[7]. К Демократическая мировая общественность решительно осуждает любые формы расизма. Ее мнение нашло отражение в принятой в 1978 году XX сессией Генеральной конференции ЮНЕСКО (Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры) Декларации о расе и расовых предрассудках, подготовленной группой ученых из разных стран. Первая статья Декларации указывает:
«1. Все люди принадлежат к одному и тому же виду и имеют общее происхождение. Они рождаются равными в достоинстве и правах, и все они составляют неотъемлемую часть человечества.
2. Все люди и группы имеют право отличаться друг от друга, рассматривать себя как таковых и считаться такими. Однако многообразие форм жизни и право на различие ни при каких обстоятельствах не могут служить предлогом для расовых предрассудков; ни юридически, ни фактически они не могут служить оправданием какой бы то ни было дискриминационной практики или основанием политики апартеида, представляющей собой самую крайнюю форму расизма.
3. Идентичность происхождения никоим образом не затрагивает возможности для людей различного образа жизни; она также не исключает ни существования различий, основывающихся на разнообразии культур, среды и истории, ни права на сохранение культурной самобытности.
4. Все народы мира обладают равными способностями, позволяющими им достигнуть высокого уровня интеллектуального, технического, социального, экономического, культурного и политического развития.
5. Различия в достижениях разных народов объясняются исключительно географическими, историческими, политическими, экономическими, социальными и культурными факторами. Эти различия ни в коем случае не могут служить предлогом установления какой бы то ни было иерархической классификации наций и народов».
И факты исторической действительности, и научные исследования, и практический опыт опровергают расистские доктрины. Но расизм сохраняется в мире капитализма — на практике, в идеологии, в политике буржуазии. Слишком велики те выгоды, которые получают эксплуататорские классы, используя расизм. Слишком давние традиции имеют расовые предубеждения. Расизм и шовинизм исходят из мифов, обретающих немалую силу воздействия на сознание людей, когда со страниц наукообразных трудов они перемещаются в школьные учебники, когда их преподносят как безусловные истины в речах политических деятелей, в печати.
Утвердив колониальное господство над большинством человечества, буржуазия Европы, по ленинскому выражению, «привыкла считать себя пупом земли»[8]. Белая раса была объявлена светочем вселенной, принадлежность к ней стала признаком «права» избранных господствовать над представителями иных расовых групп. Но разве что-нибудь изменилось бы по существу, если, предположим, в тех же исторических условиях европейцы были бы темнокожими, а весь прочий мир населен белыми людьми? В этом случае белый цвет стал бы признаком «низшей расы», черный — «расы господ».
Дело не в окраске кожи и прочих расовых свойствах. Дело в том, что Европа опередила другие районы мира в развитии капитализма. Поработив темнокожие народы, европейцы доказали не свое «расовое превосходство», а превосходство нового для того времени общественного строя. И не в природе человека, а в социальной природе этого строя заложены зерна расизма.
Как убедится читатель, ознакомившись с книгой, из этих зерен произрастает и современный расизм, который коренится в отношениях, основанных на классовой эксплуатации, и приводится в действие империализмом.
* * *
Первое и второе издания книги разделяют всего лишь несколько лет. Но за это время ситуация в зонах действия расизма столь значительно изменилась, что при подготовке ее авторам пришлось весьма значительно обновить документальный материал, который теперь почти целиком относится к 80-м годам, и соответственно переработать комментарии к нему. Расширена «география» книги: в нее включены материалы, рассказывающие о расовом угнетении коренных жителей Канады, Австралии, ряда островных территорий. Но в целом структура книги осталась прежней. Не изменилось и ее общее идейное содержание, из которого и сегодня вытекает вывод: в мире существуют мощные силы демократии и прогресса, способные обуздать расизм, обеспечить необходимые условия для окончательного его устранения из жизни человечества.
Последние годы знаменуются процессами глубокой перестройки всей системы международных отношений на новых началах. В результате усилий всех миролюбивых стран и народов достигнуты значительные успехи в деле разрядки международной напряженности. В этих условиях создались более благоприятные предпосылки для решения назревших международных проблем, в том числе такой актуальной задачи, как полная ликвидация остатков колониализма, расизма и апартеида.
1. Прошло менее двух десятилетий после принятия Генеральной Ассамблеей ООН в 1960 году по инициативе Советского Союза Декларации о предоставлении независимости колониальным странам и народам. За этот сравнительно короткий исторический период достигнуты огромные успехи в борьбе за ликвидацию системы колониального угнетения. Освободительная борьба народов привела к распаду всех колониальных империй. Около ста молодых государств встали на путь самостоятельного развития.
Подавляющее большинство освободившихся от колониального господства государств активно выступает за мир и свободу, против любых форм агрессии, эксплуатации и угнетения. Возросли роль и влияние освободившихся стран в международной жизни, заметно активизировалась их внешняя политика…
2. Несмотря на большие успехи национально-освободительной борьбы народов, с колониализмом все еще полностью не покончено, он еще не ушел в прошлое. Его остатки отравляют международную атмосферу, являются одним из опасных источников напряженности и конфликтов. Позорящим совесть человечества является существование расистско-колониальных режимов на юге Африки. Эти режимы пытаются с помощью силы лишить народы Зимбабве и Намибии их законных прав на свободу и независимость. Грубо попираются элементарные человеческие права коренного населения ЮАР, там царит разгул политики апартеида и расового угнетения.
Система насилия и репрессий, возведенных режимами ЮАР и Родезии на уровень государственной политики, участившиеся акты агрессии против суверенных государств Африки создали в этом районе мира ситуацию, которая представляет собой прямую угрозу миру и международной безопасности. Стремясь любой ценой сохранить свое господство над народами юга Африки, расисты ЮАР лихорадочно наращивают свой военный потенциал, подбираются и к ядерному оружию.
Нельзя не видеть в то же время, что за широковещательными «инициативами» определенных западных держав, якобы направленными на решение проблем юга Африки, кроется их стремление сохранить свои интересы и привилегии в этом районе, узаконить колониально-расистское господство в подновленном виде.
По мнению Советского Союза, имеются объективные возможности для эффективного и быстрого разрешения назревших проблем юга Африки. Неплохая основа для этого имеется в резолюциях органов ООН. Решение этих проблем будет ускорено, если все государства — члены ООН будут строго соблюдать свои обязательства по Уставу ООН и решения этой организации. Столь длительное существование такого позорного политического анахронизма, как расистские режимы на юге Африки, объясняется отнюдь не силой и прочностью самих этих режимов, а той широкой систематической поддержкой, которую они получают со стороны империалистических монополий и ряда западных держав, прежде всего членов блока НАТО.
Советский Союз, последовательно и неуклонно отстаивая принципы равноправия и самоопределения народов, решительно осуждает преступную политику, проводимую расистскими режимами ЮАР и Родезии, твердо выступает за изоляцию и бойкот этих режимов, за полное искоренение бесчеловечной политики апартеида, всех форм и проявлений расовой дискриминации и угнетения. Тем самым был бы внесен серьезный вклад в оздоровление всей международной обстановки, в углубление разрядки, в перестройку всей системы международных отношений на справедливой долгосрочной основе, был бы положен конец грубым и массовым нарушениям прав человека в этом районе.
Необходимо обеспечить передачу в кратчайшие сроки всей полноты власти в Зимбабве подлинным представителям народа этой страны — патриотическим силам страны, возглавляемым Патриотическим фронтом, являющимся единственным законным представителем африканского большинства. Эти меры должны обеспечить также быстрое осуществление народом Намибии его права на самоопределение и независимость на основе уважения территориальной целостности этой страны. В соответствии с решениями ООН оккупационные войска ЮАР должны быть выведены из Намибии, а власть в стране должна быть передана законным представителям ее народа — Народной организации Юго-Западной Африки (СВАПО). При этом необходимо решительно противодействовать попыткам империалистических сил и расистских режимов навязать неоколониалистское решение проблем юга Африки.
Советский Союз подтверждает свою готовность поддержать предложение африканских стран о применении действенных санкций, предусмотренных в главе VII Устава ООН, против расистских режимов Южной Родезии и ЮАР, игнорирующих решения ООН, нацеленные на незамедлительную ликвидацию колониального очага на юге Африки. ООН должна принять, в частности, конкретные меры, направленные на прекращение поставок оружия и другой военной помощи ЮАР некоторыми странами Запада.
3. Вызывает озабоченность также и положение с деколонизацией многочисленных малых колониальных владений и анклавов, разбросанных в ряде районов мира. За время, прошедшее после принятия Декларации о предоставлении независимости колониальным странам и народам, управляющие державы не только не предприняли эффективных мер для скорейшей передачи власти народам этих территорий, но и пытаются в ряде случаев увековечить над ними свой колониальный контроль под предлогом того, будто эти территории малы по размерам и не могут существовать самостоятельно. Те