Примечания
1
В константинопольском храме, освященном в честь Софии Премудрости Божией и захваченном мусульманами после взятия ими Константинополя.
2
После подписания Брестской унии в 1596 году киевский собор святой Софии находился во власти униатов до 1633 года.
3
На месте уничтоженного храма до 1994 года находился бассейн «Москва».
4
См. Слово на Воздвижение Креста Господня св. Андрея Критского.
5
Из воскресного песнопения по Евангелии «Воскресение Христово видевше».
6
Дориносимый — сопровождаемый почетной стражей копьеносцев (от др. — греч. «δορυ» — «копье») (Прим. ред.).
7
Период празднования Рождества и Нового года (в западных странах с 25 декабря по 1 января).
8
Предсмертный возглас Спасителя с Креста, который означает: «Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» (Мф. 27:46).
9
Цитата из богослужебного гимна «Воскресение Христово видевше».
10
День накануне Рождества — 24 декабря (6 января по новому стилю).
11
Праздничный период с 25 декабря по 5 января (7–18 января по новому стилю).
12
Ирмос 9-й песни Рождественского канона.
13
Автор намекает на типичное окончание слов, определяющих мировоззрение: атеизм, неоплатонизм и т. п.
14
Свт. Кирилл Иерусалимский. Огласительное поучение третье.
15
Кондак на праздник Богоявления.
16
Автор адресует свой укор «обрядоверам» — тем, кто пришел за крещенской водой как потребитель, не вникая в суть празднования Богоявления (Прим. ред.).
17
«Ибо Ты, Бог наш, водою и Духом обновил обветшавшее от греха естество наше. Ты, Бог наш, водою потопил при Ное грех. Ты, Бог наш, морем освободил от рабства фараону чрез Моисея род еврейский. Ты, Бог наш, расторг скалу в пустыне, и потекли воды, и потоки переполнились, и жаждущих людей Твоих Ты насытил. Ты, Бог наш, водою и огнем избавил чрез Илию Израиль от обольщения Ваалом» (Из молитвословия на великой вечерне службы празднику святого Богоявления).
18
Пророку и Боговидцу Моисею приписывают авторство библейской книги Бытие.
19
Рассказ о Благовещении изложен в первой главе Евангелия от Луки.
20
Автор имеет в виду Синайское законодательство, данное через пророка Моисея.
21
На древе познания добра и зла (Прим. ред.).
22
Из кондака на праздник Вознесения.
23
Цитата из тропаря на праздник Крещения Господня 6/19 января.
24
Автор имеет в виду следующие слова молитвы Святому Духу: «И очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша».
25
Цитата из молитвы «Символ веры», составленной святыми отцами на Вселенских Соборах и отображающей суть веры православного христианства.
26
Там же.
27
Цитаты из богослужебных текстов.
28
См. Лк. 2:2–10.
29
Молитва святого Ефрема Сирина читается за богослужением только в будние дни Св. Четыредесятницы (Великого поста).
30
В соответствии с русским синодальным переводом.
31
Русский писатель советского периода Андрей Платонов (1899–1951). «Чевенгур» — его социально-философский роман, написан в конце 20-х годов XX века.
32
Так православные богословы называют иконы в своих работах (см. например: Л. Успенский. Богословие иконы. Вступление).
33
Эту поговорку, по свидетельству очевидцев, употреблял свт. Лука Крымский.
34
Прп. Иоанн Лествичник. Лествица. Слово 18.
35
См. молитву свт. Иоанна Златоуста из вечернего молитвенного правила.
36
Прп. Ефрем Сирин. Слово 58-е в славянском переводе.
37
Свт. Иоанн Златоуст. Слово огласительное на Пасху.
38
Там же.
39
Свт. Иоанн Златоуст. Беседы на послание к Римлянам. Беседа третья.
40
Свт. Иоанн Златоуст. Слово огласительное на Пасху.
41
Автор пересказывает цитату из проповеди на Пасху из книги «Господские праздники» митр. Иерофея (Влахоса): «Насколько мы замыкаемся в относительности и не входим в абсолютность этого “никто”, настолько и рыдаем, отчаиваемся и боимся».
42
А. С. Пушкин. Евгений Онегин.
43
Ипакои на утрене 29 июня/12 июля, в день памяти свв. апп. Петра и Павла.
44
Иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе (1 Кор 15:41).