оспламенится: воспроизведешь зелёного льва. Пусть он съест свой хвост. Снова перегоняй: получишь жгучую воду и человеческую кровь - это и есть эликсир".
Коллеги! Попандопулы и попандопулопинки! Я восхищён! Вашей проницательностью и энциклопедичностью! Вы ж в этом во всём... как два пальца под струёй! А вот мне уловить, что речь идёт о сухой перегонке уксусно-свинцовой соли...
Меркурий - свинец, зеленый лев - окись свинца, красный лев - сурик, черный дракон - порошок свинца с углём. Получающиеся органические пригорелые продукты окрашены в бурый цвет. Могут восстанавливать золото из растворов его солей. Годятся на роль "философского камня".
***
-- Тогда, Изя, тебе предстоит креститься.
Связочки у меня... Всё-таки, надо не с конца начинать. А то вон как челюсти отпадают.
-- Что?! Никогда! Он мне как сын, я никогда не позволю! Сменять нашего Бога на вашего... Никогда!
-- Беня, перестань изображать из себя язычника.
-- Я??!! Я - правоверный иудей! Бог - один...!
-- Если бог один, то нет "вашего" и "нашего". А если ты видишь разницу, то какой ты иудей?
Хорошо. Не только кричит, но пытается аргументировать. Хотя и - криком.
-- Вы...! Ваш Иисус! У бога нет сына!
-- Тю! Ты столько про него знаешь? Человек - подобие божье. У людей - дети есть. Почему не может быть у оригинала? Господь - всемогущ. Ты пытаешься ограничить качество его семенной жидкости? Или - эрекции?
-- Ты...! Вы все...!
-- Дикие необразованные люди? И что с того? Применительно к богу?
***
У меня мышление - "чисто конкретно". Говорят - признак дебилизма. И чё? - Мне - плевать. "Дебил" характеристика людей. А у меня на лбу написано - "нелюдь". Так чего ж вы на меня своих... "тараканов" стряхиваете?
Говорят, один дурак может задать вопрос, на которые и сто мудрецов не ответят. И чё? - Все мудрецы мира знают только маленький кусочек мировой мудрости. Учится надо, ребята. Чтобы свой кусочек чуток по-расширить.
***
-- Короче. Беня, что ты шьёшь ГБ? Конкретно. Олигоспермию или импотенцию?
Беня наливался кровью, шипел и дёргался. Изя испуганно хлопал ресницами. А вот Софья... Она была внимательна. Кажется, мои неуклюжие богословские экзерцисы заставили её взглянуть на меня с несколько неожиданной стороны.
Не-не-не! Не с той стороны, про которую вы подумали!
-- Мы...! Мы - избранный народ! Богом избранный!
-- Да ну? А куда избранный? На заклание? Агнцы божие. Беленькие и пушистенькие... Вот сейчас придём в Рязань. И я там вас, как избрано богом, закладу. Властям. В смысле: на алтарь. За продажу латуни по цене золота.
Адекватен. Пламень религиозного фанатизма во взоре - сменился встревоженным реализмом. Ну и правильно: бьют-то не по богу.
-- Кстати, насчёт богоизбранности - тут есть разные мнения. "Слово о законе и благодати" Илариона слышал? Уважаемый человек, авторитетный источник. Утверждает, что закладывать будут не вас, а нас. В смысле - русский народ. Хотя вас, конкретно, наверное, дважды.
-- К-как это? Не понял...
-- Да вот и я как-то... Барашек двухголовый? Чтобы на жертвеннике перерезать две шеи сразу? За то, что по вере - иудеи. А по языку - славяне.
Классическая картинка "Принесение праотцом Авраамом в жертву своего сына Исаака"... в стиле Рембрандта, но в двухголовом варианте... полностью перегрузила воображательные способности моих спутников.
***
Отношения между иудаизмом и христианством напоминают проблему "отцов и детей". Христианство, выросшее из иудейской секты, старательно пыталось доказать свою оригинальность.
Монотеизм - нельзя! Это ж фарисеи с саддукеями!
Многобожие? - Нельзя! Римляне с греками!
Так появился промежуточный вариант "три в одном" - Святая Троица.
На смену общенародным праздникам типа "пейсах" - праздник освобождения народа от рабства, пришли общечеловеческие: Пасха - праздник освобождения индивидуума. От жизни и от смерти.
Главные праздники христиан связаны с событиями в жизни одного конкретного человека, максимум - его родственников. Такой перевод фокуса внимания с жизни народа на жизнь одиночки, "изверга" в родовой традиции, оказалось, в условиях Римской империи, смешения разноплемённого населения, роста городов, унификации законов... "удачным ответом на вызовы современности". Способом формирования наднациональной - имперской общности. Когда римское гражданство стало значить больше, чем этническая или конфессиональная принадлежность.
Именно своим наследственным римским гражданством, а не богом или аристократичностью, отбивается апостол Павел от злобных тюремщиков.
"Куда ни плюнь - везде понаехавшие!".
Таких, "оплёванных", оторванных и оторвавшихся от своих, исконно-посконных корней и скреп - становилось, по мере прогресса - всё больше. Империя росла и крепла.
"Нет ни эллина, ни иудея". Есть - христианин. В душе. И римлянин, имперец - в обществе.
Отказ от местечковости. Идеология глобализации.
Дальнейшая "атомизация" населения, утрата не только национальных, но и семейных ценностей - вполне в христианском тренде, в идее спасения себя, своей души - прежде всего. Деградация института семьи, наблюдаемая у евро-американцев в 21 веке - не нова. Я уже цитировал "Житие Феодосия Печерского", предавшего свою мать. Сходные истории "торжествующего эгоизма", во множестве наполняют житийные тексты.
"Каждый - сам за себя. Один бог за всех".
Рецидивы коллективизма прорывались и в христианстве. Но Иисус уже принял крест за всё человечество. И - хватит. Уподобляться сыну божьему - грех гордыни.
Языческие культы ниспровергались полностью - вместе с адептами, святилищами, текстами... Но сделать это с иудеями, в рамках изначального христианства, было невозможно.
"Мудрость господня сокрыта в Ветхом Завете и открыта в Новом".
Мудрость господа - в костёр?
Есть тип людей, склонных к поискам "сокрытых мудростей". Есть известные максимы: "Обратись к определению", "Вернись к первоосновам", "Посмотри первоисточник".
В "первоисточнике" - ангелы божьи сходили к дочерям человеческим, и те рождали исполинов, бог кушал отбивные в гостях у Сары, нечестивцев наказывали "огненным дождём"... Там падали с неба манна и отравленные перепела, расступались воды морские и рушились стены крепостные от крика праведных...
"Там чудеса, там леший бродит
Русалка на ветвях сидит...".
А ещё там простые, понятные законы. "Око за око и зуб за зуб". А не - "подставь другую щёку"... Нормы, близкие родо-племенному строю, а не проповеди христовой, обращённой к беднякам в условиях греко-римской городской цивилизации.
Разница хорошо видна при сравнении Корана и Евангелий. Мухаммед не толкует о ден.знаках, мытарях, проститутках... Этого в племенах вокруг него - нет.
Возможно, Аллах что-то по этим темам и втолковывал пророку, но перетолмачить такие мудрости местному арабскому народу...
Неважно - что у пророка в голове. На языке у него могут быть только те понятия, которые хорошо знакомы целевой аудитории.
"Подержи верблюдицу" - понятно. "Законнекть комп с синхрофазотроном" - нет.
Раввины не вели проповеди в христианских землях. В Талмуде сказано: "Израилю столь же тяжко от прозелитов, как от язвы". Неискренний прозелит, не соблюдающий заповеди, дискредитирует иудаизм, а прозелит, соблюдающий заповеди более ревностно, чем евреи по рождению, является для них укором.
Но иудеи из христиан появлялись снова и снова.
Закономерно: вера в бога основана на вере в чудеса. "Чудес" в "Ветхом Завете" - больше. Самая главная мудрость - сокрыта. "Сокрытая мудрость" - в Ветхом завете. "Закон был дан Моисею" - на каком языке? Учи язык и правоприменительную практику. А то переводы юридической силы часто не имеют.
Короче: "обратись к определению".
Тема в тысячелетней истории православия на Руси столь стабильно "горячая", что "Слово" Илариона, проповедь, произнесённая вечером 25 марта 1038 года в церкви Благовещения Пресвятой Богородицы в Киеве, дошло до нас в списках куда более многочисленных, чем любые летописи, законы, другие проповеди той эпохи.
"О ЗАКОН?, МОИС?ОМЪ ДАН??МЪ, И О БЛАГОД?ТИ И ИСТИН?, ИСУСОМЪ ХРИСТОМЪ БЫВШИИ И КАКО ЗАКОНЪ ОТИДЕ, БЛАГОД?ТЬ ЖЕ И ИСТИНА ВСЮ ЗЕМЛЮ ИСПОЛНИ, И В?РА ВЪ ВСЯ ЯЗЫКЫ ПРОСТРЕСЯ И ДО НАШЕГО ЯЗЫКА РУСКАГО, И ПОХВАЛА КАГАНУ НАШЕМУ ВЛОДИМЕРУ, ОТ НЕГОЖЕ КРЕЩЕНИ БЫХОМЪ, И МОЛИТВА КЪ БОГУ ОТ ВСЕА ЗЕМЛЯ НАШЕА".
Это - переписывалось монахами из века в век. Актуально столетиями.
Есть евреи - нет евреев... Какая разница?! Мудрость сокрыта в Ветхом Завете. И христиане туда... "впадают". Вплоть до конца 19 века - даже целыми крестьянскими общинами. Кажется, только тотальный атеизм большевиков прекратил в России этот процесс.
Иларион начинает с благословения:
"Благословен Господь Бог Израилев, Бог христианский, что посетил народ свой и сотворил избавление ему".
Он говорит:
"Ибо не несведущим мы пишем, но с преизбытком насытившимся книжной сладости, не враждующим с Богом иноверным, но истинным сынам его, не чуждым, но наследникам царства небесного".
"Сведующие" - те, кто усвоил Ветхий Завет. "Книжная сладость" - там. Именно ветхозаветными историями насыщает Иларион своё "Слово". Обосновывает свою правоту цитатами из царя Давида и пророка Исайи. "Обосновывает" - словами, сказанными иудеями для иудеев. Истина - там.
Так в чём же разница? Бог-то - один.
Иудеи у Илариона трактуются как предтечи христианские:
"И кто столь велик, как Бог наш? Он, "един творящий чудеса", уставил закон в предуготовление истины и благодати, чтобы <пестуемое> в нем человеческое естество, уклоняясь от языческого многобожия, обыкло веровать в единого Бога, чтобы, подобно оскверненному сосуду, человечество, будучи, как водою, омыто законом и обрезанием, смогло воспринять млеко благодати и крещения".
"...омыто законом и обрезанием"... Проповедники христианства на Руси, например, нарушили правильную последовательность технологических операций? Сначала нужно было устроить общенародное обрезание, а уж потом загонять киевлян в речку Почайну креститься?