вновь показывает, что сыны Иуды задались, по-видимому, целью истощитьокончательно терпенье гоев повсюду.
Польское открытие. Любопытное сообщение поместил на своих страницахкраковский журнал «Nowiny», утверждая, что «Краков является одним из главныхорганов контрабанды оружия в Россию».
Оказывается, что в Россиюпостоянно перевозят оружие через следующие пункты: Финляндию, Краков,Подволочиск и Одессу.
«В Кракове, — утверждаютNowiny, — хотя около года тихо, но энергично действует отряд боевойорганизации. Из Кракова отправляются через русскую границу не только револьверыи брошюры, но также и бомбы. В Кракове находится лаборатория бомб, высылающаясвои фабрикаты в Царство Польское обыкновенно в карманах прилично одетых, невозбуждающих подозрения и с законным паспортом путешествующих юношей».
Это сообщение польскогожурнала вызвало яркую полемику между ним и социалистическим органом «Naprzod»,который назвал редактора Nowiny, господина Л. Щепанского, доносчиком, шпионом игазетной сволочью. В свою очередь и г. Щепанский не остаётся в долгу у господ«подлой газетной тряпки, называемой «Naprzod’ом»: «Пейсатые и трусливые псюкиотважились в своём мерзостном безличии лаять в своей паршивой газете о доносе.Но на подобные атаки никто, уважающий себя, не обращает внимания, с борцамиподобного рода порядочному человеку не стоит вести борьбу. Всякая полемика снегодяями исключена, их можно только ударить ногой, но спорить с ними нельзя»,и т.п.
Москва. Дорошевич занимает настолько влиятельное положение всытинском «Русском Слове», что ему разрешается не только третировать деятелейреволюции en canaille, но даже шутливо прохаживаться насчёт «Кишинёва», настолбцах той самой газеты, где все сотрудники — почти «товарищи» и наполовину,если не «из Кишинёва», то из ближайших окрестностей. Свой фельетон Дорошевичпосвящает смерти «революционного генерала» — еврея М.Р. Гоца, которого называет«мрачной, зловещей и злобной фигурой».
«Служил он революции своимикрупными средствами и был одним из членов исполнительного комитета.
Это был один из техНаполеонов революции, которые, сидя в Латинском квартале в Париже или на берегуЖеневского озера, дают сражения правительству, кидая в бой тысячи людей вМоскве, Свеаборге, Кронштадте, Севастополе.
При удаче, они скажут:
— Это мы!
При неудаче, говорят:
— Это не мы! И Гоца спросили:
— Как же это вы, господа,рискнули на московское вооружённое восстание? Разве нельзя было заранеепредвидеть результат? Вспышки, погашенной рекою крови, реакции, расстрелов,казней? С револьвером пошли на пулемёты?
Гоц только пожал плечами.
— Разве это мы? Это не мы.Рабочие сами. Мы уже не могли их удержать! Позволительно спросить:
— За каким же дьяволом вынахлёстываете лошадь, сдержать которую вы не в силах?..
Но количество жертв не пугаетНаполеонов, решающих судьбы народа за стаканом чая в Латинском квартале и наберегу Женевского озера.
Кто-то воскликнул при Гоце:
— Сколько жертв! Сколькожертв! Гоц тоже пожал плечами.
— А вы хотели бы, чтобыреволюция обошлась даже без битья посуды!
Гоц обвинялся, между прочим,в соучастии в убийстве министра Сипягина, и Н.В. Муравьёв ещё в 1903 годудобивался выдачи его Италией. Итальянское правительство продержало Гоца двамесяца в Santa Lucia, но России всё-таки не выдало. («Новое Время»).
Германия. (О русских бунтарях). Лейпцигский еженедельный журнал«Grenzboten» в интересной статье раскрывает тайные планы русской революции,выяснившиеся из хода событий:
«В противоположностьреволюциям в других странах, русской не удалось ещё получить в свои рукигосподства в столице; она двигалась некоторым образом по периферии, не будучи всостоянии подчинить себе средоточие государства. По мысли русской революционнойпартии, Дума являлась не средством, благодаря которому в России должен былустановиться новый разумный правопорядок, а центром революции, её главой...
Теперь уже можно суверенностью сказать, Дума революционерами была предназначена на то, чтобыстать во главе восстаний, которые были проектированы и подготовлены дляразличных пунктов страны с тем, чтобы тогда уже, насколько это возможно,поднять мятеж и в самом Петербурге.
Распущение Думы расстроилоэти, находившиеся на пути к осуществлению, планы. Мятежи в Свеаборге,Кронштадте и т.д. — не последствия роспуска Думы. Контрабандный ввоз оружиядавно уже направлен в Финляндию. Свеаборг был отчасти запоздалым, отчастипреждевременным взрывом. Предполагалось ошеломить правительство тщательноустроенными в одно и то же время, в различных пунктах бунтами войск.Революционным восстанием в Петербурге предполагалось увенчать дело, а Думадолжна была руководить торжествующей революцией.
До сих пор, однако,правительство всё ещё является победителем. Оно, быть может, имеет полныеоснования полагать, что те элементы населения, которые давно уже устали отреволюции и от связанного с ней нарушения экономической жизни, постоянно будутвозрастать и скоро будут достаточно сильны, чтобы отнять почву у революционныхвосстаний. Уверенность, что во главе государства неослабно стоит решительная иэнергичная власть, может этому много способствовать».
Наша «революция». Много революций видел мир, но он не видел ещё ниодной, столь неразборчивой в средствах, как наша. В интересах «народного блага»наши освободители добиваются государственного банкротства, разорения страны,мечтают даже путём преступления против иностранных консулов вызвать иноземноевмешательство.
Отмечая эту грязь «русскойреволюции», Русский Народ справедливо замечает:
«Экономический характер нашейреволюции, зависящий от расовых наклонностей её руководителей, приводит кпопытке получения правительственной субсидии на борьбу с этим самымПравительством. Честности, ума и логики — хоть отбавляй!
Если бы в числе героев бомбыи браунинга не было ни одного жида, то и тогда коммерческий характер нашейреволюции достаточно ясно указывал бы на её семитическое происхождение. Мысльсвергать Правительство на казённые субсидии, возведение простого грабежа иворовства в ранг политических преступлений, пользование во время войны сЯпонией японскими же деньгами для русских революционных целей, все этихитроумные и честные способы борьбы могли народиться только в жидовскихголовах, лишенных понимания таких арийских слов, как честь, право, совесть ипрочие «предрассудки». Но та лёгкость, с какой российские бараны сталиперенимать жидовскую подлость, прямо ужасна.
Если наше ожидовлениебудет идти и дальше такими же шагами, как шло в последние годы, то, пожалуй,русский национализм действительно станет отвратительным, ибо ожидовевший народдостоин только мора, меча и огня...
Польша страшно отомстила намза наши победы. Как мавританский вождь Альманзор своими предсмертными поцелуямипередал чуму победителям-испанцам, так и разгромленная Польша, умирая, заразиларусского великана своим жидовским ядом. Но мы ещё слишком молоды, мы хотим идолжны жить, а потому каково бы ни было лекарство, оно должно быть принято.
К сожалению, не в однойтолько области революции сказалось влияние евреев. Мы замечаем его снеразрывным его спутником — понижением нравственного уровня решительно во всейнашей жизни. Найти лекарство против того зла действительно необходимо». («МосковскиеВедомости»).
Петербург. «Новое Время»стремится установить правильное понятие о русском человеке в национальномсмысле этого слова.
«Входят ли, — спрашиваетгазета, — в понятие русского народа инородцы поляки, евреи, грузины, армяне,латыши, татары, и пр., и пр.? Нет!
Можно желать и добиваться,чтобы эти, покорённые нами, народности слились с нами в одно тело и в однудушу, но ведь этого нет. В печальнейшей, трагической степени этого нет. И зачемже лгать, делая вид, будто это есть? Природа не терпит лжи, за ложь наказываетжестоко. Мы солгали перед своим здравым смыслом, который говорил: инородцы —чужие нам, они — нерусские.
Мы назвали их русскими, но впарламент они явились с ненавистью ко всему русскому, неизмеримо более острой,чем та, которую чувствовали бы приглашённые в наш парламент американцы илиавстралийцы. Те оказались бы дружественнее, родственнее к нам, чем не толькоевреи, но даже некоторые отщепенцы-русские, вообразившие себя какой-то южнойнацией. Если действительно и нелицемерно инородцы явились чуждыми России ивраждебными ей, зачем же лгать, зачем включать их в царственную формулу:«Русский народ»?
Внесите в любую школьнуюзадачу столь фальшивое задание и полюбуйтесь, какая получится чепуха!..»
На этом основании, газетаприходит к весьма основательному выводу.
«Народу русскому пора отгородитьсебя от внутренних чужаков с той же честной определённостью, с какой онотгородил себя от внешних соседей. «Это — я, а это — ты. Это — моё, а это —твоё».
Если ты считаешь честью инаслаждением считать себя Русским, то я считаю бесчестьем и несчастьемпокрывать тебя этим священным именем.
Будьте тем, чем выназываетесь, господа поляки, евреи, латыши, армяне, грузины. Но в таком случае,вам не должно быть места в политическом храме русской нации, внутри его. Вамнельзя идти в наш парламент, к нашей власти. Вы должны остаться вне, снаружи.Мы будем русскими, а вы будьте тем, что вы есть, т.е. покорёнными Россиейплеменами, которых мы согласны считать гражданами русскими, но не раньше, чемони сделаются ими.
Вы пока — русские подданные,но «подданный» и «гражданин» — не одно и то же. «Гражданин» есть подданстводуха, единство любви к общей родине, единство гордости за неё и печали. Вы жечувствуете себя чужими, и действительно, чужды нам, как никто на свете. Пока непройдёт этот психоз вражды, агония народностей, теряющих свою отдельность, вамне должно быть места в центральном учреждении власти!..»