Волколак в славянской мифологии – это не просто человек, способный превращаться в волка, но и уникальное существо, обладающее особыми способностями и знаниями, которые помогали выживать в суровых условиях древнего мира.
Болот
Волоты – малочисленная раса могучих великанов, населявшая территорию древней Руси. Некогда волоты были одной из самых распространённых рас, но к началу исторической эпохи практически вымерли, вытесненные людьми.
Великаны считаются предками славян, что подтверждается появлением богатырей в людском роду. Волоты стараются не контактировать и не пресекаться с людьми, селясь в труднодоступных местах, предпочитая выбирать для жилья высокогорные участки или труднодоступные лесные чащи, гораздо реже они селятся в степных районах.
Внешне волот ничем не отличается от человека, если не брать во внимание его гигантские размеры.
Волчий пастырь
Владыка бурных гроз, которому подвластны небесные волки – пожиратели солнца, следующие за ним большими стаями и в дикой охоте заменяющие собою гончих псов. По преданиям, волчий пастырь выезжает верхом на волке, имея в руках длинный бич, или шествует впереди многочисленной стаи волков и усмиряет их дубинкой. Он то показывается в виде старого деда, то сам превращается в волка, рыщет по лесам хищным зверем и нападает на деревенские стада.
Этот оборотень, останавливаясь под тенистым деревом, превращается из зверя в старца, собирает вокруг себя волков, кормит их и каждому назначает его добычу: одному волку приказывает зарезать корову, другому заесть овцу, свинью или жеребёнка, третьему растерзать человека. Кого назначит он в жертву волку, тот, несмотря на все предосторожности, уже не избегнет своей судьбы.
Вурдалак
У сербских народов вурдалак – нечто среднее между оборотнем и вампиром.
Один из способов для человека стать вурдалаком – снять шкуру с мёртвого волка и носить её без дубления (убийство волков в славянских верованиях было самым большим грехом, как поднятие руки на предка).
Быть оборотнем считается воплощением наказания Дажьбога. Другое поверье заключается в том, что когда беременная женщина умирает и по её телу проходит волк (славяне сжигали тела на похоронах), её мёртвый ребёнок может превратиться в оборотня и со временем вырасти во взрослого, и, в конце концов, выйдя из её чрева на охоту.
Считается, что вурдалаки могли вызывать затмения, пожирая Солнце или Луну и выплёвывая их через некоторое время.
В отличие от оборотней из поп-культуры, эти оборотни не превращают других в одного, не стареют, не создают стаи и не воюют с вампирами.
Некоторые люди верили, что вурдалаки – братья и сестры вампиров, потому что они оба бессмертные, застрявшие между явью (миром людей и мифических существ) и навью (миром мёртвых), и они оба едят одну и ту же пищу – человеческую кровь и плоть. Они не участвуют в племенных традициях, таких как татуировки, украшения, декоративные перья и религиозные ритуалы, как коренные американцы.
Они охотятся в одиночку и жаждут плоти, как только трансформируются. В целом, они ведут себя как бешеные собаки. Оборотень может временно превратиться обратно в человека, прикоснувшись к чему-либо, сделанному из серебра или золота. Их также можно убить путём обезглавливания оружием, сделанным из того же материала.
Оборотней в человеческом обличье можно было узнать по единым бровям, волосатым ладоням, а их указательный и средний пальцы одинаковой длины. Волков в славянском фольклоре боялись не меньше, чем им поклонялись.
После смерти вурдалак становился упырём. Посему человека, уличённого в превращении в вурдалака, хоронили либо с завязанным ртом, либо с серебряной монетой во рту.
Согласно некоторым слухам, вурдалаками становятся зомби. Однако есть и причины сомневаться в этом. В этих порочных существах, хоть они когда-то и были в большинстве своём людьми, осталось мало человеческого. Даже те, кто был близок с ними при жизни, далеко не всегда способны распознать своих любимых в новом облике: трансформация стирает слишком уж многие человеческие черты, так же, как тембр голоса и особенности строения тела. А даже если такое опознание произойдёт, оно не сулит ничего хорошего. Чума вырвала из их голов большинство воспоминаний, оставив взамен лишь голод и основной инстинкт – инстинкт выживания. Поведение вурдалаков дикое, звероподобное, их часто считают низшей формой существования нежити.
Вера в оборотней присуща всем славянским народам.
Вытьянка
В славянской мифологии так называли души почивших людей. Когда человека не отпевал священник завывал вытьянка. В такие минуты можно услышать звук, напоминающий вой ветра в дымоходе.
Вытьянка – это душа, которой закрыта дорога в чистилище. Если тело не будет погребено, а останется лежать на открытой земле, то человек станет неприкаянным духом. Он неотлучно находится при своих костях, охраняя их и мечтая, что кто-нибудь избавил её от скитаний.
Вытьянкой же её прозвали за способность издавать не только громогласные вопли, но и причитать на одной ноте, переводя слова в непрекращающийся вой.
Характер вытьянки довольно миролюбив. Если не угрожать как-либо её бренным останкам, душа будет лишь беспрестанно
жаловаться на свою горькую судьбу, вспоминать былые обиды и тоскливо завывать в ночи, призывая доброго человека, который ей поможет. Если же вытьянке повезёт натолкнуться на живого человека, то она пристанет к нему, и от неё не отвязаться, пока человек либо не покончит с ней, либо не уйдёт из зоны её досягаемости (около 500 метров от останков).
Избавиться от внимания неупокоённой души можно таким способом: отыскать её кости и похоронить. Обычно поиск довольно непрост, ибо вытьянка за долгие годы путается в пространстве и бродит вокруг да около, или же найти кости и разломать наиболее крупную пополам, выпуская душу на свободу.
Но тут существенно разнятся последствия. Если похоронить кости как подобает, душа станет свободной и отправится в мир иной. Однако если кость переломить, то, освободившись, душа умирает в ужасных муках, расплёскивая по округе свою силу и сопровождая это кошмарными воплями. В радиусе 100–500 метров (в зависимости от силы вытьянки) поднимаются мертвецы и притягивается нежить. Округа наполняется скелетами и полуразложившимися трупами не только людскими, но и животными.
Гамаюн
Вещая птица из восточнославянского фольклора. Почти так же, как Алконост и Сирин, она представляет собой большую птицу с головой красивой женщины и большими разноцветными перьями, которая живёт недалеко от Ирия. Предвещает будущее тем, кто способен её понять.
У неё есть и руки, но нет крыльев (хотя все-таки чаще её рисуют именно с ними), а летает она с помощью хвоста.
Птица имеет сладкий голос, и когда она поёт, то сама себя не ощущает. Услышавший её чудесное пение человек забывает всё на свете.
Зимой гамаюн летит на море и откладывает там яйца, высиживая их в течение семи дней. В течение этого времени на море царит полный штиль.
Как посланница бога Велеса, она распространяла божественные послания и пророчества среди всех, кто мог её слышать. Она знала все о сотворении неба и земли, богов, героев, существ, зверей и птиц. Когда она прилетала с Востока, она могла принести смертельные бури.
Хорошо известна присказка «Гамаюн – птица вещая». Также умела управлять погодой. Считалось, что, когда Гамаюн летит со стороны восхода, следом за ней приходит буря.
По разным легендам Гамаюн может приносить, как счастье, так и несчастье. С одной стороны, её пение способно перенести в райские кущи и наполнить человека блаженством и знаниями, с другой – смерть птицы считалась предвестником скорой кончины государственных деятелей. Гамаюн изображён на гербе Смоленска.
Герман
В мифах славян – персонаж, воплощающий плодородие. Зафиксирован в фольклоре восточной Сербии и северной Болгарии.
Он мог вызывать град, дождь и грозу. Раньше люди делали маленькие фигурки из глины, чтобы вызвать дождь во время летнего солнцестояния (или празднования Купалы).
Он мог спасти от засухи, наслав дождь, а мог вызвать ливень или град и погубить посевы.
Во время болгарского обряда вызывания дождя Германа представлялась глиняная кукла с подчёркиваемыми мужскими признаками. В заклинаниях говорится, что он умер от засухи (или дождя): женщины хоронят его в сухой земле (обычно на песчаном берегу реки), после чего должен пойти плодоносный дождь.
Горыныч
Ещё один широко известный сказочный персонаж. Змей Горыныч – общее название драконоподобных существ. Хотя к драконам он и не относится, а по классификации принадлежит к змеям, во внешнем виде Горыныча много драконьих черт. Внешне Змей Горыныч похож на дракона, однако обладает многоголовостью. В разных источниках указывает разное количество голов, но чаще всего встречается три головы. Впрочем, большее количество голов скорее указывает на тот факт, что этот змей уже неоднократно участвовал в битвах и терял головы, на месте которых вырастало большее количество новых.
Тело Горыныча покрывает чешуя красного или чёрного цвета, на лапах у змея большие когти медного цвета с металлическим отблеском, сам он имеет большие размеры и внушительный размах крыльев. Змей Горыныч способен летать и извергать огонь. Чешую Горыныча невозможно пробить никаким оружием.
Его кровь способна обжечь, а кровь, пролитая на землю, выжигает её так, что на том месте ещё долго ничего не растёт.
Змей Горыныч способен отращивать потерянные конечности, в том числе и голову. Также он обладает разумом и способен подражать голосам различных животных, в том числе способен воспроизводить человеческую речь, что отличает его от змеев и делает ближе к драконам.
Змей Горыныч живёт обычно в горах, нередко у огненной реки и стережёт «Калинов мост» через реку Смородину, по которому попадают в царство мёртвых.