ных заговоров и менять их каждое полнолуние, потом снова повторять по полнолуниям. 1. На сохранность:
Как Божьи ангелы Его охраняли и оберегали, так бы сам Бог, Иисус Христос, моего ребенка (имя) сохранял и оберегал. Аминь. Аминь. Аминь.
2. На хороший аппетит . Кто будет читать сей заговор, тому не придется ребенка уговаривать поесть:
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Младенец (имя), через слово Божье питайся, как наливное яблочко наливайся. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
3. На крепость дитя:
Стоит в лесу дуб зеленый, Словом Божьим укрепленный. Так бы рос (имя) крепок и силен, как в лесу дуб зелен. Кто мой заговор перебьет, от моего слова не уйдет. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь.
4. От болезней:
Господня благодать, явись, болезнь, раба (имя) не коснись: ни огневица, ни щекотица, ни ломатица, ни знобица, ни лиходица, ни Марьино, ни Варъино, ни испуг, ни сглаз, не напасть, не упасть, не пропасть, не кляти и не забрати. От слова злого, от своего и чужого. Слово мое лепко, дело мое крепко. Аминь.
Читать эти заговоры можно в любой последовательности. Можно успевать прочесть три заговора за одно полнолуние.
В дни неполной Луны и не оговоренные выше по счету купания ребенка всегда нужно купать и умывать прямо в ванночке с очень известными словами:
«Водичка-водичка, умой мое личико, чтобы глазки блестели, чтобы щечки горели, чтоб смеялся роток, чтоб кусался зубок». Ребенок будет пригоженький.
Можно также приговаривать: «Шла баба из-за моря, несла короб здоровья. Тому, сему – помаленьку, а (имя) весь кузовок». Ребенок будет надежно защищен от болезней. Или: «Вода текучая, дитя растучее. С гуся вода, с тебя худоба! Вода – книзу, а дитя – кверху».
Ребенка начинают мыть и говорят 3 раза: «Матушка Пресвятая Богородица, царица небесная, своего Сына мыла да парила и тебе водушки оставила».
Облить ребенка водой и сказать: «Царь морской, да царь двинской, да царь пинежский, дай воды на живот на здравие раба Божьего (имярек), на чистоту его, на красоту его».
«Спасибо, банюшка-парушка, спасибо: помыла-попарила, тебе на стоянъице, нам на здоровьице».
Во время мытья ребенка, чтобы был спокойный, следует сказать: «Царь ледяной, царь водяной, дай воды ключевой помыться, попариться. После парной баньки, после парной парушечки дай тебе, Господи, кротости и смирности и Божьей милости».
Когда вымоют ребенка, нужно сказать: «Чисто платьице на плечо, здоровье, баса и краса в телеса».
При купании ребенка надо приговаривать: «Ой, матушка дитятко! С гуся вода, с тебя худоба».
Если младенец родился в сорочкеРодиться в сорочке считается счастливым, особенно когда рожденный был заключен в пузырьке с головы до ног, как в яйце. Эту тонкую перепоночку нужно зашить в тряпочку или положить в медальон, носить вместе с крестом на шнуре – это даст счастье рожденному.
Очищение детей с помощью ЛуныНужно выйти с ребенком под чистое небо, во время полнолуния Луны и обратиться к ребенку и Луне: «Как идет на убыль Луна, так же и дурное влияние, или недуг, поселившийся в ребенке, идет на убыль».
Повторить 3 раза.
Заговор от всех болезней при рождении«Человек родился, крест водрузился, и сатана связался сильнее и Бог прославился, во имя Отца и Сына, и Святого Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь! Святый Отец Остафий и Святый отец Наумий, поставь его Господи раба Божия (имя) на святое место, про Божие думать и Божие делать: Святый Дух найдет на него и вся небесная возсияет на него, и вся вышняя мимо идет его, Спасова рука, Христова печать, Божией Матери Крест, во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь! Аминь! Аминь! Как Господь Бог, Иисус Христос, установил источники, реки и потоки, тако установи и утиши болезнь и недуг в рабе Божием (имя) молитвами Пречистыя Богородицы и Присно-девы Марии и всех Святых и Небесных Сил. Во веки веков. Аминь! Аминь! Аминь!»
От испуга и энурезаЛечат на убывающую Луну, это очень важно, не забывайте об этом. Луна имеет три фазы: Луна в виде буквы «с» – убывает. В развернутом виде Луна растет. Полная Луна – полнолуние. Цикл лечения обычно составляет три дня, при запущенных болезнях – 6, 9, 12 дней. Если вы начали лечить, ни в коем случае не прерывайте лечение, а то придется начинать снова.
1. Читается на сон грядущий, если ребенок не может уснуть и «заходится» в крике.
«Господи Исусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас! Как сырая мать земля не тряхнется, не воротится, не испугалася, не тряхивалася младенца рабича Нины. Во имя Отца, и Сына, и Святому Духу, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь».
2. От испуга еще так говорят: «Как на ложках вода не держится, так на рабе Божьем (имярек) испуг чтоб не держался».
3. Если вашего малыша, кто-то или что-то сильно испугало на улице, и он стал бояться гулять, нужно прочесть над ним спящим этот приговор. «По полям, по долам, по зеленым лугам и по желтым пескам, и по быстрым рекам ходил раб Божий (имярек). Как желтые пески пересыпаются, как быстрые реки переливаются, как с зеленой травы вода скатывается, так с раба Божьего (имярек) и исполох скатится с буйной головы, с ретивого сердца, с ясных очей, с кровяных печеней и со всего тела белого».
4. Если ребенок, как говорят врачи, отличается гиперактивностью, его может усмирить данный заговор. Читать три раза над водой, держа ковш над головой малыша. Потом воду следует вылить по левую сторону порога. «Дума моя, дума, дума моя злая, кровь моя дурная. Пойди, моя думушка, в дремучий лес, в пень-колоду, в белую березу, в вязкое болото, там тебе место. Аминь».
5. Чтоб ребенок не пугался собак, птиц и прочих непредсказуемых живностей при прогулке. «Из дремучих лесов, из шамечих ручьев идут две девицы Мария и Маремъяна. Навстречу тем девицам исполохи-переполохи, нечистые духи. Спрашивают две девицы: „Куда пошли исполохи-переполохи, нечистые духи?“ „Мы пошли к рабу Божьему (имя)“. „Не ходите вы к рабу Божьему (имя), пойдите в чисто поле, за сине море, на белый мох, под гнилую колоду, где не ходят, не ездят добрые люди. Там вам проклятым место“». Говорить три раза. При чтении надо крестить ножом стакан с водой, на черенке ножа не должно быть заклепок. Потом дать больному выпить воду.
6. Если у дитя испуг и он не может уснуть и постоянно зовет вас, явно чего-то пугаясь в ночной тьме. Следует шептать этот заговор, гладя малыша по голове, пока он не уснет.
«По полям, по долам, по зеленым лугам и по желтым пескам, и по быстрым рекам ходил раб Божий (имя). Как желты пески пересыпаются, как быстры реки переливаются, как с зеленой травы вода скатывается, так с раба Божьего (имя) и исполох скатывается, с буйной головы, с ретивого сердца, с ясных очей, с кровяных печеней и со всего тела белого».
7. Если малыш часто просыпается по ночам, плачет и долго не может уснуть. Читать этот заговор следует на воду три раза, воду вылить в канализацию или нехожие места.
«Нечистые духи, нечистая сила! Отойди, отвались от раба Божьего (имя), не майте, не мучьте, ни утром рано, ни среди белого дня, ни темной ночью. Из леса пришли, подите все в лес, из воды в воду, от девки-беловолоски, от женки-долговолоски, от мужика – от речника, от заводника, от призорника, Там соли усолъе. Подите все туда. Идите, где веира не вянут, где люди не заглянут, под пень, под колоду, в болота зыбучи, в болота седучи, где на конях не ездят, пешеходы не ходят, у грубы ручьи, за реки быстры, за темны леса. Идите все туда, костей не ломите (имя), жилы не тяните (имя). Тьфу». Можно читать на воду.
Ритуал действия от испугаДанный ритуал должна делать только мать! Нужно поставить ребенка на пороге, как бы меряя его рост по дверному косяку. На метке роста высверлить дырочку: взять воск, закатать в него волосы ребенка, выстриженные крестом, и заложить их в эту дырочку, замазать и закрасить это место. Как только ребенок перерастает эту дырочку, у него испуг пройдет.
СглазВ спасении от злого рока сглаз занимает особое место. Человеку, который легко подвержен сглазу, вряд ли следует ждать большого жизненного успеха. Сглаз, хотя это и нее порча, все таки сильно подрывает внутреннее состояние души, он как ржавые пятна разрушает энергетику человека.
Выражение «чур меня» неслучайно: оно имеет определенный смысл. Только вот мало кто об этом задумывался. Так вот, дело все в том, что в стародавние времена существовал так называемый языческий бог Чур, который был властелином чертей. В связи с этим его, как властителя нечистой силы, призывали при ближайшей опасности и старались зачураться.
Для того чтобы предохранить себя от колдовства и сглаза, подвязывают вместе с крестом маленькую сумочку с ладаном, а те, кто родился «в сорочке», носят ее до самой смерти.
Еще пекут 12 пирожков или пряников, идут с ними на перекресток улицы или в лес, кладут эти пирожки, завязанные в салфетку, на землю и приговаривают: «Вот вам двенадцать сестер, хлеб-соль, полноте меня мучить, отстаньте от меня». Кланяются на четыре стороны и уходят так, чтобы никто не видал.
Берут в правую руку горсть пшена, идут к реке и, повернувшись к ней спиной, говорят: «Лихорадки, вас 77, наше вам всем». Потом бросают пшено через голову.
Говорят над липовой корой трижды, не переводя духа: «От (имя) раба отстань, лихорадка, и плыви вдаль по реке». Потом кладут эту кору под камень на три дня и по исходу их сам больной должен спустить ее на речку и трижды повторить заговор и прочесть молитву «Отче наш», «Матушка Мария», «Да воскреснет Бог».
Считается, что как положительные, так и отрицательные флюиды накапливаются в человеке в результате тех действий, которые он совершает на протяжении своей жизни. Некоторые люди накапливают огромное количество положительной энергии, которую они, используя силу своей воли, могут направлять на исцеление людей. Другие накапливают злую энергию и, подобно змее, накопившей яд, время от времени выбрасывают ее, причиняя вред людям или создавая невыносимую атмосферу. Считается, что пагубная энергия исходит из глаз.