Свято-Русские Веды. Книга Велеса — страница 3 из 29

3Киська[12] же тот шёл, и вёл родичей по степям со скотом своим на полдень, и туда, где солнце сияет, прибыл.

4И придя к нему, отец Ярун сказал:

— Мы оба имели роды: и детей, и мужей, и жён. А старшие в роде имели войны с врагами. И так решали, чтобы племена соединяли овец своих и скот и становились племенем единым. И это же Боги предлагают нам. Мы же видели доблесть их с тех пор и во веки вечные.



5А когда подсчитывать стали голоса, одни рекли, чтобы быть едиными, другие рекли иначе. И тогда отец Яруна отвёл стада свои и людей от них. И увёл их далеко и там сказал: «Здесь мы воздвигнем град. Отныне здесь Голунь[13] будет, которая прежде была голой степью и лесом».

6И Киська ушёл прочь. И также увёл людей своих в иные места, чтобы не смешались они с людьми отца Яруны. И те предки наши так сотворили на землях тех грады и сёла.

7И так Киська отошёл со своими людьми и создал землю иную. И там поселились они, и таким образом отделились и отмежевались, и решили быть чуждыми один другому. Все они жито и силу имели и не перечили друг другу.

8И был Киська тот славен, и люди отца Яруны славны, так как в ту пору слава текла к ним и поля знали их мечи и стрелы.

9И пришли язи в его край, и начали забирать скотину. И тогда Кисек напал на них. И в первый день поразил их, а во второй был поражён сам и люди его. И вороньём покрылись те места, и многие птицы ели останки людей, поверженных мечами.

10И так сказал отец Яруна:

— Как всё мёртво и черно от воронья! И вороны грают над родичами нашими и едят поверженных!

И стало мерзко на сердце Яровом, и возопил он родичам:

— Поддержите Кисека и людей его! Седлайте все коней!

11И тогда бросились все на язов и бились с ними до тех пор, пока не разбили их. И тут начали ведать истину, что мы имели силу, лишь когда были вместе — тогда никто не мог одолеть нас. И в степях нас, объединившихся, не одолели, ибо мы — русские и себе славу получили от врагов, проклинающих нас.

12Они же, видя житьё наше, искушались отобрать братины наши серебряные, мечи, и даже гончарные горшки для еды с просом, и всё жито. Но степи наши до конца нашего! Мы нужды там не имеем, а они нам предрекают иную жизнь.

13И эти слова наши — суть истина, а их слова ложны, ибо они ложь говорят и не внемлют нам.

14Так же как и Яруна, Кисек обратился к людям своим перед нападением, и они возненавидели врагов, и пошли на них, и победили. И это мы имели знак того могущества, которого не хотела дать Явь врагам. Сами мы были слабыми — и так получили большую силу, а враги не такую большую, ибо мы — русичи, а враги — нет.

15И там, где пролита кровь наша, — там и земля наша. И это враги знают. И так они стремятся захватить землю. Но их старания будут напрасны, как это было в старину, во времена отцов наших.

16Говорили мы эти слова наизусть, и ни одно слово из тех слов не было утрачено. И говорили мы братьям нашим, что сила божеская будет на вас, и вы окончательно победите врагов ваших, которые хотят ваших земель. И повергните их на землю, и пусть они уста свои наполнят той землей, и пусть набьют брюхо и не смогут тогда браниться.

17Будьте сынами своих Богов, и сила их пребудет на вас до конца!

18He имели мы хлеба, чтобы насытить наше чрево, ибо он сожжён огнём вражьим. И коровы наши страдали, так же как и мы. И вот акинаками нашими харлужными мы одержали быстро победу на юге, и так мы стали сильнее врагов наших!


[к комментариям]

Глава 2. Века Богумира. Сказания о Семиречье

[к комментариям]

1) Богумир и три мужа. Происхождение древлян, кривичей, полян, северян и русов (II тыс. до н. э.)

1В те времена был Богумир — муж Славы. И имел он троих дочерей и двух сыновей. Они привели скот в степи и там жили среди трав, как и во времена отцов.

2И были они богопослушны, и внимали Вышню. И там мать их, которую звали Славуня, просом творила требы Богу.

3И сказал им Богумир на седьмицу[1]: «Мы должны выдать своих дочерей замуж, чтобы увидеть внуков». Так сказал, и запряг повозку, и поехал куда глаза глядят. И доехал до дуба, стоящего в поле, и остался ночевать у костра. И увидел он в вечерних сумерках, что к нему подъезжают три мужа на конях.

4И сказали они:

— Здрав будь! Что ищешь ты?



И поведал им Богумир о печали своей. А они ему ответили, что сами — в походе, дабы найти себе жён. И вернулся Богумир в степи свои и привёл трёх мужей дочерям.

5Отсюда изошли три славянских рода. Отсюда идут древляне, кривичи и поляне[2], ибо первая дочь Богумира имела имя — Древа, а другая — Скрева, а третья — Полева.

6Сыновья же Богумира имели имена — Сева и младший — Рус. От них идут северяне и русы[3].

7Три же мужа были — три вестника: Утренник, Полуденник и Вечерник.

8Создались роды те в Семиречье[4], где мы обитали за морем в Крае Зелёном, когда были скотоводами. И было это в древности до исхода нашего к Карпатской горе. И было это за тысячу триста лет до Германареха[5]. В те времена была борьба великая за берега моря Готского[6], и там праотцы наши возводили курганы из белых камней, под коими погребли мы бояр и вождей своих, павших в сече.


2) Ладо передаёт тайну сурины Квасуре и Богумиру

1Также расскажем о том, как Квасура[7] получил от Богов тайну — как приготавливать сурину. И она есть утоление жажды, которое мы имеем. И мы должны на Радогоще около Богов радоваться, и плясать, и венки подбрасывать к небу, и петь, славу Богам творя.

2Квасура был мужем сильным и от Богов вразумляемым. И тут Ладо[8], придя к нему, повелел вылить мёд в воду и осуривать его на солнце. И вот Солнце-Сурья сотворило то, что он забродил и превратился в сурицу. И мы пьём её во славу Божью.



3И было это в века докиевские. И был тогда муж весьма известный, и был он наречён отцом Благомиром. И он получил поучение от Сварожича, как творить возлияния квасурой, называемой сурыней[9]. И это мы творим на нашем Радогоще[10].



4И этот Богумир был наречён Твастырем[11], ибо Тот Праотец ему и всем славянам. И было так, и так будет, ибо Боги нарекли имя сие…

5И вот оставил он роды после себя, и потому Боги — причина родов, и так пошли от родов тех иные роды.

6И так Сварог — Отец, а прочие — суть сыны Его. И мы должны были покоряться Ему, так же как покорялись Роду-Родителю, который — Отец всех родов. И этот род — витязи от Кия до князей киевских.


3) Богумиру Боги давали земные блага. После Богумира был Арий с сынами

1Богумиру же Боги давали земные блага. И его мы также наняли, чтобы он был баном-правителем. И старшего в роде мы избирали на княжение, и он в старые времена становился нашим вождём, нанятым в тот раз всеми. И такое княжение было долгое время, пока сыны Греции не извели его и не настал этому конец, так как головы-правители стали править из рода в род. И не должны мы давать дань потомкам их, чтобы они правили нами.

2А после Богумира был Арий с сынами. А когда гунны затеяли великую войну за образование своей великой земли, мы ушли вон оттуда на Русь.

3Ныне пришли иные времена, и мы должны браться за гужи и тянуть вперёд. И не будет о нас сказано, что мы оставили наши земли и взяли иные, но скажут о нас, что мы сильно бились за себя.

4Борусичи не оставили грекам земли свои и бились за них.

5В те времена Ра-река была границей с иными землями. И тогда возжаждали враги наши идти на нас, и должны мы были бороться за снопы наши, чтобы удержать степи наши и не отдать землю иным. Так мы должны были делать, чтобы не сжигать дубы для полей своих, и не сеять на пепле, а жать жниву, ибо имели мы степи травные и должны были водить скот, оберегая его от врагов.

[к комментариям]

Глава 3. Арий и его сыновья. Исход из Семиречья

[к комментариям]

1) Странник рассказал об иных землях Оседню и его сынам. Оседень принял имя Ария и приказал сынам своим быть впереди родов (IX в. до н. э.)

1И был в те времена огнищанин Оседень. И был он благ, и Боги дали ему много овец и скота, пасущегося в степях. И было в степях много травы, и Боги давали его скоту приплод и умножали его.

2И вот предстал пред его очами странник и сказал ему:

«Пусть твои сыны пойдут в землю иную, в край чудесный — туда, где заходит Солнце, туда, где оно спит на золотом одре.