Баллигокан сказала трупу:
— Мертвец, я понесу тебя на спине.
Мертвец вскарабкался ей на спину, и она отнесла его в свой рисовый амбар и спрятала в необмолоченном рисе. После этого она подошла к хижине и крикнула сыну:
— Агкон, я принесла в амбар спелых бананов!
Агкон спустился по лестнице, подошел к амбару и заглянул внутрь. Мертвец тут же схватил его и начал есть. Агкон стал звать мать и закричал:
— Матушка, здесь мертвец, он ест мои ноги!
— Это за петушиные ножки, которых ты пожалел для своей матери, — ответила Баллигокан.
— Матушка, мертвец грызет мои руки!
— Но ведь ты, сынок, не дал мне и крылышек, — ответила мать.
— Теперь он принялся за мою грудь, матушка!
— Грудкой петуха, сынок, ты со мною тоже не поделился.
— Он уже грызет мою шею, матушка!
— Но разве не съел ты петушиную шейку, Агкон?
— Матушка, неужели ты дашь ему съесть мою голову?
— Ешь его голову, мертвец, — сказала мать.
Наступил вечер, и ей стало одиноко. Больше некому было с ней говорить, некому приносить хворост, некому помогать ей.
На другой день стало еще тоскливей, и она пошла в амбар посмотреть, не осталось ли хоть что-нибудь от ее сына. Только немного крови на полу нашла она там. Мать соскребла ее с пола, понесла на реку и начала колдовать. Она зачерпнула воды и стала мыть в ней кровь, приговаривая:
— Мыть бы мне Агкона! Мыть бы мне его руки!
И сразу появились руки Агкона, и едва она называла ноги, шею, грудь или какую-нибудь другую часть тела, как эта часть появлялась.
Но тут над матерью Агкона стали кружиться вороны и кричать:
— Уак, уак, мабурак! — Карр, карр, рассыпься!
Агкон рассыпался. Тогда мать закричала:
— Вороны, летите в леса, там уже созрели папайи[31]!
Вороны улетели, но скоро вернулись — еще до того как Баллигокан успела соединить все части тела Агкона.
— Вороны, летите вверх по течению реки, бананы там со всем спелые! — закричала она.
Вороны улетели, а когда они вернулись, Агкон уже был живой. Они снова начали кричать, но Агкон поднял камень и швырнул в ворон, и они улетели. После этого мать с сыном помирились и решили любить друг друга, и Агкон сказал:
— Матушка, отныне мы всегда будем есть вместе!
12. Как две девочки перехитрили людоедку Ангтан
Жила когда-то великанша Ангтан, и у нее был сын-великан, которого звали Удон. Ангтан была огромная женщина — каждый зуб величиной с топор. Все ее боялись, и матери пугали ею детей.
Однажды Ангтан взяла большую корзину и пошла за бататами. Она наполнила корзину доверху, а потом взяла скорлупу кокосового ореха, чтобы былоначто сесть, и пошла к ручью мыть клубни. Великаншу увидели две девочки, Динаяо и Гин-цанай. Они тихонько подкрались к ней, подлезли под кокосовую скорлупу, на которую она села, и, просовывая сквозь дыры в скорлупе свои маленькие пальчики, стали щипать Ангтан за ляжки.
После каждого щипка великанша чесалась, но пальцы у нее были вымазаны соком батата, и от этого сока ноги зудели все сильнее и сильнее. Наконец, не в силах больше выносить зуд, Ангтан встала, подняла кокосовую скорлупу и увидела под ней двух девочек.
— Так вот кто меня щиплет! — воскликнула великанша. — Я отнесу вас к себе домой и накормлю вами Удона. А ну в корзину, не то съем вас прямо сейчас!
Девочки очень испугались и мигом залезли к ней в корзину.
— Мой сын Удон сначала откормит вас, а уж потом мы вас съедим, — сказала великанша Ангтан. — Выбирайте, какой дорогой вас нести — по берегу реки, через холм или через лес?
— Через лес, — попросили девочки. Они подумали, что в лесу смогут незаметно вылезти из корзины, ухватившись за лиану.
Ангтан пошла через лес, где с деревьев свисало много лиан. Гинпанай схватилась за лиану и повисла на ней, а потом, когда Ангтан с корзиной была уже далеко, спрыгнула, стараясь не шуметь, и побежала домой. А Динаяо заснула в корзине и проснулась, только когда Ангтан вошла к себе в хижину и бросила корзину на пол.
— Где твоя подруга? — закричала великанша, увидев, что Гиннанай в корзине нет.
— Не знаю, — испуганно ответила Динаяо, — я спала и только сейчас проснулась.
Динаяо стала жить у Ангтан и Удона. Каждый день Удон ходил на охоту и на рыбную ловлю: великаны решили, что сначала хорошенько откормят девочку, а уже потом ее съедят. Наконец Динаяо откормили, и Ангтан сказала:
— Я пойду за бататами, а ты, Удон, наколи дров — сегодня у нас на обед Динаяо.
Удон взял топор и начал колоть дрова. Динаяо стала молиться Кабуньяну[32], чтобы дрова, которые колет Удон, стали твердыми. Она помолилась, и поленья перестали раскалываться. Удон не знал, что ему теперь делать, и Динаяо сказала:
— Наклонись пониже, и я покажу тебе, как надо колоть такие дрова.
Молодой великан отдал ей топор и наклонился так низко, что зад у него оказался выше головы. Динаяо подошла к нему сзади и одним взмахом топора разрубила Удона до самой головы на две равные половины. После этого она разрубила его на куски, бросила голову, а за ней и остальные части в большой котел и поставила вариться. Потом Динаяо взяла кувшин и блюдо, отнесла их на речку и сказала им, как надо отвечать великанше, когда та будет звать сына обедать. Сделав это, девочка со всех ног побежала к себе домой.
Прошло немного времени, и Ангтан вернулась. Она подумала, что ее сын где-нибудь недалеко, и закричала:
— Ну что, Удон, обед готов?
Блюдо с берега ручья ответило:
— Готов! Я приду попозже — уж очень хорошо купаться!
Ангтан сняла с котла крышку, достала оттуда кусок и начала есть. Немного спустя она снова позвала сына:
— Иди есть, Удон, обед очень вкусный!
— Я приду попозже — уж очень хорошо купаться! — ответил ей голосом Удона кувшин.
Ангтан снова стала есть и ела до тех пор, пока не наелась до отвала. Потом она взяла половник, помешала в котле, чтобы посмотреть, много ли осталось мяса Удону, и увидала его голову.
— Аргххх! — закричала она, поняв, что ела своего собственного сына.
Ангтан бросилась к ручью, увидела там кувшин и блюдо и поняла, что это они, а не Удон, отвечали ей. Людоедка разбила их о камень и стала нюхать воздух, чтобы узнать, куда побежала Динаяо. Но ничего не учуяла: девочка была уже дома.
Вот так две озорные девочки перехитрили людоедку Ангтан.
Набалои
(Набало и живут в субдров. Бенгет (южная часть горного массива на севере о-ва Лусон). Численность — 75 000 человек. Возделывают рис, клубнеплоды, сахарный тростник; животноводство развито меньше. Охотятся на оленей, диких свиней, диких буйволов, удавов, крокодилов, ящериц, добывают также лягушек, а на рисовых полях — съедобных улиток. Религиозные верования набалои носят анимистический характер.)
13. Откуда появились горы
Когда-то земля, на которой жили набалои, была совсем ровной. Людям, если они отправлялись в другие места, трудно было потом найти дорогу домой, потому что равнина казалась везде одинаковой. Они часто попадали к врагам, и те убивали их.
И вот однажды Кабуниан[33], придя в селение Кабаян, увидел, что людей там совсем мало. Он спросил:
— Почему здесь так мало людей?
Старики ответили:
— Когда наши сыновья идут куда-нибудь, они не могут найти дорогу назад, потому что земля ровная и везде одинаковая.
На это Кабуниан сказал:
— Ну и что? Разве они не знают, что солнце восходит на востоке и заходит на западе, и разве оно не показывает им путь?
Но старики снова сказали:
— Все равно это не помогает им найти дорогу домой.
Старики поспорили с Кабунианом, что ему не найти человека, который, отойдя на два дня пути от Кабаяна, мог бы отыскать дорогу назад. Кабуниан сказал, что, если проспорит, он сделает на их земле горы.
Кабуниан решил отправить в путь из Кабаяна человека, жившего в подземном мире. Он уговорился со стариками: если этот человек найдет дорогу назад, он станет хозяином над душами набалои.
Человек, которого послали, взял с собой заостренную палку и пошел, втыкая ее в землю, чтобы за ним оставались ямки. На третий день он повернул назад и пошел в Кабаян, отыскивая дорогу по ямкам, которые сам же сделал.
Люди из Кабаяна, гостившие в других селениях, увидели, что он возвращается, и поставили посреди дороги кувшин тапуя[34], а сами спрятались неподалеку в траве. Когда человек из подземного мира увидел тапуй, он выпил его весь до капли и опьянел. Тогда люди взяли свои боло и убили его. Он так и не вернулся в Кабаян. Кабуниан увидел, что проспорил, и ему пришлось, как он обещал, сделать горы на земле набалои.
14. Как появились гром и молния
Кабуниан долго не женился, и луна из-за этого все время над ним смеялась.
Однажды, придя в селение Лутаб, Кабуниан увидел там красивую девушку, женился на ней, и они стали жить в доме ее отца. Но другие женщины селения тоже хотели выйти замуж за Кабуниана и стали ревновать его к жене. Одна из них сказала:
— Давайте привяжем козла под домом, где спит с женой Кабуниан. Он подумает, что зловоние исходит от его жены, бросит ее и женится на одной из нас.
Так они и сделали — стали каждую ночь привязывать под домом козла. Однако вскоре Кабуниан понял их хитрость, очень рассердился и решил уйти из Лутаба домой, на небо, взяв с собой и жену. Вскоре после того как они отправились в путь, у его жены родился сын, в им пришлось на три дня остановиться. Через три дня Кабуниан с женой пошли дальше и пришли к скале, такой большой, что женщина не могла через нее перебраться. Она сказала Кабуниану: