напротив, эротическая пластичность – это совершенно отдельный аспект нашего мозга, который работает наряду с выбором нашей сексуальной ориентации. Возвращаясь к моей предыдущей аналогии, подумайте об эротической пластичности как о третьем механизме желания, который можно включить, полностью или частично, или оставить выключенным. Назовем его тумблер пластичности. Эротическая пластичность – это готовность пойти вразрез не только нашей сексуальной ориентации, но и догмам, которые устанавливает для нас общество относительно наших сексуальных желаний. Другими словами, это та степень комфорта, которую мы ощущаем, пробуя что-то новое и нарушая сексуальные нормы.
У каждого из нас есть своя степень эротической пластичности, просто у некоторых людей ее мало, тогда как у других ее с избытком. У людей с низким уровнем эротической пластичности сексуальная ориентация будет оставаться довольно стабильной на протяжении всей жизни, за исключением некоторых чрезвычайных обстоятельств. Возьмем, к примеру, мужчину с четкой гетеросексуальной ориентацией и низким уровнем эротической пластичности (другими словами, его тумблер пластичности лишь слегка повернут в сторону). В конечном счете такой мужчина может начать заниматься сексом с другими мужчинами, но только в том случае, если его доступ к партнерам-женщинам строго ограничен: например, он находится в тюрьме, посещает школу-интернат для мальчиков или застрял на необитаемом острове, где вокруг нет женщин. Если его уровень тестостерона высок, он чувствует возбуждение, но при этом не может найти партнера того пола, на который ориентирован, то он может вступить в однополый контакт – но опять же только в самых экстраординарных обстоятельствах. Однако если мы представим, что тот же самый мужчина обладает высокой степенью эротической пластичности (то есть тумблер в его мозгу включен на полную мощность), велики шансы, что ему вовсе не понадобятся настолько экстремальные обстоятельства для вступления в однополую сексуальную связь. Например, если его партнерша захочет заняться сексом втроем, он может с готовностью согласиться на этот эксперимент. Или, если он одинок и замечает внимание к себе со стороны мужчины-гомосексуалиста, с которым встретился на вечеринке, он может согласиться на оральный секс после пары выпитых рюмок. Однако важно отметить, что в обоих случаях на следующее утро он по-прежнему проснется гетеросексуалом, поскольку его ориентация на женщин никак не изменилась. (Помните, что сексуальная ориентация и эротическая пластичность в мозгу контролируются разными механизмами.)
Таким образом, ваша степень эротической пластичности многое говорит о том, с кем и при каких обстоятельствах вы готовы заниматься сексом. Но в какой-то степени эротическая пластичность – это также показатель вашей готовности в целом пробовать что-то новое в сексе, особенно когда речь идет о социально-культурных запретах. Концепция эротической пластичности, выходящей за рамки вашей сексуальной ориентации, идет вразрез с тем, что утверждали ранее многие ученые, но решительно подкрепляется данными моего опроса. Анализируя ответы участников, которые считали себя исключительно геями или натуралами, я обнаружил, что у тех из них, кто фантазировал об однополых контактах, с большей вероятностью прослеживались сексуальные фантазии, отклоняющиеся от того, что многие воспринимают за «норму». Например, они чаще других фантазировали о сексе с представителями других рас, БДСМ, групповом сексе или взаимосогласованных немоногамных отношениях среди прочего. Иными словами, мы говорим здесь о повышенном уровне эротической пластичности, которая выходит далеко за рамки ориентации в отношении пола партнера. Сюда входит и готовность к экспериментам с партнерами с разными характеристиками, например, с представителями другой расы, а также стремление к получению новых сексуальных ощущений, к примеру, через практику БДСМ.
Думаю, что суть теперь ясна. И принимая во внимание данные определения, предлагаю вернуться к обсуждению фантазий о гомоэротизме. Если помните, то в рамках моего опроса я обнаружил, что почти две трети женщин, заявляющих о своей исключительно гетеросексуальной ориентации, фантазировали об однополых сексуальных контактах. И лишь меньше половины опрошенных гетеросексуальных мужчин фантазировали об однополом сексе. Это говорит нам о том, что в своих фантазиях женщины чаще мужчин выбирают себе партнеров, не соответствующих их сексуальной ориентации. Почему так? Как мы увидим ниже, это происходит потому, что, по мнению ряда ученых, уровень женской эротической пластичности, как правило, изначально выше, чем у мужчин.
Нет, не все женщины бисексуальны, но уровень эротической пластичности женщин выше
Многие американцы считают, что практически все женщины являются скрытыми бисексуалками, в то время как мужчины – нет. Некоторые задаются вопросом о том, существует ли вообще мужская бисексуальность. Это напоминает мне классическую сцену из культового сериала «Секс в большом городе», где размышляла Кэрри Брэдшоу: «Я ходила на эти «свидания с бисексуалами» еще в колледже, но в конце концов все они оставались с мужчинами… Я даже не уверена, что бисексуальность вообще существует. Думаю, что это просто остановка по дороге в гейтаун»[33].
Правда заключается в том, что оба эти убеждения о бисексуальности – что все женщины бисексуальны, а все мужчины либо натуралы, либо геи – неверны. Мужчины могут быть бисексуалами. И хотя женщины более склонны к бисексуальности, чем мужчины, это вовсе не означает, что таковыми являются все женщины без остатка. Причина, по которой мы считаем бисексуальность более распространенной среди женщин, не обязательно заключается в том, что оба их механизма сексуальной ориентации включены одновременно. Все дело в том, что третий механизм, тот, который отвечает за их эротическую пластичность, обычно повернут несколько сильнее, чем у мужчин. И существует большое и увеличивающееся количество исследований, подтверждающих эту идею.
Большая часть исследований в этой области была сосредоточена на том, как реагируют наши гениталии при просмотре различных видов порнографии[34]. Обычно эти исследования проводятся так: мужчин и женщин подключают к специальным устройствам, которые регистрируют изменения притока крови к половым органам. В частности, мужчинам надевают на пенис кольцо, регистрирующее изменения силы эрекции, в то время как женщинам дают устройство в форме тампона, которое после помещения во влагалище измеряет приток крови путем излучения световых сигналов и отражения их обратно через фотоэлементы. По мере притока крови к тканям влагалища прибор отражает больше света, регистрируя тем самым повышенное возбуждение. После установления измерительных приборов участники эксперимента просматривают серию коротких порнофильмов в случайном порядке, обычно разделенных несколькими не возбуждающими видео о природе.
В ходе ряда экспериментов была выявлена типичная закономерность: гетеросексуальные мужчины испытывают наибольшее возбуждение при просмотре лесбийского порно. Они также проявляют повышенный сексуальный интерес к традиционным порнофильмам и иногда испытывают возбуждение при просмотре порнографии с участием мужчин-геев. (Оказывается, что, за исключением ярых гомофобов, мужчин-гетеросексуалов в действительности возбуждают ролики, где мужчины занимаются сексом друг с другом. Другими словами, некоторые натуралы лишь прячутся за маской явного неприятия[35].) Аналогичным образом гомосексуальные мужчины возбуждаются больше всего при просмотре гей-порно. У них также регистрируется значительный уровень возбуждения при просмотре традиционных порнофильмов, однако – и это неудивительно – их практически не возбуждает лесбийское порно.
Напротив, женщины – особенно гетеросексуалки – склонны проявлять значительное половое возбуждение в ответ на все виды порнофильмов, независимо от пола актеров, участвующих в видео. Эта закономерность предполагает, что женщины обладают большей эротической пластичностью по сравнению с мужчинами, чье возбуждение в большей степени зависит от пола их партнеров.
В качестве дополнительного подтверждения идеи о том, что женщины обладают более высоким уровнем эротической пластичности, ряд исследований показал, что в течение жизни сексуальное поведение женщин меняется намного чаще поведения мужчин. Например, при анализе своего более чем сорокалетнего исследования различий в сексуальном поведении мужчин и женщин социальный психолог Рой Баумейстер обнаружил, что среди прочего женщины были более открыты для получения однополого сексуального опыта в тюрьме, чем мужчины, вопреки всем попыткам популярных СМИ заверить нас в обратном («Оранжевый – хит сезона» не в счет[36]). Аналогичным образом, он выяснил, что среди людей, практикующих свинг и групповой секс, однополые отношения гораздо чаще встречаются у женщин, нежели у мужчин.
Так что же все это значит? Почему женщины проявляют большую гибкость, когда речь заходит о половой принадлежности их партнеров? Некоторые ученые утверждают, что этому есть культурологическое объяснение. Поскольку мужская гомосексуальность, по крайней мере, в недавней истории находилась под большим социальным запретом, сексуальные фантазии и предпочтения мужчин в отношении гендерной принадлежности партнеров носят более сдержанный характер. Проще говоря, мужчины в значительной мере стали жертвами культурной обусловленности. Однако одно из доказательств, опровергающих данное утверждение, состоит в том, что, когда вы смотрите на результаты исследований полового возбуждения у транссексуалов, ранее являвшихся женщинами, их реакции не совпадают с реакциями женщин. Вместо этого они чаще совпадают с реакциями мужчин, которые проявляют больше интереса к одному полу, чем к другому[37]. В свете этого некоторые ученые предполагают, что основная причина носит все-таки биологический или эволюционный, нежели культурно обусловленный характер.
Одна из эволюционных гипотез состоит в том, что развитие более высокой эротической пластичности помогало женщинам-предкам адаптироваться в условиях, когда их партнеры-мужчины бросали их или погибали[38]. Только представьте: тысячи лет назад женщинам было трудно выжить в одиночку, если они были беременны или уже имели детей от мужчины, которого больше не было рядом (например, он умер или ушел жить с кем-то другим). Найти мужчину, готового пойти на жертвы, необходимые для воспитания детей от другого мужчины, тоже было непросто. Следовательно, как утверждают некоторые ученые, в попытке увеличить свои шансы на собственное выживание и выживание своих детей женщины переориентировались в своем влечении на других женщин, эффективно расширяя потенциальный круг для партнерских отношений и разделения обязанностей.
Другая эволюционная гипотеза заключается в том, что повышенный уровень эротической пластичности женщин стал ответом на огромную социальную власть мужчин[39]. Речь идет о том, что на протяжении большей части задокументированной истории мужчины обладали огромной властью над женщинами в экономическом и политическом плане. Они также обладали большей физической силой ввиду разницы в физических размерах. Из логики этих рассуждений следует, что женщины развили большую эротическую пластичность, чтобы снизить риск причинения им вреда во время сексуальных контактов с мужчинами. Иными словами, обладание меньшей властью на протяжении стольких тысячелетий, возможно, и привело к тому, что женщины стали более гибкими в интересах выживания и самосохранения.
Есть и другой вариант, предполагающий, что мужчины и женщины переживают разные этапы сексуального импринтинга – периодов закрепления в памяти форм поведения, в течение которых можно открыть для себя новые сексуальные интересы. Некоторые ученые считают, что мужчины проходят очень короткий период сексуального импринтинга в подростковом возрасте и что, как только этот период заканчивается, им становится труднее развивать новые сексуальные интересы. Еще одно объяснение сводится к тому, что, возможно, мужчины сталкиваются с физиологическими факторами, которые снижают уровень их эротической пластичности в молодом возрасте. К примеру, они переживают гормональные всплески, которые изменяют показатели их пластичности или полностью отключают их в отдельных случаях. Привлекательность этой теории заключается в том, что она помогает проследить пристрастия у мужчин к фетишизму до крайне раннего сексуального опыта, например, когда они примеряют туфли своей матери или дурачатся с домашними питомцами. Еще одним преимуществом данной гипотезы является то, что она помогает отыскать объяснение, почему мужчины склонны чаще проявлять бисексуальное поведение в подростковом возрасте, чем на любом другом этапе своей жизни. Тем не менее многие ученые относятся к данной теории с долей скептицизма, поскольку ее доказательства почти полностью основаны на ретроспективных воспоминаниях о предыдущем сексуальном опыте. Всегда есть вероятность того, что мы быстрее вспоминаем о тех ранних сексуальных опытах, которые наиболее соответствуют нашим текущим интересам и желаниям. Это поднимает вопрос о том, формируют ли ранние сексуальные переживания наши сексуальные предпочтения, или наши предпочтения обуславливают наши воспоминания и наши интерпретации того, что мы уже переживали ранее. Конечно, не исключена и возможность того, что это могут быть параллельные взаимосвязанные процессы.
Нельзя с уверенностью сказать, какое из этих объяснений является правильным, если таковое есть вообще, или в каком из них есть потенциальная доля истины. Ясно одно, что на сегодняшний день существует множество теорий – как культурологических, так и эволюционных, – которые могут подтвердить тот факт, что женщины обладают большей эротической пластичностью, чем мужчины. Эти теории помогают объяснить результаты моего опроса, которые показывают, что женщины, особенно гетеросексуалки, более терпимы в отношении пола своих партнеров, чем мужчины. Они также помогают пролить свет на ряд других гендерных различий в сексуальных фантазиях, которые были выявлены в ходе моего исследования. Мы рассмотрим далее некоторые из них, а также попробуем проанализировать их через призму высокой эротической пластичности женщин. Тем не менее вы увидите, что это не является единственным объяснением существующих гендерных различий. На самом деле некоторые из гендерных различий, которые мы будем изучать, могут быть обусловлены факторами, имеющими мало – а возможно, и ничего – общего с эротической пластичностью.
В своих фантазиях женщины больше переживают не из-за того, с кем, а из-за того, где они занимаются сексом
Я попросил участников своего опроса оценить, какой из аспектов является для них наиболее возбуждающим: сам половой акт, человек, с которым они занимались сексом, или место, где все происходило. Затем я сравнил ответы мужчин и женщин. Я не нашел никаких гендерных различий, когда дело касалось непосредственно самого полового акта. То есть и мужчины и женщины оценивали его как одинаково важный в своих сексуальных фантазиях. Но вот с ответами на вопросы «с кем» и «где» была совершенно иная история.
В среднем мужчины чаще женщин сообщали о том, что их больше возбуждало то, с кем они занимались сексом. Я углубился в конкретные виды фантазий, чтобы увидеть, сохранится ли эта закономерность, и оказалось, что да: в каждом типе фантазий, где существовала гендерная разница, мужчин всегда больше волновало то, с кем происходил половой акт. Почему так? Что ж, гипотеза о том, что женщины обладают большей эротической пластичностью, чем мужчины, предлагает убедительное объяснение. Если от природы женщины более гибки в вопросах своей сексуальности, то вполне логично, что в их сексуальных фантазиях детальные характеристики человека/людей, с которыми они занимаются сексом, уже не имеют особого значения.
Однако есть по крайней мере еще один способ объяснить этот вывод, и после анализа тысяч фантазий, которые я собрал, он тоже кажется правдоподобным (а также согласуется с ранее опубликованными исследованиями сексуальных желаний): женщины чаще, чем мужчины, видят себя объектом желания в сексуальных сценариях[40]. И по этой причине присутствие конкретного человека в фантазии может не иметь для женщин большого значения, поскольку они сами, а не их партнер, обычно – хотя и не всегда – находятся в центре своих выдуманных сюжетов. Напротив, мужчины в своих фантазиях более склонны воспринимать себя не как объект желания, а как объект действия, что превращает конкретного партнера в их мечтах, в адрес которого это действие совершается, в нечто по-настоящему важное.
Учитывая вышесказанное, стоит отметить, что существуют определенные виды фантазий, в которых образ партнера одинаково важен как для мужчин, так и для женщин. Например, в случае с фантазиями о страстном и романтическом сексе не возникло гендерных различий, когда речь заходила о значимости партнера. И это имеет определенный смысл, поскольку чувство страсти и романтической любви обычно связано с конкретным человеком – это не те эмоции, которые мы обычно испытываем к совершенно случайным или незнакомым людям.
Если речь заходила о конкретном месте, то женщин всегда больше заботила обстановка, где происходил сексуальный контакт. Опять же при рассмотрении конкретных типов фантазий гендерные различия были неизменными каждый раз, когда они возникали. Так почему обстановка имеет большее значение для женщин, чем для мужчин, принимая во внимание тот факт, что женщины обладают большей эротической пластичностью? Я подозреваю, что это как-то связано с другим гендерным отличием, о котором мы поговорим чуть позже в этой главе, а именно с тем, что женщины чаще, чем это делают мужчины, выстраивают свои фантазии вокруг эмоций. Наличие той или иной обстановки в уме может играть важную роль для создания определенного тона или настроения, которое помогает в реализации тех или иных эмоциональных целей. Следуя этим рассуждениям, я обнаружил, что чем больше значения участники опроса придавали обстановке, тем чаще их фантазии были ориентированы на удовлетворение определенных эмоциональных потребностей. Я не хочу сказать, что для женщин обстановка всегда была важнее, чем для мужчин. Например, в случае фантазии о групповом сексе, БДСМ или романтических отношениях мужчины и женщины оценивали обстановку как одинаково важную (или, если быть более точным, одинаково неважную). Вероятно, это связано с тем, что ключевыми элементами таких фантазий являются сами сексуальные действия и/или люди, а не место, где все происходит. Иными словами, хотя женщин в целом больше возбуждает окружающая обстановка, они не всегда придают ей больше значения, чем мужчины.
«Незначительная боль тоже может приносить удовольствие»: почему женщины чаще фантазируют о БДСМ, чем мужчины
В момент выхода на экран первой экранизации популярного романа с БДСМ-тематикой «Пятьдесят оттенков серого» основную аудиторию зрителей составляли именно женщины – фактически они выкупили практически 70 процентов билетов в ночь премьеры[41]! С чем это связано? Результаты моего опроса проливают некий свет на данный вопрос: женщины любой сексуальной ориентации в принципе фантазируют о БДСМ чаще, чем мужчины. И это объясняет, почему такое явление, как «Пятьдесят оттенков серого», не находит равнозначного отклика со стороны обоих полов.
Так почему женщины мечтают обо всех этих формах извращенного секса чаще мужчин? Это еще один вопрос, ответ на который можно потенциально объяснить более высоким уровнем эротической пластичности женщин. Помните, что пластичность заключается не только в проявлении гибкости в отношении своего сексуального партнера, она включает в себя и гибкость в отношении самих сексуальных действий. Однако это не единственное возможное объяснение. Возможно, что повышенный интерес к БДСМ со стороны женщин каким-то образом связан с идеей о том, что женщины чаще мужчин представляют себя в своих фантазиях объектом желания. Если взять в качестве примера бондаж, то можно сказать, что связывание – это процесс превращения человека в сексуальный объект, особенно если вспомнить некоторые примеры данной практики, которые мы рассматривали ранее в этой книге. Это также объясняет, почему женщины чаще фантазируют о дисциплине, подчинении и мазохизме: беспрекословное следование приказам, подчинение другим и получение боли – переживания, которые в некоторой степени обезличивают нас, превращая в объект для других людей. Поскольку в сценариях доминирования подобной трансформации не происходит, нет ничего удивительного в том, почему женщины реже, чем мужчины, фантазируют о доминирующей роли.
Единственный результат опроса, который выбивается из общих рассуждений о желании женщин представить себя в качестве объекта желания, заключается в том, что женщины чаще мужчин разыгрывали в своих фантазиях сценарии садизма, то есть прямого причинения боли. Это открытие стало для меня полностью неожиданным. В то время как садизм долгое время считался исключительно мужским сексуальным интересом, результаты моего опроса показали, что в действительности женщин он привлекает гораздо чаще, чем мужчин, – по крайней мере в том, что касается перечисленных мною видов садизма, включая шлепки, укусы и капанье раскаленного воска на тело партнера. Возможно, результаты были бы другими, предложи я варианты причинения более интенсивной боли, такие как порка. Хотя нельзя полностью исключить такую возможность, важно отметить, что гендерные различия, которые я наблюдал в фантазиях о садизме, были не столь существенными и не настолько разрозненными, как в случае с другими видами БДСМ. Например, женщины в два раза чаще, чем мужчины, признавались, что фантазируют о рабстве, и почти в четыре раза чаще делились фантазиями о мазохизме. При этом фантазии женщин о садизме по частоте своей превосходили подобные фантазии среди мужчин лишь на 17 процентов. Также важно отметить, что, хотя фантазии о садизме появлялись ранее как у мужчин, так и у женщин, и те и другие мечтали о данном виде БДСМ реже всего. Другими словами, мы говорим здесь о минимальной разнице в относительно непопулярной фантазии. Вот почему следует с особой осторожностью интерпретировать полученные данные, особенно учитывая тот факт, что эти выводы не согласуются в полной мере с предыдущими исследованиями.
Есть по крайней мере еще одна теория, которая может помочь объяснить, почему женщины находят большинство видов БДСМ более возбуждающими, чем мужчины, а именно теория о том, что БДСМ-переживания предлагают побег от реальности[42]. В частности, фантазии о мазохизме и сопряженные с этим ощущения физической боли могут позволить вам переключить свои мысли и тем самым отвлечься от любых сексуальных проблем и тревог, которые в противном случае могли бы уменьшить степень вашего возбуждения. Учитывая тот факт, что женщины чаще мужчин получают культурные послания о том, что им не должен нравиться секс, такие фантазии, как БДСМ, способны помочь им заглушить навязанное социальной средой чувство беспокойства и, следовательно, выглядят для них более привлекательными.
Почему женские фантазии чаще, чем мужские, сопряжены с эмоциями
Я спросил участников моего опроса, как часто у них возникали фантазии, направленные на удовлетворение широкого спектра эмоциональных потребностей. Сюда входило получение одобрения, чувство любви или признания, чувство сексуального влечения, ощущение собственной сексуальной неотразимости, чувство уверенности в себе и своей сексуальной компетентности, а также эмоциональная связь с партнером. Результаты опроса показали, что фантазии, выстроенные вокруг эмоций, возникали намного чаще в голове женщин, нежели мужчин. Однако это не значит, что у мужчин в принципе нет фантазий, которые были бы основаны на эмоциях, или что они возникают у них в редких случаях – вовсе нет! Большинство опрошенных мною мужчин сказали, что они мечтали хотя бы иногда об удовлетворении подобных эмоциональных потребностей. Как женщины, так и мужчины в своих фантазиях хотели видеть себя желанными, опытными и неотразимыми сексуальными партнерами.
Я также должен сказать, что мужчины и женщины гораздо чаще фантазировали об удовлетворении эмоциональных потребностей, чем о сексе без эмоций. Подавляющее большинство мужчин и женщин (более семидесяти процентов) заявили, что они крайне редко или никогда не представляют в своих фантазиях секса без эмоциональной составляющей. Это говорит нам о том, что независимо от сексуальной принадлежности наши фантазии имеют эмоциональную окраску. Это также бросает вызов гендерным стереотипам о роли эмоций в сексуальных фантазиях. В то время как женские фантазии, безусловно, имеют больше эмоционального наполнения, мужчины придают в них не меньше важности удовлетворению собственных эмоциональных потребностей.
Так почему же у женщин больше фантазий, выстроенных вокруг эмоций? Это один из тех случаев, когда высокий уровень эротической пластичности женщин не дает убедительного обоснования. Анализ полученных мною данных показал, что гибкость в отношении пола партнера не была каким-либо образом связана с удовлетворением существующих эмоциональных потребностей – скорее, наоборот! Чем чаще гетеросексуальные женщины фантазировали об однополых связях, тем реже их фантазии выстраивались вокруг эмоциональной составляющей. То же самое было верно и для мужчин-гетеросексуалов – фантазии об однополых связях редко были сопряжены с фантазиями об удовлетворении эмоциональных потребностей.
Если эротическая пластичность не является объяснением, то что же тогда? Один из вариантов: фантазии, выстроенные вокруг удовлетворения эмоциональных потребностей, являются приобретенными. Американские женщины давно жили под социально-культурным гнетом, диктующим, что эмоциональные переживания должны быть неотъемлемой частью секса и что случайный секс без обязательств является чем-то, чего желать нельзя. Возможно, по этой причине женщины просто привыкли думать о сексе в эмоциональных терминах. Продолжая эту мысль, можно предположить, что фантазии об эмоциональной связи и удовлетворении эмоциональных потребностей – способ, при помощи которого отдельные женщины пытаются избавиться от чувства вины и стыда за сексуальные мечты, связанные с запретными с культурной точки зрения действиями. Например, добавление эмоционального элемента в фантазию о случайном сексе может привести к уменьшению чувства вины из-за подобного желания.
Альтернативная точка зрения заключается в том, что эмоциональная составляющая женских фантазий является продуктом эволюционного развития. Эволюционные психологи утверждают, что люди – как и все другие виды животных – ориентированы на что, чтобы передавать свои гены будущим поколениям. Но поскольку процесс размножения связан для женщин с большими трудностями, чем для мужчин, логично, что у разных полов могли выработаться различные стратегии спаривания, отражающие совершенно разные биологические реалии, с которыми им приходится сталкиваться. Адаптивные механизмы мужчин научили их со временем отделять секс от эмоций, увеличивая тем самым их шансы на спаривание с более широким кругом партнеров и повышая репродуктивный потенциал. Однако женщины должны были искать больше связи между эмоциями и сексом ради выстраивания долгосрочных отношений с теми мужчинами, с которыми они собирались заводить семью и воспитывать детей. Таким образом, с точки зрения эволюционного развития, более эмоциональный характер женских сексуальных фантазий абсолютно логичен и менее поверхностный в целом.
До настоящего момента мы говорили с вами о том, какие фантазии наиболее часто встречаются среди женщин, отмечая меньший интерес со стороны женщин к своему партнеру (и его половой принадлежности), а также больший интерес к обстановке, БДСМ-практикам и удовлетворению эмоциональных потребностей. Предлагаю теперь посмотреть, на что больше обращают внимание в своих фантазиях мужчины.
Командная игра: почему мужчины чаще, чем женщины, фантазируют о групповом сексе
Мужчины, принявшие участие в моем опросе, чаще фантазировали обо всех формах группового секса – от секса втроем до оргии, – чем это делали женщины. Опять же сразу оговорюсь, что фантазии о групповом сексе также крайне популярны среди женщин, и большинство участниц моего опроса подтвердили это. Но факт остается фактом, что мужчин больше привлекают сценарии, в которых они занимаются сексом с несколькими партнерами одновременно.
Почему так происходит? Эволюционные психологи считают, что это связано с конкуренцией сперматозоидов. Когда мужчины оказываются в условиях, где они занимаются сексом с одними и теми же женщинами, их сперматозоиды уже не соревнуются друг с другом – они вступают в борьбу со сперматозоидами других мужчин. Считается, что мозг и тело мужчин эволюционировало таким образом, чтобы в подобных ситуациях они могли иметь конкурентное преимущество.
Небольшой пример: в ходе исследования, в котором ученые брали на анализ мужскую сперму, полученную в результате мастурбации при просмотре двух разных порнороликов, было обнаружено, что мужчины, просматривающие групповое порно с участием одной женщины, выпустили больше активных сперматозоидов, чем наблюдавшие за групповым сексом лесбиянок[43]. Иными словами, мужчины неосознанно выпускали больше активных сперматозоидов в ответ на видимую конкуренцию.
Ученые также обнаружили, что, когда гетеросексуальные мужчины подозревают свою партнершу в недавней измене, при последующем занятии сексом они начинают неосознанно совершать более интенсивные и глубокие толчки пенисом[44]. Похоже, что одна только мысль о том, что его партнерша занималась сексом с кем-то другим, делает его более энергичным в постели. Логика заключается в том, что мужчины подсознательно пытаются выместить сперму, которая могла быть отложена соперниками, и многие ученые утверждают, что именно эволюция заложила этот механизм в мужской пенис. В качестве доказательства этой идеи рассмотрим исследование, в ходе которого ученые брали фаллоимитаторы разных форм и размеров и помещали их в искусственные влагалища, наполненные имитацией спермы. Ученые обнаружили, что фаллоимитатор, который наиболее соответствовал форме и размеру реального пениса, вытеснил наиболее похожую на настоящую сперму, когда она была расположена особенно глубоко. То есть мужские пенисы – это не просто сосуды для хранения спермы, но также инструменты для удаления спермы, оставленной другими мужчинами. И чтобы добиться успеха в удалении спермы, мужчины должны вести себя наиболее энергично в постели, поэтому сценарий конкуренции сперматозоидов, заставляющий мужчину достигнуть пика своего возбуждения, является более чем логичным.
Хотя теория конкуренции сперматозоидов обретает все больше и больше доказательств, она продолжает оставаться несколько спорной темой, требующей дополнительных основательных исследований. Однако в том виде, в каком она существует сегодня, теория представляет собой удивительное объяснение, почему мужчины чаще, чем женщины, фантазируют о групповом сексе.
Девиантные желания: почему мужчины чаще женщин фантазируют о запретных сексуальных актах
Мужчины также чаще, чем женщины, фантазировали о большинстве из запретных действий, перечисленных в моем опросе, включая вуайеризм, эксгибиционизм, инцест и фетишизм. Мужчины чаще женщин признавались и в самых экстремальных и извращенных фантазиях, таких как педофилия и багчейзинг (намеренное заражение себя ЗППП). Меня не удивили подобные результаты, поскольку они совпадали с большинством исследований, показывающих, что запретные сексуальные фантазии в значительной, хотя и не в исключительной степени являются мужским феноменом[45].
В моем опросе было также несколько фантазий, которые оказались распространены как среди мужчин, так и среди женщин: секс с животными, практика фурри (желание переодеться в животное), фроттеризм (желание тереться гениталиями о незнакомцев в общественном транспорте) и некрофилия (секс с трупами). Это несколько противоречит исследованиям, показывающим, что подобные интересы являются преимущественно мужской прерогативой. Однако упоминаемые исследования, как правило, основывались на очень небольших выборках людей, которые демонстрировали подобное поведение в реальной жизни. И именно та мера, в которой мужчины с большей вероятностью, чем женщины, будут прибегать к подобным действиям в реальности (и будут пойманы), объясняет расхождения между моими выводами и результатами других исследований. Интересно, что в моем опросе был еще один вид запретного сексуального поведения, о котором женщины фантазировали гораздо чаще мужчин, а именно: желание превратиться во взрослого ребенка (то есть одеваться, вести себя как ребенок и/или ощущать к себе отношение как к младенцу). Тем не менее есть определенный смысл в том, что об этом чаще мечтают женщины, поскольку фантазии о превращении во взрослого ребенка сопряжены с темами мазохизма и подчинения, а значит, предполагают в том числе порку. Такие сексуальные предпочтения могут просто перекликаться с практикой БДСМ и, следовательно, выглядеть более привлекательными для женщин. Учитывая вышесказанное, мои результаты показывают, что у женщин в целом намного больше запретных сексуальных фантазий, чем нам пытались внушить, однако их не так много, как у мужчин.
Почему мужчинам свойственно чаще фантазировать о запретных вещах? Я подозреваю, что главная причина заключается в том, что мужчины, как правило, более склонны к поиску новых ощущений, чем женщины. Множество исследований (включая мой опрос) доказало эту теорию: у мужчин более высокий порог возбуждения и они более открыты для экстремальных видов деятельности, как сексуальной, так и несексуальной, по своей природе[46]. Прежде чем мы продолжим, я хотел бы еще раз обратить ваше внимание на то, что стремление к ощущениям (в котором мужчины превосходят женщин) отличается от эротической пластичности (в которой женщины опережают мужчин). Эротическая пластичность означает просто общую готовность к пробованию чего-то нового и отклонению от сексуальных норм. Открытость для новых ощущений (то есть эротическая пластичность) не имеет ничего общего с тягой и потребностью в интенсивных переживаниях, чтобы получить удовольствие. Принимая это во внимание, разумно предположить, что мужчин больше привлекают сексуальные табу, поскольку нарушение установленных норм дает им ту стимуляцию и возбуждение, которые и ищут для себя искатели ощущений. Почему именно мужчины более склонны к поиску острых ощущений? Одни ученые утверждают, что это связано с гендерными стереотипами и культурными факторами, формирующими личность мужчин и женщин, другие считают, что это связано напрямую с нашим эволюционным развитием. С эволюционной точки зрения природа наградила мужчин именно этой чертой, чтобы она помогала им в борьбе за ресурсы и партнеров по спариванию. Аналогичным образом в ходе эволюционного развития женщины стали менее рискованными, поскольку поиск острых ощущений идет вразрез с трудоемким процессом воспроизведения потомства.
Таким образом, поиск новых ощущений в сексе может подтолкнуть мужчин в первую очередь к исследованию сексуальных табу, и важно отметить, что, как только мужчины начинают проявлять склонность к подобным видам секса, они, как правило, стремятся придерживаться их. Отчасти это может быть связано с тем, что мужчины проявляют меньше гибкости в сексуальной эротичности, то есть, как только у мужчин возникает сексуальный интерес, они стараются его поддерживать.
Можно сказать, что повышенный интерес мужчин к сексуальным табу также связан с тем, что они в принципе более склонны, чем женщины, к проявлению компульсивных сексуальных наклонностей. Различные исследования, включая мой опрос, показали, что у мужчин чаще встречаются навязчивые сексуальные фантазии, большая часть из которых связана с запретными видами сексуальной активности[47]. Под «компульсивными наклонностями» я подразумеваю сексуальные мысли и поведение, справиться с которыми человеку бывает крайне трудно. Иными словами, люди с компульсивными наклонностями не чувствуют, что могут контролировать свои сексуальные желания. Хотя мы не понимаем до конца причину (причины) этих гендерных различий в сексуальной компульсивности, но знаем одно: не все, кто замечает, что их сексуальные желания вышли из-под контроля, действительно имеют компульсивные наклонности. Я говорю так, поскольку исследования показали, что люди, переживающие моральный конфликт по поводу своих сексуальных желаний, скорее определят эти желания как «неконтролируемые»[48]. Это означает, что связь между запретными интересами и предполагаемой сексуальной компульсивностью иногда отражает не что иное, как моральные сомнения в отношении содержания своих фантазий. В подтверждение этой идеи в ходе моего опроса выяснилось, что мужчины в среднем чаще испытывают чувство вины за свои сексуальные фантазии, чем женщины. Возможно, многим этот вывод покажется нелогичным, учитывая, что мы живем в мире, где женщин, как правило, судят более сурово, чем мужчин, за одно только желание секса. Тем не менее это говорит нам о том, что одна из возможных причин, почему большинство мужчин с фантазиями о сексуальных табу признают, что не могут контролировать свои сексуальные желания, заключается в том, что они чаще вынуждены бороться с чувством вины, чем это делают женщины.
Почему мужчины чаще женщин фантазируют о гендерных изменениях
Последний тип сексуальных фантазий, в котором была выявлена существенная разница между мужчинами и женщинами, был связан с изменением пола. Хотя женщины кажутся более гибкими в своих сексуальных предпочтениях, когда дело доходит до экспериментов с собственной гендерной идентичностью и гендерной идентичностью своих партнеров, мужчины проявляют больше открытости. Мужчины не только чаще женщин фантазируют о сексе с трансвеститами или транссексуалами, они также больше фантазируют о том, чтобы изменить свой собственный пол посредством переодевания или физического изменения своего тела. Больше всего удивляет тот факт, что мужчины, у которых, скорее всего, будут появляться подобные мечты, являются гетеросексуалами, а не геями или бисексуалами.
Для начала давайте поговорим о мужчинах, которых привлекают партнеры, изменяющие свой пол. Психология определяет таких мужчин как гинандромоморфилов (неплохое слово для скороговорки). В основном за этим сложным словом скрываются мужчины, которым нравятся партнеры, обладающие одновременно мужскими и женскими чертами. Опять же сразу скажу, что исследования показывают, что такие мужчины в массе своей определяют себя как гетеросексуалов, а модели генитального возбуждения, сравнивающие мужчин-гинандромоморфилов с гетеросексуалами и гомосексуалистами, доказывают, что механизмы их возбуждения больше похожи на механизмы, характеризующие мужчин-натуралов, нежели геев[49]. Иными словами, их больше возбуждают визуальные образы женщин, а не мужчин, хотя и соединяющих в себе как мужские, так и женские физические признаки, что превращает их в людей, которых в мире порно нередко называют не совсем политкорректным термином «шимейл»[50].
Считается, что сексуальное влечение гинандромоморфилов определяется тем, что нейробиологи Оги Огас и Сай Гаддам назвали эротическими иллюзиями: уникальной комбинацией сигналов, которые в совокупности своей вызывают чрезвычайно интенсивное состояние сексуального возбуждения – гораздо большее, чем когда оно возникает само по себе[51]. Другими словами, когда мощные физиологические сигналы мужского и женского начала сочетаются между собой, это приводит к возникновению сильнейшего эротического стимула. Но почему это больше влияет на мужчин, чем на женщин? По мнению Огаса и Гаддама, это может быть связано с тем, что мужчины в принципе острее реагируют на визуальные сексуальные сигналы, чем женщины, что также объясняет, почему мужчины в целом склонны смотреть больше порно. Однако другие ученые подвергли сомнению это объяснение, утверждая, что визуальная стимуляция мужчин является мифом и что мужчины чаще смотрят порно только потому, что подобные фильмы в первую очередь снимаются мужчинами и для мужчин.
Теперь обратимся к мужчинам, которые фантазируют о том, чтобы сменить свой собственный пол. В мире психологии они известны как аутогинефилы – термин, который используется для определения людей, возбуждающихся в ответ на представление или мысль о себе как о женщине. Психолог Рей Блэнчард описал четыре различных типа аутогинефилии, различающихся с точки зрения видов мыслей и/или поведения, приводящего к сексуальному возбуждению: (1) использование женской одежды (или переодевание), (2) поведение и поступки, характерные для женщин, (3) фантазии о специфических функциях женского тела и (4) фантазии об обладании женским телом или отдельными его частями[52]. Мужчин-аутогинефилов могут привлекать как мужчины, так и женщины или и те и другие сразу – это не обязательно говорит что-то об их сексуальной ориентации.
Многие психологи утверждают, что аутогинефилия – это один из видов транссексуализма. Однако важно уточнить, что не все транссексуалы мужского пола являются аутогинефилами, иными словами, не каждый мужчина, желающий стать женщиной, делает это потому, что его сексуально возбуждает представление самого себя в женском теле. Большинство транссексуалов движимы все же не сексуальным желанием, а ощущением того, что природа ошибочно поместила их в тело не того пола. Кроме того, учитывая описанные разновидности аутогинефилии, неверно было бы утверждать, что все аутогинефилы автоматически являются транссексуалами.
Происхождение аутогинефилии, как и вопрос, почему мужчины вообще возбуждаются при мысли о том, чтобы стать женщиной, до конца не понятны. Однако, если подумать, нарушение гендерных ролей исторически было основным социальным и культурным табу, так что, возможно, это желание проистекает из большей склонности мужчин развивать запретные сексуальные интересы в целом. В качестве некоторой поддержки этой идеи я обнаружил, что мужчины, фантазировавшие об аутогинефилии, с большей вероятностью также сообщали о наличии почти всех других запретных фантазий, о которых я спрашивал. То есть все, что изначально подталкивает мужчин к фантазиям о сексуальных табу, может привести их к аутогинефилии. Более того, я обнаружил, что фантазии об аутогинефилии нередко были связаны с проявлением сильных компульсивных сексуальных наклонностей. Хотя данная корреляция была незначительной, она согласуется с идеей о том, что у некоторых мужчин может сохраняться тяга к сексуальным табу, поскольку они в принципе чаще страдают от компульсивного сексуального поведения. Это может также означать, что многие мужчины, фантазирующие об аутогинефилии, переживают моральный конфликт по поводу этих фантазий, учитывая тот факт, что чувство стыда и вины в целом является неотъемлемой частью навязчивых и неподконтрольных влечений.
Еще одна интересная деталь, которую я обнаружил в фантазиях об аутогинефилии, заключается в том, что в более обобщенном плане они связаны с желанием стать кем-то или чем-то совершенно другим, например, взрослым ребенком или фурри. Что объединяет эти три фантазии? В основном то, что все они направлены на избавление от осознания собственного «я». Это наводит меня на мысль о том, что мужчины, которые стремятся убежать от самосознания и реальности, могут быть предрасположены не только к фантазиям об аутогинефилии, но и к ряду других фантазий о физической трансформации.
Возможно, вы задаетесь вопросом, есть ли аналог аутогинефилии для женщин, и да, он существует. Аутоандрофилия как раз характеризует тех женщин, которых возбуждает представление себя в образе мужчины. Об аутоандрофилии известно гораздо меньше, чем об аутогинефилии. Рей Блэнчард, который провел большую часть новаторских исследований в области аутогинефилии, заговорил об аутоандрофилии совсем недавно, в 2013 году, заявив буквально следующее: «Я не думаю, что подобное явление вообще существует»[53]. Однако результаты моего исследования сексуальных фантазий показывают, что аутоандрофилия действительно существует и встречается намного чаще, чем утверждает Блэнчард. Чтобы не быть голословным, одиннадцать процентов опрошенных мною женщин сообщили о том, что представляли себя мужчинами в своих фантазиях, и двадцать процентов из них признались в том, что мечтали переодеться в мужчину (хотя справедливости ради надо отметить, что только два-три процента респонденток фантазируют об этом с завидной регулярностью, что означает, что аутоандрофилия является не настолько частой темой в женских сексуальных фантазиях).
Было бы упущением не остановиться на мгновение и не признать, что вокруг концепции аутогинефилии существует много споров. На самом деле я понимаю, что, даже просто написав об этом в своей книге, я вызову некоторую негативную критику и, возможно, вдохновлю отдельных читателей на неприятные рецензии. Спектр критики данной концепции бесконечно широк, и с ним можно ознакомиться в открытом доступе в интернете, поэтому я не буду здесь упоминать об этом. Я лишь скажу о том, что многие представители транс-сообщества не воспринимают саму концепцию аутогинефилии, поскольку видят в ней стремление патологизировать транссексуализм, подводя под него идею сексуальной мотивации. Некоторые также обеспокоены тем, что принятие этой теории отбросит назад борьбу за права трансгендеров. Безусловно, я понимаю и ценю данные опасения, но не могу закрывать глаза на расширяющуюся доказательную базу, свидетельствующую о том, что транс-сообщество включает в себя разные типы людей: одна часть из них является аутогинефилами, вторая – аутоандрофилами, а третья – ни тем ни другим. Хотя, как ученый, я верю, что большинство представителей транс-сообщества относится к третьей категории людей, я думаю, что не менее важно также признать существующее разнообразие, а не продолжать притворяться, будто его нет, из-за боязни потенциальных последствий.
С учетом вышесказанного хочу отметить, что я лично поддерживаю социальную повестку дня транс-инклюзивности. Я считаю, что все трансгендеры заслуживают нашего уважения и признания. Те, у кого есть желание совершить этот физический переход, должны иметь возможность сделать это, поскольку доказательства говорят о том, что в этом нет ничего плохого, это только помогает[54]. Более того, я считаю, что трансгендеры заслуживают равноправия и должны иметь возможность жить так, как хочется, не подвергаясь преследованиям и гонениям, независимо от того, являются они аутогинефилами, аутоандрофилами или ни одним из них. Другими словами, я поддерживаю, уважаю и защищаю трансгендеров. Но я также ученый, и быть ученым означает не позволять своим личным убеждениям мешать моей способности принимать и транслировать научные данные.
Так какой из всего этого можно сделать вывод?
Меньше всего я хочу, чтобы после прочтения данной главы вы продолжали думать, что мужчины с Марса, а женщины с Венеры в том, что касается их сексуальных желаний. Мы обсудили множество различий между мужскими и женскими фантазиями. Мы также увидели, что многие из этих отличий могут брать свои корни в фундаментальных различиях между женской и мужской сексуальностью – в первую очередь в идее о том, что женщины обладают большей эротической пластичностью. Внимание к этим различиям важно, поскольку оно способно помочь нам лучше понять, почему, например, мужчины и женщины не всегда могут прийти к согласию в спальне и почему они находят разные виды порнографии более сексуально возбуждающими. Тем не менее фантастические миры, существующие в нашем сознании, имеют больше схожих черт, чем отличий. Пожалуйста, помните о том, что семь основных тем фантазий, о которых мы говорили ранее, являются неотъемлемой частью как мужских, так и женских сексуальных желаний. Большинство мужчин и женщин фантазируют об одних и тех же вещах, и основное отличие на самом деле заключается лишь в частоте, с которой у них возникает тот или иной тип фантазии.