Сплетение самоцветов — страница 8 из 19

11 мая

* Природа ничего не знает о мире или созданных человеком противоположностях, ей нет до них дела. Природа пребывает в полном удовлетворении и счастье, порождая мир бесконечного, восторженного разнообразия, которое понятия не имеет о красивом и уродливом, этичном и неэтичном. Природа никогда ни за что не извиняется, как и не видит и не признает ошибочное человеческое представление о противоположностях.

* Человек пристрастился к наркотику под названием "интеллект", и под его влиянием с маниакальной настойчивостью подвергает все анализу посредством размышления и обдумывания, делая простые вещи сложными. От этого пристрастия можно избавиться лишь посредством безусловного отдавания себя процессу чистого восприятия.

12 мая

* Препятствием на пути естественного взаимопроникновения между человеком и внешним миром является один лишь страх – ужас перспективы быть заглоченным и полностью уничтоженным всегда-присутствующим призраком смерти. Но когда вся панорама проявленного мира, включая того, кто его переживает, видится лишь как зеркальное отражение субъективной РЕАЛЬНОСТИ в сознании, где смерть или тот, кто боялся бы ее?

* Поиск источника "я" означает не замену одного набора мыслей другим, а избавление от всех мыслей путем направления внимания на то Я, которое представляет собой постоянное присутствие за пределами ума.



13 мая

* Если какой-то индивидуум считает себя просветленным, значит, он таковым не является. Непременным условием просветления является уничтожение отождествленного индивидуального "я". Никакое личностное "я" или индивидуальный феномен никогда не был просветленным. Личность исчезает вместе со всеми другими феноменами, когда она пробуждается от этого сна существования.

*Наши жизни в действительности проживаются за нас, а не нами, как мы, похоже, считаем. Все наши переживания, если их тщательно проанализировать, ясно показали бы, что волеизъявление на самом деле не является существенным фактором в нашей жизни. Лишь самая крошечная часть нашего тотального физического и ментального функционирования подчинена волеизъявлению – даже на первый взгляд. Вы проявляли какое-либо волеизъявление, когда вас зачинали? А когда зачатый материал рос в утробе матери? Как долго вы можете прожить без сна, без еды или воды? Как долго вы продержитесь без выделительных действий тела? Как вы дышите и перевариваете пищу? У вас есть абсолютная уверенность в том, что вы будете продолжать жить по своему собственному волеизъявлению даже в течение ближайших пяти минут?

14 мая

* Чтобы понять эту странную, неизвестную, абсолютно неизбежную вещь, именуемую смертью, мы должны вначале понять жизнь. Мы должны обнаружить то, чем мы являемся сейчас.

* Вы не есть ум. Это аксиома, что воспринимающий не может быть воспринимаемым. Вы можете воспринимать свое тело; следовательно, вы не есть тело. Вы можете воспринимать свои мысли; следовательно, вы не есть ум. То, что не может быть воспринято или постигнуто, есть то, чем вы ЯВЛЯЕТЕСЬ.

15 мая

* Ощущение ЛЮБВИ, являющееся сущностью Сознания, превращается в любовь к материальным объектам, когда Сознание отождествляется с теми вещами, которые оно проявляет [проявление которых оно вызывает]. Эта привязанность к вещам этого мира отпадает только тогда, когда есть ясное понимание нашей Истинной Природы.

* Отождествленный индивидуум участвует в событиях и от этого страдает. Неотождествленный индивидуум наблюдает этот спектакль. Отождествленный индивидуум пытается понять истину, в то время как неотождествленный переживает ее на опыте.

16 мая

* Молитва означает не выпрашивание, а общение. Молитва является общением в том же смысле, в каком медитация означает отсутствие как медитирующего, так и объекта медитации.

* Умереть сейчас по отношению к каждому моменту и каждому переживанию – это смерть, представляющая собой САМУ ВЕЧНОСТЬ.

17 мая

* Нет необходимости избегать ложных мыслей или стремиться к истинным, ибо все мысли являются спонтанными, непроизвольными [involuntary] и не имеющими субстанции. Мысль не нужно ни принимать, ни отвергать, ее нужно игнорировать с тем, чтобы она исчезла так же спонтанно, как и возникла.

*Для мудреца вообще не существует иллюзии проявленной вселенной, так что нет и вопроса о дуальности взаимоотношений мужское-женское, хорошее-плохое и т.д. Он движется по жизни так, будто она реальна, но никогда не вовлекается, ибо его ум всегда остается цельным.

18 мая

* При постоянном и свободном от усилий осознании жизни – без размышления о ней – это осознание вскоре продолжает функционировать даже в присутствии проплывающих через ум мыслей, которые будут подобны облакам, проплывающим по небу и не вызывающим в пространстве никаких изменений.

* Никакое действие или процесс, основой которого является длительность, не может вызвать остановку в своем собственном временнОм функционировании [temporary functioning]. Пробуждение – это мгновенное прерывание в последовательной длительности, что может произойти лишь через интуитивное постижение непосредственной безвременности. [intuitive apprehension of immediate timelessness].

19 мая

* Переживаемое в состоянии, свободном от эго, Я является высшей Реальностью. Но самоисследование – это не интеллектуальный процесс, и никакое количество мыслей о самоисследовании не является самим самоисследованием.

* Освобожденным умом смерть осознается как неизвестный потенциал, из которого возникли рождение и сама жизнь. Событие смерти видится просто как еще один момент в жизни, завершенный [complete] и неизвестный, пока он еще не наступил.

20 мая

* По сути, средний человек, желает в жизни одну вещь – счастье. Именно в поиске счастья он проживает свою жизнь день за днем, твердо веря в то, что каким-то образом, когда-то он найдет окончательное удовлетворение благодаря вещам и обстоятельствам своего мира. Однако, наступает время, когда человек смертельно устает – физически и ментально – от этого постоянного поиска, так как он обнаруживает, что ему нет конца. Он приходит к ошеломляющему открытию, что любой вид удовлетворения имеет в себе корни боли и мучения. На этой стадии его поиск не может не обратить его вовнутрь, к тому счастью, которое не зависит от внешних вещей.

* Когда вы умрете, вы вернетесь к изначальному состоянию покоя, существовавшему до вашего рождения, к тому безмолвию, которое предшествует всем переживаниям. Лишь ложное ощущение ограниченного, обособленного "я" лишает жизнь ее смысла [meaning] и придает смерти зловещее значение [significance], которого она на самом деле не имеет.

21 мая

* Точно так же, как сновидение во время сна не существует нигде, кроме ума (и как причина и как следствие), так и вселенная существует лишь в уме бесконечного Сознания.

* Постоянно следует иметь в виду, пытаясь понять механику видимого процесса проявления, что на самом деле ничего никогда не было создано. Все, что видится, представляет собой вещество [stuff] ума, то, из чего созданы все сновидения, и кроме самого Сознания ничего не существует – ни ум, ни чувства, ни их объекты.

22 мая

* Вопрос о том, действительно ли гуру необходим, приобретает реальное значение лишь с точки зрения безличностной тотальности проявления. С этой точки зрения, как гуру, так и ученик в равной степени необходимы для того, чтобы произошел феномен, известный как просветление.

*Как только происходит осознание Истины, процесс саморазрушения, представляющий собой личностное существование, трансформируется в бессмертие.

23 мая

* Несмотря не определенную степень интеллектуального понимания, большинству ищущих очень трудно принять полное уничтожение своей личной индивидуальности [personal identities]. Они упорно продолжают выполнять свою дисциплину и практики в надежде на личное освобождение – что на самом деле является противоречием в терминах, ибо освобождение предполагает абсолютное отсутствие индивидуальной сущности.

* Каждое чувственное и концептуальное переживание является иллюзией. То, что вы видите, слышите, ощущаете на вкус или осязаете – на самом деле является Непроявленным, внутренней сутью внешнего, которым мы окружены со всех сторон.

24 мая

* Тот, кто очарован песней, звучащей внутри, тот, кто соединен с внутренним пульсом вселенной, тот становится неуязвимым к ударам обстоятельств, бушующих снаружи.

* В истинном принятии воли Бога нет никого, кто бы принимал. Высшее понимание может быть лишь чистым безмолвием. Нет вопроса о "ком-либо", кто бы понимал или принимал что-либо.

25 мая

* С самого начала ничего не существовало. В действительности никогда не было никакого начала, как и нет никакого конца. Вселенная – это сновидение. Так же, как и тот, кто должен понять это! Вера в себя, на самом деле, является единственным препятствием к пробуждению от заблуждения.

* Земля представляет собой лишь бесконечно малую часть огромной иллюзии вселенной, не говоря уже о человеке. За отождествление с таким крошечным феноменом, как организм тела-ума через ощущение себя исполнителем, вы поплатились [have forfeited] своим отождествлением с бесконечной Тотальностью.

26 мая

* Все проявленное творение представляет собой космический танец Божественного Танцора, исполняемый под музыку времени на сцене пространства, и танец этот не отличен от танцора.

* Именно желание переживать жизнь в качестве обособленной сущности превращает внешний мир в устрашающего многоликого врага. [turns the outer world into a threatening multiple enemy].


27 мая

* Вы, как тот, кто может познать тело и ум [You as the knower of the body and the mind], отдельны от обоих. Вы, как БЫТИЕ, есть то, что всегда есть, независимо от тела и ума.

* Мы считаем себя присутствием лишь того, чем мы видимся [We consider ourselves to be the presence only of what we appear to be], но то, чем мы видимся, является лишь костюмом, личиной индивидуальности, надеваемой тем, что находится внутри. Мы есть присутствие отсутствия, котор