Сумма Теологии. Том VIII

«Сумма Теологии» — это грандиозное философское сочинение, написанное Фомой Аквинским, одним из величайших христианских философов и богословов. Том VIII этого труда представляет собой глубокое исследование теологических вопросов, основанное на принципах схоластики и метафизики.

Фома Аквинский в «Сумме Теологии» стремится соединить веру и разум, создавая гармоничное сочетание философского анализа и богословских идей. Этот труд оказал значительное влияние на христианский мир и стал одним из основополагающих текстов для многих поколений мыслителей.

Вы можете прочитать «Сумму Теологии. Том VIII» онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания.

Читать полный текст книги «Сумма Теологии. Том VIII» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (3,24 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

«Сумма Теологии. Том VIII» — читать онлайн бесплатно

С первым [положением дело] обстоит следующим образом.

Возражение 1.Кажется, что рассудительность находится не в познавательной, а в желающей способности. Ведь сказал же Августин, что «рассудительность – это любовь, мудро выбирающая между тем, что помогает, и тем, что препятствует». Но любовь находится не в познавательной, а в желающей способности. Следовательно, рассудительность находится в желающей способности.

Возражение 2.Далее, как явствует из вышеприведенного определения, рассудительности свойственен «мудрый выбор». Но, как было показано выше 13, 1), выбор является актом желающей способности. Следовательно, рассудительность находится не в познавательной, а в желающей способности.

Возражение 3.Далее, Философ говорит, что «в искусстве лучше ошибиться по своей воле, чем непроизвольно, тогда как для рассудительности, как и для добродетелей, это хуже»[1]. Но нравственные добродетели, о которых он ведет речь, находятся в желающей способности, в то время как искусство находится в разуме. Следовательно, рассудительность, пожалуй, находится в желающей, а не в разумеющей способности.

Читать дальше