К несчастью, тот, кто был невнимателен к своему сердцу, лишился всех благ и пал во множество бед. Он изгнал из себя радость и наполнился горечью, скорбью и расстройством. Он изгнал из себя мир и впустил в себя стресс, волнение и страх. Изгнал любовь и принял ненависть. И, наконец, изгнал все дарования и плоды Святого Духа, которые восприял в Таинстве Святого Крещения, а вместо них усвоил себе все те беды и несчастья, которые делают человека жалким, достойным плача горемыкой.
Братья мои и сёстры! Многомилостивый Бог хочет, чтобы каждый из нас, без исключения, был счастлив и в этой жизни, и в веке грядущем. Именно ради этого – ради счастья каждого из людей Он основал Свою Святую Церковь. Он создал Церковь для того, чтобы в ней мы очищались от греха, освящались, из врагов Его становились бы Ему друзьями. Он основал Церковь для того, чтобы через неё даром, произливать на нас с Неба Свои благословения.
Церковь распахивает нам навстречу свои объятия, она готова принять нас. Давайте же поспешим в её ограду все те, чья совесть чем-то отягчена. Наше дело – как можно скорее прибежать в ограду Церкви, а дело Церкви – забрать наше тяжелое бремя, даровать нам дерзновение к Богу, наполнить наши сердца счастьем и блаженством.
О вожделенном мире
Мир[54] – это божественный дар, который обильно подаётся тем, кто становятся друзьями Богу и исполняют Его божественные повеления.
Мир – это свет. Мир избегает греха, который есть тьма. Грешный человек никогда не находится в мире.
Подвизайтесь против греха и пусть вас не смущает возмущение страстей в вас. Поскольку в этой борьбе со страстями вы победите, восстание страстей внутри вас станет для вас поводом для новой радости и мира.
«Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа» (Евр. 12, 14).
Мир и освящение – вот две необходимые предпосылки для человека, который изо всех сил желает увидеть Лицо Бога. Мир – это фундамент, мир – это база, на которой утверждается освящение.
Освящение не может пребывать в возмущенном и гневающемся сердце. Гнев, прорастая в душе, оставаясь в ней надолго, приносит плод вражды против ближнего и ненависти к нему. Поэтому христианин обязан как можно скорее примиряться со своим братом, чтобы не лишать себя благодати Божией, которая освящает наше сердце.
Человек, находящийся в мире с самим собой, находится в мире и со своим ближним, и находится в мире с Богом. Такой человек освящён, поскольку в нём обитает Сам Бог.
Как молиться, чтобы не впасть в прелесть
Главное дело человека – это молитва. Человек ведь создан для того, чтобы воспевать Бога. И поэтому молитва – то самое дело, которое человеку подходит. Молитва это единственное, чем может быть объяснена духовная ипостась человека. И только молитва оправдывает столь выдающееся место человека среди остального творения. Человек был создан для того, чтобы служить Богу и соучаствовать в Его благости и блаженстве.
Человек создан по образу Бога. По этой причине человек скучает без Бога и изо всех сил устремляется ввысь, чтобы приблизиться к Нему. От молитвы и божественных песнопений человек радуется. Дух его радуется, а сердце – выпрыгивает из груди. И чем больше человек молится, тем чище от мирских похотей становится его душа и тем «гуще» душа его наполняется небесными благами. А чем дальше душа наша отдаляется от тленного и от наслаждений временной жизни, тем в большей степени она воспринимает небесное веселие. Опыт убеждает нас в истине сказанного.
Богу угодны молитвы, которые мы приносим Ему подобающим образом. «Подобающим образом» это значит с ощущением нашего несовершенства и недостоинства. Однако, для того, чтобы чувствовать и осознавать себя несовершенным и недостойным, требуется совершенное отречение нашего злого «я» и подчинение себя заповедям Бога, требуется смирение и непрекращающееся духовное делание.
Возложите на Бога все свои заботы. Ведь Он промышляет о нас. Не будьте малодушными. Не бойтесь. Тот, Кто видит и понимает самые сокровенные уголочки человеческих душ, знает, чего именно вы хотите, знает, что именно вам требуется и при этом обладает силой, чтобы сделать необходимое, как Сам Он ведает. Ваше дело просить у Него в молитве и не терять дерзновения. Не считайте только, что раз ваше стремление свято, раз вы просите не о греховном, то вы имеете право на ропот из-за того, что ваши молитвы «не услышаны». Бог исполняет ваши стремления, но таким способом, который вам не ведом. Поэтому будьте мирными и продолжайте Его просить.
Ни молитвы, ни прошения сами по себе не приводят к совершенству. К совершенству приводит Господь, который приходит к нам, вселяется в нас. Это происходит, когда мы храним Его заповеди. А одна из первых Его заповедей состоит в том, чтобы в нашей жизни совершалась не наша собственная, а Его воля. Не наша, а Его воля должна совершаться в нашей жизни с такой же абсолютной точностью, с какой она совершается ангелами на небе. Вот тогда мы сможем говорить: «Господи, не как Я хочу, но как Ты» (Мф. 26:39) и «да будет воля Твоя и на земле, как на небе» (Лк. 11, 2). Итак, если в нас нет Христа, то наши молитвы и просьбы ведут в заблуждение (прелесть).
Цель нашей жизни
В чём цель нашей жизни? В том чтобы стать святыми и совершенными. В том, чтобы раскрыться, реализоваться, как дети Бога и стать наследниками Его Царства. Но нам надо быть предельно внимательными, чтобы ради земной жизни не лишить себя жизни грядущей, чтобы заботы и попечения житейские не увели нас в сторону от небесной и божественной цели.
Пост, бдение и молитва сами по себе не дадут нам желанного плода. Ведь цель жизни нашей не в том, чтобы ограничивать себя в пище, наша цель не в лишении себя сна, даже не в молитве. Всё это – лишь средства, инструменты для достижения настоящей цели.
Украсьте же светильники ваши добродетелями. Начните и не оставляйте подвиг очищения себя от душевных страстей. Очистите сердце своё от всякой скверны и, очистив, храните его чистым. чтобы пришёл и вселился в вас Господь, чтобы Дух Святой наполнил вас божественными дарованиями.
Любимые мои дети! Давайте все наши заботы и попечения сосредоточим именно на этом. Пусть всё написанное выше будет вашей целью, вашим вожделенным желанием, стремление к которому не прекращается ни на секунду.
Для этого молитесь Ему. Каждый Божий день зовите и ищите Господа. Только зовите и ищите Его не внешне, а внутри своего сердца. А когда Его найдёте, встаньте со страхом и трепетом, подобно Херувимам и Серафимам, поскольку сердце ваше стало престолом Бога. Но знаете, что нужно сделать для того, чтобы найти Его? Надо смириться до самой земли. Ведь Господу омерзительны гордые. Он любит смиренных сердцем и приходит к ним.
Если ты подвизаешься подвигом добрым, то Бог укрепляет тебя, Он даёт тебе силу. Во время борьбы проявятся и станут заметными наши слабости, уязвимости и недостатки. Духовная борьба, подвиг – зеркало нашего настоящего, а не выдуманного духовного состояния, в нём видно, какие мы на самом деле. Тот, кто не боролся с собой, со своими страстями, не видел самого себя.
Будьте внимательны даже к малым грехам. Если, по невнимательности, вы оступитесь и споткнётесь о какой-то грех, не отчаивайтесь, не оставайтесь лежать, а поскорее вставайте. Вставайте и спешите к Богу, припадите к Нему – к Тому, у Кого есть сила вас исправить и сделать здоровыми.
В каждом из нас глубоко укоренены слабости, страсти и уязвимости. Причём, многие из них мы получили по наследству. Их невозможно вырвать или перерубить «на эй, ухнем», судорожным, припадочным рывком. И никак не вытравить их унынием, не иссушить горькой кручиной. Очиститься и стать свободным от них можно лишь терпеливо продолжая начатую борьбу: настойчиво, с выдержкой, аккуратностью и вниманием делая своё дело.
В чрезмерной кручине кроется гордыня. Поэтому такое состояние вредно и опасно. Часто дьявол обостряет, гиперболизирует печаль подвижника, чтобы он перестал двигаться вперёд.
Только вот дорога к совершенству очень и очень долгая. Молитесь Богу, чтобы Он укрепил вас на ней. И падения на этом пути тоже случаются. Относитесь к ним с терпением. Упали? Что же: вскакивайте скорей на ноги и спешите к намеченной цели. Тот, кто, упав, не встаёт, а продолжает лежать и горько плакать на месте своего падения, похож на малыша, который бежал, споткнулся, шлёпнулся, и теперь, от обиды, стыда и боли не хочет вставать, а продолжает лежать и реветь.
Не спите и молитесь, чтобы не впасть в искушение. И не отчаивайтесь, если вы постоянно впадаете в прежние грехи. Многие из этих грехов действительно сильны: как по своей природе, так и в силу того, что они стали нашей привычкой. Однако, потихонечку, если мы будем продолжать терпеливо с ними бороться и не опустим рук, они будут побеждены. Поэтому, нет ни одной причины, чтобы впадать в отчаяние.
Гордыня ума и гордыня сердца
Гордыня ума – это сатанинская гордыня, которая отрицает Бога и богохульствует на Духа Святого. Поэтому, вылечиться от такой гордыни очень тяжело. Она – глубокая, беспросветная тьма. Гордыня не даёт глазам души увидеть скрытый в ней самой свет – тот свет, который ведёт к Богу, к смирению, к желанию добра.
А вот гордыня сердца – это не порождение сатанинской гордыни. Гордыня сердца рождается и набирает силу от различных человеческих состояний и событий: от богатства, от славы, признания, популярности, от духовных или физических дарований (например, от уровня интеллекта, красоты, силы, мастерства и тому подобного). Всё это вздымает умы людей глупых в заоблачные высоты. Такие люди становятся тщеславными, однако в Бога верить при этом не перестают. И часто Бог, по Своей милости, подвергает таких людей воспитанию, в результате чего они возвращаются в разум. Сердце их сокрушается, прекращает гоняться за популярностью и славой и становится здоровым.