Свет в христианском доме — страница 6 из 31

усть хоть сейчас ему будет немного легче». Эти слова, случайно услышанные мужем, так коснулись его, что вскоре он покаялся и стал членом церкви.

Пробел в вопросе управления семьей часто связан с неправильным пониманием любви мужа к жене. Любовь – это не только чувства. «Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь» (Еф.5:25). Господь хочет, чтобы мы любили жену такой, какая она есть. Любить – значит жертвовать собой и своим, и делать это так, чтобы ей было хорошо. Это значит уделять жене внимание и время для общения, помогать ей, заботиться не только о материальном, но и о духовном состоянии, вместе читать Библию и молиться. Любить – это значит уметь выслушать и вовремя сказать нужное слово, уметь прощать и просить прощения. Прощение, как ничто другое, свидетельствует о любви.

Любовь мужа – это всесторонняя забота о жене и в трудное время, и в более легкое, особое внимание к ней во время вынашивания детей. Молитва мужа о благополучном развитии ребенка и о здоровье супруги укрепляет ее в вере, придает сил.

Духовное состояние матери, ее мышление отражается на характере и формировании внутреннего мира ребенка. Читая Библию и прославляя Бога пением во время беременности, мать может вложить в ребенка любовь к Слову Божьему и пению.

Влияние, оказанное на ребенка еще до рождения, может быть отрицательным. Одна мать во время беременности тайно брала деньги у мужа. А сын впоследствии тоже стал заниматься воровством – тайком вытаскивал разные вещи у родственников: то часы у дяди, то велосипед у дедушки, то деньги у родителей.

Любовь к детям играет чуть ли не главную роль в семейной жизни, и сказывается и на воспитании детей, и на взаимоотношениях супругов. Любим ли мы детей? Как мы ожидаем каждого ребенка? Бывает так, что первого, второго, третьего ребенка родители принимают с радостью, а потом наступает усталость, апатия какая-то, и, узнав, что Бог творит новую жизнь, некоторые начинают роптать, и ребенок рождается нежеланным. Это трагедия. Таким детям бывает очень трудно поверить истине, что Бог любит каждого человека, и их в том числе.

Дети, развивающиеся в благоприятных духовных условиях, быстрее откликаются на Божий призыв, больше склонны к благочестию.

Чтобы правильно воспитать подаренных Богом детей, необходимо знать их особенности. Некоторые из них мне хочется назвать.

Дети нежны, как говорил Иаков Исаву. Пожалуй, ни одно существо на земле так не нежно, как ребенок. Он рождается очень слабым и физически, и психологически. Кем он станет, когда вырастет,– во многом зависит от родителей, от их воспитания, от того, какой характер они сформируют у ребенка, чему научат его, куда направят.

Дети хотят быть зависимыми. Только в подростковом возрасте они стремятся стать самостоятельными и освободиться от родительского влияния, А в детстве они хотят, чтобы родители любили их, ласкали, заботились о них. Это самое лучшее время вложить в них все доброе, что только доступно человеку. Это время ответов на бесконечные вопросы, время формировать мировоззрение ребенка, учить его верно мыслить.

Дети неусидчивы. Это нужно обязательно учитывать и не требовать от них невозможного.

У детей есть свои особенности и в мышлении. Я однажды учил со своим сынишкой стихотворение: «Если хочешь жить легко и быть к Богу близко, держи сердце высоко, а головку низко». Чтобы он понимал, что рассказывает, я объяснял ему: «Сердце держи высоко, аж до неба, в головку низко-низко, аж до пола. А он спрашивает: «Папа, а ходить как?» Дети, в основном, не способны понимать образный язык. Поэтому при воспитании, объясняя им духовные истины, необходимо учитывать их мышление, их понимание.

У детей есть уникальная способность подражать. Причем подражать и доброму, и плохому, не только в жизненных мелочах, но и в серьезных духовных вопросах.

Одна девочка, играя с куклой и укладывая ее спать, приговаривала: «Баюшки-баю, закрой глазки! Спи, моя хорошая!» А другая била свою куклу и кричала: «Закрой глаза ах ты, такая противная! Сколько раз тебе говорить – закрой глаза!»

Дети подражают родителям. И не только родителям. Кто из нас не видел, как дети играют «в собрание», копируя при этом хористов, проповедников, молодежь?! Эту особенность детства необходимо использовать ко благу ребенка, подавай ему добрый пример святой жизни.

И еще одна особенность ребенка – любознательность. Четырехлетний ребенок может задать около четырехсот вопросов в день. Таким образом он познает окружающий мир. Очень важно, учитывая эту особенность, вложить в разум ребенка понятие о грехе, о святости, о Боге, о Библии, научить делать добро людям, быть щедрым, общительным. Кто-то сказал: «В юности нет такой характерной склонности, которая не проявлялась бы в детстве и результаты которой не видны были бы в зрелости и старости». Другими словами, все закладывается в детстве, а потом только развивается и укрепляется.

Очень важно правильно и удовлетворительно отвечать на вопросы ребенка, чтобы не оттолкнуть его от себя и не заставить искать ответы на стороне. Некоторые родители, не желая отвечать на трудные вопросы, говорят: «Вырастешь – узнаешь», А ребенок все же ищет ответ, только уже не у родителей. И наступает время, когда отец с матерью и хотели бы, чтобы дети больше спрашивали у них, общались с ними, но, увы! они отучили их от этого еще в детстве.

В ответах на вопросы необходима мудрость и внимательность к запросам ребенка. Один пятилетний мальчик пришел с улицы и спрашивает:

– Мама, откуда я взялся? Она говорит:

– Иди к папе.

Папа решил объяснить это сыну.

– Знаешь, бывают цветы мужские, бывают женские,– сказал он, но почувствовал, что не с этого надо начинать.

Трудно объяснить это детским языком, но надо. Он пробует другой вариант:

– Знаешь, бывают деревья мужские, бывают женские... Нет, опять что-то не то.

– А зачем это тебе? – спросил он у сына.

– Я играл на улице, а Вова говорит: «Я из Воронежа приехал, а ты откуда из взялся?»

Доверчиво глядя на обескураженного отца, малыш ожидал от него достоверного ответа.

Чтобы дать ответ, удовлетворяющий запросы ребенка, необходимо понимать его. Без Божьего водительства, без мудрости свыше вырастить детей правильно, воспитать их в страхе Божьем, просто невозможно. Награждая нас детьми, Господь силен и вразумить, как их воспитать. Поэтому нам нужно помнить о своей зависимости от Бога, нуждаться в Нем, любить Его и жить свято. И тогда наша богобоязненная жизнь передастся детям, поможет им с ранних лет полюбить своего Создателя.

У каждого мальчика и девочки в определенном возрасте пробуждается влечение к противоположному полу. Обязанность родителей – сохранить детей целомудренными, научить их противостоять всем искушениям и беречь себя от осквернения.

Сегодня даже игрушки могут приучить детей к разврату и осквернить их душу. Наблюдайте, с чем играют ваши сыновья и дочери!

Куда бы ни шли ваши дети – в школу, в магазин или просто на прогулку, сопровождайте их молитвами! Научите их молиться перед выходом из дома. А когда они придут, спросите, как у них дела. Некоторые дети сами ничего не расскажут, пока их не спросят. Но у них у всех бывают вопросы и проблемы, с которыми они сами не могут справиться. Оставаясь без внимания родителей, они сильно переживают, их психика перегружается, и это отражается на духовном состоянии.

Предостерегайте своих сыновей и дочерей, молитесь о них, и Господь окажет неизреченную милость – сделает ваших детей сосудами, годными на всякое доброе дело в Церкви Божьей.

Воспитать христианскую семью – нелегкое, ответственное дело, и вряд ли есть равное ему на земле. За выполнение возложенных на каждого из нас обязанностей нам однажды придется дать отчет. Муж, как ты управлял семьей? Жена, как ты подчинялась? Где ваши дети?

Господь хочет, чтобы мы принимали детей как подарок от Него и воспитывали их в учении Господнем, чтобы все они были членами Церкви Христовой и составили народ крепкий, сильный, ревностный к добрым делам.

В. М.

Все ли дети здесь?

Что стрелы в руке сильного, то сыновья молодые. Блажен человек, который наполнил ими колчан свой! Не останутся они в стыде, когда будут говорить с врагами в воротах.

(Пс.126:4-5)

Иессею вифлеемлянину Бог подарил восемь сыновей и две дочери. Это была обычная израильская семья, в которой все были заняты своим делом: старшие сыновья, когда это было нужно, ходили с Саулом на войну, младший пас овец своего отца.

Как правило, родители хорошо знают характер своих детей: кто кроток и застенчив, кто вспыльчив и распорядителен. Но Господь, взирая на каждого человека, знает о нем то, чего не знают родители. Так обстояло дело и в семье Иессея вифлеемлянина: отец и мать были спокойны за своих сыновей и не подозревали, что старшего Бог отринул (1Цар.16:7).

Неизвестно, пользовался ли расположением родителей Давид – меньший из сыновей, но родные братья были плохого мнения о нем. «Зачем ты сюда пришел, и на кого оставил немногих овец тех в пустыне? Я знаю высокомерие твое и дурное сердце твое; ты пришел посмотреть на сражение» (1Цар.17:28). Так встретил Давида старший брат Елиав, когда тот, посланный отцом, пришел на место, где стояло войско Саула.

Господь же смотрел иначе. Когда Саул не оправдал надежд Израиля и был отвергнут, Бог послал Самуила в дом Иессея, среди сыновей которого усмотрел для Своего народа другого царя. Придя в Вифлеем, Самуил пригласил семью Иессея к жертве. Увидев старшего сына, Самуил сказал: «Верно, сей пред Господом помазанник Его!» Но это была ошибка. Иессей подводил к Самуилу семерых сыновей, но никого из них не избрал Господь.

«И сказал Самуил Иессею: все ли дети здесь? И отвечал Иессей: есть еще меньший; он пасет овец. И сказал Самуил Иессею: пошли и возьми его: ибо мы не сядем обедать, доколе не придет он сюда. И послал Иессей, и привели его. Он был белокур, с красивыми глазами и приятным лицом. И сказал Господь: встань, помажь его; ибо это он» (1Цар.16:11-12).