— В астрале можно общаться с умершими родственниками.
Умершие родственники (свыше 2 лет) уже не находятся в астрале. В астрале находится их умершее астральное тело. Если его накачать энергией, может показаться, что перед тобой твой родственник. Так-же в виде родственников любят показываться довольно злобные духи.
— В астрале можно пробыть дни, а на самом деле в физическом мире пройдёт пара секунд.
Разница времени не может превышать больше 30–40 %. Допустим, в астрале ты пробыл 24 часа. Разница может составлять 7–9 часов. При этом, может казаться, что в астрале ты пробыл больше. Это кажется из-за большого количества поступивших данных. Если ты делаешь много дел в физическом мире, кажется, что прошёл не 1 день, а 2-3-4 и т. д., точно так-же и тут.
— В астрале можно посетить духовный мир.
Если духовный мир — это Высший Астрал, тогда нельзя. Чтобы выйти в духовный мир, нужно выходить в духовном теле, а не в астральном. В какой мир попал, тело того мира и получил, и наоборот: в какой мир хочешь попасть, тело того мира и надо иметь.
— Это был летун! Ну, неорганик.
Это разные существа. Слово “неорганик” — замена привычному слову “дух”. Есть очень много классов духов (читай мифологию!), но Кастанеда называет неорганиками только 2 из них, а именно — водных и огненных лакисов. Летунами он называет другой класс духов, которые так-же известны как липсы, шииги или гнаххрид.
— А я книгу про ОС пишу!
Этих книг написаны тысячи, может ты плохо искал? И почти в каждой книге биография автора занимает больше половины книги, тогда как новичку первым делом нужны просто способы выхода и ничего более. А ты собираешься на протяжении своего тысячетомника грузить читателя описанием своих снов и твоей на ходу придуманной философией? Тысячу раз подумай, прежде чем браться за перо! Если ты имеешь сообщить что-то новое, то изложи это в паре абзацев и раскидай по форумам, это отнимет у читателей гораздо меньше времени (представляешь, сколько нужно времени чтобы прочесть ВСЕ книги и публикации на эту тему? жизни не хватит!). И только если твоя история и впрямь оригинальна (например, ты обучался в страшно секретном ордене или общался с духом, который таааакое рассказывал), тогда уж смело пиши.
— Я пока не практикую, только читаю.
Так вся жизнь пройдёт за чтением, ибо книг про ОС-ВТО — тысячи. Пока читаешь, можно сразу использовать описанные методики, чтобы экономить время — жизнь не бесконечна, помни о смерти.
<…>
Как подобрать способ?
Чтобы совершить ОС или ВТО, не надо быть магом, это может любой человек — в том случае, если знает способы. Достаточно попробовать разные способы, чтобы узнать, какие у тебя лучше срабатывают. Но ещё лучше знать, на чём эти способы основаны, чтобы подобрать себе способ, исходя из этой основы. Например, ты — музыкант, у тебя хорошо развит слух, значит: тебе подойдут способы, основанные на звуках, а, поскольку эти способы ведут ко ВТО, то тебе лучше заниматься именно ВТО, а не ОС.
У практикующих ВТО бывают периоды, когда ведогонец настолько тяжёл или настолько обезвожен, что как-бы приклеен к физическому телу.
Сил хватает, осознание есть, а выйти из тела никак не получается. В таких случаях можно настаивать, посылая внутрь себя намерение встать, и, в конце концов, когда-нибудь это сработает. А можно временно переключиться на практику ОС, тогда этот период пройдёт более гладко.
Помимо того, на чём способы основаны, их можно разделить по степени действенности. С этой точки зрения выделяют:
1) непрямые способы — когда осознание приходит во время сна, ты осознаёшься уже будучи внутри картинки сна;
2) прямые способы 1-го типа — когда ты отслеживаешь своё вхождение в сон, осознавая миг засыпания или миг отделения от тела;
3) прямые способы 2-го типа — когда выход из тела происходит без засыпания (наиболее легко это совершить, если проснуться ночью и потом выйти);
4) смешанные способы — когда один и тот-же способ у разных людей или в разное время срабатывает то как 1-й, то как 2-й, а то как 3-й, или может применяться как любой из них.
Способы ОС-ВТО
В двух следующих главах я опишу отдельно способы для ОС и отдельно — для ВТО. Но есть несколько способов, которые могут дать и то другое, каждый раз разное, или у кого как.
К тому-же, со временем разница в этих двух навыках становится менее чёткой: применялось упражнение на гладкий навык, а вышел сухой и наоборот. Когда такое происходит, не стоит беспокоиться, ибо главное это пребывать в осознанном сосоянии вне тела, а упражнения не так важны.
И, тем не менее, можно разработать упражнения и способы даже для нечёткости навыков. Вот несколько примеров.
1
Когда при наблюдении мига засыпания начьнёт появляться картинка, своим размером словно подходящая тебе и хоть чуточку объёмная, быстро подумай в середине головы: “Моё тело засыпает… А осознание моё пребывает в дрёме”.
Когда произойдёт перещёлк внимания, безмысленно подумай, что вы двинулся в сторону от своего тела, либо двинулся в картинку.
2
Днём, вдыхая лбом, твори сердечную молитву.
Когда захочется сновидеть, безмолвно зная о том, что это получится, неразличающий взгляд направь на черноту перед глазами.
Далее –
a) если хочешь применить гладкий навык, дождись появления картинки, и пристальным слегка-охватывающим взглядом останови её и взглядом-же желай в ней что-нибудь потрогать так, чтобы испытать настоящее чувство прикосновения руками; b) если хочешь применить сухой навык, гоните прочь все картинки, словно их нет, и жди из середины черепа звука, похожего на ОУМ, а когда он начнёт возникать, вслушивайся в него и желай выйти из тела.
3
Представь, что выпадаешь из своего тела и проваливаешься на улицу. Ты стоишь на крыше самого высокого здания, а над тобой парит лиана. Вскарабкавшись по ней вверх, вылезешь у себя в комнате.
4
Слушая шум в ушах и видя черноту закрытых глаз, сосредоточься на невидимой точке где-то далеко в этой черноте или просто в другом её слое по направлению прямо перед тобой или над тобой.
Невидимую точку можно направить словно из головы или любого места тела, где чувствуетса тепло, скопление праны.
Вместо точки можно вообразить, как из места скопления праны вырастает тоненькая трубочка или прямой полосой исходит направленный свет.
5
Шаг 1. выразить намерение расслабиться.
Шаг 2. пронаблюдать, как тело расслабится.
Шаг 3. собрать себя в голове. Для этого можно ощутить себя и потом перенести эти ощущения в голову, либо сначала ощутить в голове точку и потом намотать на неё себя.
Шаг 4. будут ощущаться потоки по телу, но надо наблюдать одновременно 3 пространства: пространство комнаты, в которой находишься, пространство внутри головы и пространство внутри тела.
Шаг 5. выразить намерение начать засыпание.
Шаг 6. пронаблюдать, как тело начнёт засыпать.
Шаг 7. полголовы находится в рамках физического восприятия, а другая половина не имеет границ, не имеет контура, затылок расплылся.
Шаг 8. в середине головы — сияющая горошина, за затылком — неопределённое пространство. Окуни горошину туда.
Шаг 9. выразить намерение на то, что хочешь сделать, будучи вне тела.
Шаг 10. продолжать наблюдать засыпание, ожидая пока тебя само собой вынесет из тела.
6
Ощутить любой объём (объём помещения, где находишься, или птицу как объёмный объект, и т. п.) и, глядя на него, пожелать слиться с ним — слиться щупальцами из солнечного сплетения, лучом из межбровия или перетекающей цепкостью взгляда.
Это упражнение может вызвать не только ОС или ВТО, но и выход ведогонцем в явь, т. е. 3-и Врата.
Бестелесный выход
При удержании точки сборки посередине человеческой полосы сновидец почти ничем не отличается от любого другого человека на улице, только в большей степени подвержен таким переживаниям, — таким как, например, сомнение и страх. Но стоит смещению точки сборки преодолеть определённый предел, и сновидец превращается в сгусток света. Таким становится его сновидческое тело. Это называется бестелесным выходом, т. к. ты не имеешь привычного очертания тела. Такой выход сопряжён с состоянием неизъяснимой благодати.
Это достижение обретается как через ОС, так и черех ВТО, потому освещается мной в главе о нечёткости навыков, т. к. может быть применено и там и там.
Если при бестелесном выходе ты вдруг захочешь принять обычный телесный вид, подлети к зеркалу и посмотрись в него — там ты всегда отражаешься как тело. Затем с соответвующим намерением переведишь взгляд от зеркала на себя — ты будешь выглядеть как тело. Так-же, если захочешь, например, что-либо потрогать именно рукой, то примешь свой обычный вид.
1
Раз за разом проходи вниманием по всем местам тела (особенно — по чакрам), отмечая при этом необычные ощущения, колебания, странное дрожание и т. п. Дождись, пока эти ощущения сделают плотное тело полностью обездвиженным, и воображай себя как нечто бестелесное, не имеющее ни плотности, ни очертаний, парящее в стороне от плотного тела.
2
Когда из предзасыпного состояния смотришь сон и можешь в нём посмотреть на какие-либо части своего сновидческого тела, сделай так, чтобы оно повернулось к тебе лицом и ты смотрел прямо на него — тогда ты войдёшь в сновидение либо без тела, либо с несколькими телами.
3
Некоторое время представлять место сновиденного мира, куда хочешь попасть; оно должно отпечататься в сознании и намерении. Затем, всё ещё держа перед собой или вокруг себя картинку сна, представить внутри головы плотного тела большой белый шар (скорее всего получится не ровный), касающийса стенок черепа, и вращать его по оси низ-верх (от затылка к макушке и далее) до тех пор, пока тебя плавно выбросит в сновидение. При выходе ты будешь иметь вид светового шара (маленького или в рост человека).