Смех как мировоззрение
Книга «Смех как мировоззрение» Дмитрия Лихачева предлагает уникальный взгляд на смех как на феномен культуры и важный элемент человеческого существования. Автор исследует, как смех влияет на наше восприятие мира, формирует социальные связи и способствует развитию личности.
В книге рассматриваются различные аспекты смеха: его роль в литературе, искусстве и повседневной жизни. Читатель узнает о том, как смех может служить инструментом критики и самовыражения, а также о его значении в контексте исторических и культурных традиций.
«Смех как мировоззрение» приглашает к глубокому размышлению о природе юмора и его влиянии на общество. Читайте онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания и откройте для себя новые горизонты понимания этого удивительного явления.
Читать полный текст книги «Смех как мировоззрение» бесплатно вы можете в нашей web читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,27 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 1984
- Автор(ы): Дмитрий Лихачев
- Жанры: Литературоведение
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 0,27 MB
«Смех как мировоззрение» — читать онлайн бесплатно
Д. С. Лихачев
Смех как мировоззрение
СМЕХОВОЙ МИР ДРЕВНЕЙ РУСИ
Разумеется, сущность смешного остается во все века одинаковой, однако преобладание тех или иных черт в “смеховой культуре” позволяет различать в смехе национальные черты и черты эпохи. /Древнерусский смех относится по своему типу к смеху средневековому.
Для средневекового смеха характерна его “направленность на наиболее чувствительные стороны человеческого бытия. Этот смех чаще всего обращен против самой личности смеющегося и против всего того, что считается святым, благочестивым, почетным.
Направленность средневекового смеха, в частности, и против самого смеющегося отметил и достаточно хорошо показал М. М. Бахтин в своей книге “Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса”. Он пишет: “Отметим важную особенность народно-праздничного смеха: этот смех направлен и на самих смеющихся”1. Среди произведений русской демократической сатиры, в которых авторы пишут о себе или о своей среде, назовем “Азбуку о голом и небогатом человеке”, “Послание дворительное недругу”, “Службу кабаку”, “Калязинскую челобитную”, “Стих о жизни патриарших певчих” и др. Во всех этих произведениях совершается осмеивание себя или по крайней мере своей среды.