Свято-Русские Веды. Книга Велеса — страница 6 из 29

[2]. Ибо борусы не хотели стать греками.

3Только скифы стали жить, как греки. Русы должны быть русами. Быть мудрыми и очень сильными, а не у Нави биться непрестанно. А Суренжань не есть сильное княжество, поскольку Греции и в иные вражьи земли отдаёт своих витязей.

4И было от отца Орианы до Дира тысячу пятьсот лет.

5И в те годы праотцы наши имели медные мечи. И так им Творец сказал:

— Делайте железные! И берите коней, которые текут от Богов к вам!

6И так стала Русколань сильной и твердой. И было это из-за Перуна, поддерживавшего нас. Сколько раз мы извлекали меч и отражали врагов от своей земли, ибо вожди родов Орианы были сильны, как после питья солнечной сурьи.


2) Русы в Вавилоне под Набсуром[3] (время правления династии Набо 627–562 гг. до н. э.). Поход русов в Египет (605 г. до н. э.)

1И было это в египетскую старину. В это же время мы не имели единства. И были мы, как овцы, без Велеса. А Он говорил нам, что мы должны ходить прямо, и никогда — криво, но мы Его не послушали.

2И напрасно мы не остерегались, и потому персы подчинили великую часть Руси Набсуру.

3И случилось это из-за врагов, напавших на нас от светлого моря. И пошли мы клонить головы свои под вражьи бичи. И та сила на Русь натекла с трех сторон, когда мы водили коров на Запад Солнца. И там мы были разбиты, и наши люди пошли под Набсура-царя. А затем шли на Солнце Египта. И долго в те годы давали мы дань.

4Но прошли дни, и русы убежали от Набсура! Ибо праотцы не потекли за ним, а пошли к краям нашим. И там мы сложили песни наши об Индре и Валу. И стали мы верующими, и были вместе с Богами, и к чужим богам наших отцов не принуждал никто.



5А когда мы должны были приносить подать — мыто, никогда нас не называли иначе как язычниками[4], поскольку мы терпели кабалу вавилонскую.

6А князем был тогда Набсур-царь, который нас под себя взял. И мы отдавали ему своих юношей для войны. И тогда нас били палками по половым органам, и чреслам, и щекам, и мы не могли это стерпеть. Мы не могли так. И говорили, что это нам не по сердцу.

7И было сие в тот день, когда случилось великое землетрясение. И земля вертелась, и многие возносились к Сварге. И тогда кони и волы метались и ревели.

8И забрали мы свои стада, и бросились к северу, и спасли наши души.

9И так, если будем мы хранимы Богами, не утратим мы своих сынов, дочерей, а также жён, и будем мы просто передавать им наследство. И не будем мы сметены, потому что не пойдём впереди рати Набсура. И дань будет наша.

10Мы не псы, а потомки славян. И воинами мы сами быть можем, и не будем беречь себя.

11И вот Магура поёт песни свои к сече. И эта Птица от Индры изошла, ибо Индра был и пребудет навеки тем самым Индрой, который вместе с Перуном всегда сражается. И было так, и повергала. Она врагов на землю и сынов Яра вела к лучшему.

12И лучше нам погибнуть, нежели быть под данью и жертвы приносить их богам!


3) Сказание о борьбе с эламитами в Харране[5], и о конце Скифского царства в Передней Азии (595 г. до и. э.)

1И вот взяли воины Карань[6] ту, придя от берегов морских русских. И там был князь, который также повелел бить элан[7] и отогнать их от Руси. И он снарядил рать и конницу, и пошел на них, и боролся с ними. А элане плакали в туте-печали своей и просили, чтобы им платить дань. И собирали с них дань — овец, свиней и вино.

2И тогда элане, видя, что русичи много пьют, решили на них наброситься и побороть их.

3И пришёл волхв Хорс[8] и брат его Словен. И они сказали русичам: «Не напивайтесь этими дарами!» Но русичи их не послушали. И вот напились. И в тот день элане набросились на них и разбили их. И, погибель свою видя, русичи отошли в степи.

4И там осерчали, и силы свои собрали, и пошли обратно на врагов, и победили их, ибо Боги нас поддержали, и руки наши укрепили, и мы одержали победу.



5И вот бьются русы с врагами. И так говорят, что разметают врагов, как овец, и сами будут тем краем владеть — так как он прекрасный и мы его не отдадим.

6И вот мы Триглаву молились Великому[9] и Малому[10]. И тот Триглав защищал нас. И быстро Он скакал на коне, врагов поражая. И мы увидели, что Боги берут верх над врагами. И увидели, что убитые Богами мертвы. И нам за Ними следует идти, и видеть много мёртвых тел врагов наших, на которые великая рать Перунова набросилась и разбила их.

7И вот Сварожичи слева идут, и принесли Они нашу победу в Своих руках роду славян, поддержавшему славу отцов, могущему на поле брани побеждать врагов своих.



8И вот Желя жалуется над врагами, и Горыня горюет о смерти, в которую повергаются они руками Божьими. И вот Карна плачет о тех мёртвых, которые стояли на тропе Божьей и умерли. И поля эти заполнены мертвецами и отсеченными головами, и членами, отрезанными от тел. И всё это лежит на траве, и смрад идёт от этого поля. И вороны летят сюда клевать очи мертвецов и есть мясо многих павших мужей.


4) Завет Ария-Арианты. Был Кышек

1И вот Сварог, который суть Сам Творец, сказал Арию-Арианте: «Сотворены вы из праха земного. И будут про вас говорить, что вы — сыны Творца, и станете вы как сыны Творца, и будете как дети Мои, и Дажьбог будет Отцом вашим. И Его вы должны слушаться, и Он вам скажет, что вам иметь, и о том, что вам делать, и как говорить, и как творить требы…

Любите Завет отца Ария! Он для вас — Свет Зелёный и жизнь! И любите друзей своих, и будьте мирными между родами!»

2И с тех пор было семьдесят князей наших, таких как Мезислав, Боруслав, Комонебранец и Горислав. И тогда иных избирали на вече, а других на вече отлучали, если люди не хотели их.

3В то время князи много трудились. И был тогда Кышек[11] велик и мудр. И умер он, а после него были иные, и каждый творил что-нибудь хорошее.

4И это удержит наша память, потому что мы всегда их славим на каждой тризне трижды. И почитается память их сыновьями нашими, и никто не смеет об этом забыть, так как получит проклятье Божеское и человеческое и люди имя его охают навеки.

[к комментариям]

Глава 2. Войны с Грецколанью

[к комментариям]

1) Основание Корсуня и Сурожа (VIII в. до н. э.)

1И вот явились за море, и стали города строить: Хорсунь и иные, затем возведённые[1]. И те русы создали на юге град сильный Сурож[2], который не создать грекам.

2Но они его разрушили и хотели русов побить, и потому мы ходили на них и разрушали сёла греческие. Эллины же сии — враги руско- ланам и враги Богам нашим. В Греции ведь не Богов почитают, а людей, высеченных из камня, подобных мужам. А наши Боги — суть образы.


2) Греки захватывают Сурож (IV–V вв. до н. э.). Греки говорят, что они дали нам письменность. Предание о Кирилле (860-е гг. н. э.)

1Когда наши пращуры сотворили Сурож, начали греки приходить гостями на наши торжища. И, прибывая, всё осматривали, и, видя землю нашу, посылали к нам множество юношей, и строили дома и грады для мены и торговли.



2И вдруг мы увидели воинов их с мечами и в доспехах, и скоро землю нашу они прибрали к своим рукам, и пошла иная игра. И тут мы увидели, что греки празднуют, а славяне на них работают. И так земля наша, которая четыре века была у нас, стала греческой[3]. И мы сами оказались как псы, и выгоняли нас оттуда каменьями вон. И та земля огречилась. И теперь мы должны были снова её доставать, проливая кровь свою, чтобы она опять стала родной и богатой.

3И летела в небе Перуница, и несла рог славы, и мы его выпили до дна. И поля наши мы должны отбить у врагов наших.

4И та Перуница сказала:

— Как же вы, русичи, проспали пашню свою? С этого дня вы должны бороться за неё!

5И тогда Сурья сказала:

— Идите, русичи, и делайте это! И как же вы будете без края своего?

6И ударили мы в стену града, и проделали в ней дыру для себя и для наших, и оказались тогда сами у себя.

7И решили: «Кому присудил Перун, тот попадёт в Ирий и будет у Вышня в Сварге. Быть может, мы сегодня погибнем, но мы не имеем иных ворот к жизни. И лучше быть мёртвым, чем быть живым и рабствовать на чужих. И никогда не живет раб лучше деспота, даже если тот ему потакает. Мы должны были слушаться князей наших и воевать за землю нашу, как они говорят нам».

8И тут Индра пришёл к нам, чтобы мы сохранили свою силу в бою и стали твердыми, чтобы витязи наши одолели, ибо сила наша — божеская, и нам не быть побежденными на поле брани.