пригвоздил его к позорному столбу.
Таков был лондонскийиудейский агент. Поневоле скажешь, что на всякой лестнице евреи могутдостигнуть вершины, но нигде не прибавят ни одной новой ступени. «Des soufflets,aux soufflets, et les voila au trone du monde!» — сказал о них Мишлэ. Но и наэтом «троне» они остаются евреями... Нелепость иудейской политики в Россиинепостижима. Воистину, сам рок тяготеет над сынами Иуды. Между тем, хотя бы поотношению к сирым и обездоленным нельзя отказать талмуду в оригинальностимыслей и в своеобразии формы. Там сказано, например: «если бедняк есткурицу, то это значит, что или он сам, или курица больны...»
Как же объяснить, что вГосударственной Думе не оказалось ни одного заметного ума ни среди евреев, нимежду их клевретами? Как уразуметь иудейское поведение даже относительно армиито оскорбляемой, то заискиваемой?!..
Какими соображениями возможномотивировать умолчание по поводу аграрной проблемы как евреями, так и шабес-шискелямив Государственной Думе о бирже, земельных банках и земледельческом кредитевообще? Как извинить противоречие восхвалений сионизма и осмеяние русскихпатриотов?!..
На эти и многие другиевопросы ответом служит дерзость и невежество сынов Иуды. Поручая всемирномукагалу ведение революции в России, генеральный штаб масонов предначерталмагистральные пути замысла, но не мог исчерпать методов. Усматривая в еврействеглавным образом международный характер и биржевое владычество, масонскийдиректориум не имел возможности требовать государственных дарований. Их негдебыло взять и в силу факта, что государственный ум, определяемый прозорливостью,никогда не был присущ евреям. Что же касается шаббес-шискелей, то они в своюочередь не блистали талантами, потому что черпались из отбросов и подонковобщества и были вынуждены раболепствовать перед евреями, которые презирают их.Противоречия и несообразности иудейских мероприятий обусловливалисьбеспринципностью иудаизма, его нахальством и гордыней «освободительной» прессы.Отнимая заработок у обезумевшего населения, еврейские газеты памятовали лишь освоей розничной продаже. Само размножение революционных органов показывает, какэтот гешефт выгоден. Науськивание же «сознательных пролетариев» направительство и лицемерие перед озверелыми толпами убеждают, до какой степенигешефт прост. Вполне очевидно, что безграмотная и осатанелая масса пойдёт не затем, кто станет склонять её к повиновению и труду, а за тем, которому нечеготерять от проповеди своеволия и разбоя. На все лады переворачивая этуединственную тему, кагальная печать наживала деньги и окружала себя ореоломслужения «свободе». Ей нет дела до результатов, ибо чем ужаснее положениеРоссии, тем выше газетный тираж. Повальные банкротства в купечестве, такое вздорожаниепредметов первой необходимости в одежде, которое уже теперь выражаетсятребованием для «распропагандированных» мужиков переплачивать до 75.000.000рублей в год, и, наконец, голод, без сомнения, угрожающий стране в ближайшембудущем, — всё это не касается иудейской прессы... Зато смерть Герценштейна онавозводит в национальное горе, захлёбывается от восторга перед своими жековарными демонстрациями и на похороны презренного еврея зовёт всю Москву.Памятуя, что он не более, как ставленник кагала, предводитель «кадетов» Милюковна потеху кагалу требует от правительства немедленного роспуска и закрытия всех«черносотенных организаций». Это — minimum, о maximum’e скромно умалчивает.
Всякому понятно, чтоземледелие немыслимо без кредита, а евреи знают это лучше нас. Тем не менее,Государственная Дума не осмелилась и заикнуться об этом вопросе. Наоборот, онааплодировала Герценштейну, негодовавшему на Государственные Дворянский иКрестьянский Банки, хотя не могла не сознавать, насколько были ограничены ими еврейскиеаппетиты. Дума скорбела о высоте земельной аренды, хотя должна была видеть, чтоэтот факт является результатом: а) Чрезмерных ссуд из еврейских Земельныхбанков, б) факторством евреев при перепродаже имений крестьянам и в)гешефтмахерством тех же евреев по исходотайствованию льгот в Дворянском иКрестьянском Банках.
Но дабы вполне оценитьповедение жидовствующей Думы, необходимо принять к сведению, что, обусловливаявозрастание покупной силы золота и обесценивание продуктов земледелия, золотаявалюта есть именно тот золотой крест, на котором всемирный кагал распинаетсовременное человечество. Заведённая по подстрекательству евреев, эта валютапривела к тому, что, по сведениям «The Statesman’s Year Book», уже на 1 января1903 года итог государственных долгов в 23 государствах, где действуетназванная валюта, равнялся 4.546.047.110 фунтов стерлингов или 45.000.000.000рублей золотом. Всемирный же запас золота, служащего деньгами, достигает,приблизительно, лишь 20 миллиардов рублей. Известно что посредниками призаключении государственных займов, равно как и кредиторами государств, преждевсего оказываются евреи. Отсюда явствует, что излишек государственныхобязательств на несуществующее золото в 25 миллиардов рублей главным образомсосредоточен в руках «избранного народа». В частности, не мешает заметить, чтопри реализации последнего русского займа 1906 года в 842.750.000 рублей мысразу потеряли свыше 120.000.000 рублей. Половина займа обращена на покрытиенаших краткосрочных обязательств за границей, а другая половина — на погашениедефицита в бюджете 1906 года. Посему на поднятие народного благосостояния неосталось ни одной копейки. Между тем, платежи по займу легли новым бременем наРоссию в размере 49.200.000 рублей ежегодно, т.е. суммой на восемь миллионоврублей большей, чем смета Министерства Народного Просвещения на 1906 год. Весьгосударственный долг России к первому января того же 1906 года достигал7.681.395.928 рублей золотом, а ежегодные платежи наши равнялись 334.729.871рублей золотом. Прилагая последний заём, мы получаем государственнуюзадолженность к 1 мая 1906 года в 8.525.146.928 рублей золотом с ежегоднойуплатой процентов и погашения в 383.929.871 рублей золотом. Это не всё. К 1-муянваря 1904 года гарантированные правительством займы частных железнодорожныхобществ составляли 1.110.500.000 рублей золотом с ежегодными платежами в46.106.000 рублей золотом. Сумма же закладных листов Дворянского иКрестьянского Поземельных Банков к 1 ноября 1905 года равнялась 1.105.800.000рублей золотом, а платежи процентов и погашение — около 52 миллионов рублейзолотом. Поэтому вся наша государственная задолженность превышает10.741.445.928 рублей золотом с ежегодными платежами около 482.079.871 рубльзолотом. Вся же смета на 1905 год (с дефицитом в 481.114.000 рублей) равняется2.500.972.775 рублей золотом, т.е. меньше четвёртой доли нашей задолженности. Вэтом отношении Россия не имеет соперников — как по размерам государственногодолга, так и потому, что наибольшая часть платежей причитается заграничнымкредиторам. В заключение, укажем на факт, что средняя мировая ежегодная добычазолота из недр земли, обращаемого в деньги, не превышает 147.000.000 долларовили 1,63% всего запаса золота. Вся добыча золота в мире за 2,5 года уходит науплату процентов и погашения за один год. При таких-то условиях ГосударственнаяДума за два с лишним месяца своего существования не обмолвилась на эту тему ниединым словом. Требуется ли лучшее доказательство её раболепия перед всемирнымкагалом?!..
Впрочем, у Думы и времени небыло. Кроме отмены смертной казни и амнистии для «политических» злодеев, подчасбеглых каторжников, сколько забот было посвящено Белостоку и еврейскомуравноправию, сколько бесплодного труда было отдано «открытию Америки», т.е.«декларации прав человека и гражданина»?.. Нелепость этой последней задачираскрывается из пустозвонства формулы «liberé, egalité,fraternité», равно как из факта, что, например, в германской конституциинет по этому предмету никакого определения. Разум факта в том, что еслипроблема разрешима, то лишь в отрицательном направлении. Человек немыслим внеобщества, т.е. вне порядка, устанавливающего границы личного произвола, ибоправо каждого ограничивается правом другого. Значит, вопрос о разумных пределахличной свободы — единственно реальный. Издавая законы, а не прокламации,Государственная Дума должна была стать на эту, а не на иную точку зрения.
Однако ни одним словом Думане коснулась её.
Грубо и цинично стремясь кзахвату власти, издеваясь над правительством и проектируя воззвания к бунту,Дума всем своим образом действий подтверждала собственную уверенность в том,что если Россия и согласится на равноправие евреев, то не иначе, как находясьна краю гибели.
Равно презирая и «sabre», и«goupillon», Дума мечтала о том, чтобы воинов заменить адвокатами, адвокатов же— евреями.
Хорошо понимая, чтопресловутая «четверохвостка» — вернейший путь к фальсификации народногоголосования, сыны Иуды замышляли избирательную реформу только в этом смысле. Поотношению к нынешнему закону о выборах, доказавшему свою несостоятельность, небыло в Думе ни одного справедливого замечания. Решительное господство анархиикак результат деспотизма озлобленных предателей являлось очевидным для всех,кроме членов Думы. Монополизировав выборы в свою пользу, «жидо-кадеты»стремились к свирепому деспотизму вожаков своей партии, равно как к такой жетирании своих клубов и свистопляске их террора, какими запятнала себя перваяфранцузская революция. По заявлению еврея Острогорского, как уже сказано выше,выборы и в самой Думе сводились к списыванию имён, указанных коноводами.
Сплошной и наглый обман вовремя «избирательной кампании» не помешал Думе считать себя представительницейнарода и даже — единственным авторитетом в стране, а с другой стороны неостановил кассации той же Думой «черносотенных» выборов в Тамбове понезначительным в сущности нарушениям.
Мужики-хлебопашцы в Думемолчали, а за них крокодиловы слезы проливали еврейские адвокаты или кагальнаячелядь. Маркс и Ротшильд — два взаимно притягиваемых полюса. Однако в Думеевреи помнили только о Марксе.
Не имея понятия о свободе,думский кагал и шаббес-шискели занимались тем, что, изумляясь собственному