Собрание творений. Толкование на Пятикнижие

«Собрание творений. Толкование на Пятикнижие» — это сборник трудов Преподобного Ефрема Сирина, одного из величайших учителей Церкви. В этой книге преподобный Ефрем раскрывает глубинные смыслы Священного Писания и помогает читателям лучше понять тексты Ветхого Завета.

Преподобный Ефрем Сирин известен своими глубокими знаниями и проповедническим даром. Его толкования на Пятикнижие основаны на многолетнем изучении Священных текстов и личном духовном опыте. Читая его труды, можно глубже проникнуть в суть библейских историй и увидеть их актуальность для современного человека.

Вы можете бесплатно прочитать «Собрание творений. Толкование на Пятикнижие» онлайн на сайте библиотеки Ридания. Откройте для себя богатство духовного наследия Преподобного Ефрема Сирина!

Читать полный текст книги «Собрание творений. Толкование на Пятикнижие» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (26,36 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

Год издания: 2017
Автор(ы): Преподобный Ефрем Сирин
Жанры: Религиоведение, Религия, религиозная литература
fb2 файл книги добавлен 01.02.2017, размер файла 26,36 MB

«Собрание творений. Толкование на Пятикнижие» — читать онлайн бесплатно

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви

ИС Р16-551-3757

Это и все последующие толкования Книг Ветхого Завета, вошедшие в этот том, переведены с сирийского языка.

Не хотел я писать этого толкования на Книгу Бытия, чтобы снова не повторять здесь изложенного уже в песнопениях и беседах. Но вынужденный к тому любовью друзей предлагаю здесь вкратце то, что в песнопениях и беседах предложил обширнее.

Моисею поводом к написанию Книги Бытия служило следующее. В умы людей первобытных Творцом вложено было ясное о Нем ведение; твари до столпотворения были почитаемы тварями, но даже и после столпотворения проповедание истинного учения не прекращалось у сынов Симоновых вплоть до Моисея. Впрочем, потомки Авраамовы со времени переселения в Египет начали, подобно целому миру, терять ведение о Боге, удалялись от добрых законов, запечатленных в природе; сотворенное из ничего стали почитать вечным; тварей, недавно получивших бытие, именовать Богом. Потому-то Бог восхотел через Моисея научить истине заблуждающихся современников его, чтобы на все века не распростерлось зло, перешедшее к ним по преданию.