Старообрядчество и церковный раскол

Книга Игоря Родинкова «Старообрядчество и церковный раскол» посвящена одному из самых драматичных периодов в истории Русской церкви — XVII веку, когда произошёл раскол. Автор исследует глубинные причины конфликта, показывая, что он был вызван не столько изменением обрядов, сколько различием во взглядах на смысл русской жизни и истории.

Читатели узнают о старообрядцах — приверженцах теории «Москва — третий Рим», которые считали, что сохранение традиций предков является залогом духовного здоровья нации. Книга позволяет лучше понять сложные процессы того времени и их влияние на современную религиозную жизнь.

Читать онлайн бесплатно книгу Игоря Родинкова можно на сайте библиотеки Ридания.

Читать полный текст книги «Старообрядчество и церковный раскол» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,82 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

Год издания: 2018
Автор(ы): Игорь Родинков
Жанры: Публицистика, Религия, религиозная литература
fb2 файл книги добавлен 01.06.2023, размер файла 0,82 MB

«Старообрядчество и церковный раскол» — читать онлайн бесплатно

Во второй половине XVII века в истории Русского государства и Церкви произошло событие, получившее названиеРаскол. «Его значение в русской истории определяется тем, что он являет собой видимую отправную точку духовных нестроений и смут, завершившихся в начале XX века разгромом русской православной государственности», – писал митрополит Иоанн Снычев.[1]

Об этом же писал и Николай Бердяев в своей работе «Русская идея»: «Раскол XVII века имел для русской истории гораздо большее значение, чем принято думать… С него началось глубокое раздвоение в русской жизни и русской истории, внутренняя расколотость, которая будет продолжаться до русской революции. И многое тут находит свое объяснение. Это кризис русской мессианской идеи… Раскол подорвал силы русской церкви, умалил авторитет иерархии и сделал возможной и объяснимой церковную реформу Петра».[2]