Глава вторая. Божественные матери и сыновья: первые истории
Мне бы очень хотелось сказать, что я представляю длинную линию потомственных ведьм, но это не так. Я начал практиковать Викку вместе со своей мамой. Мы с ней приступили к занятиям одновременно и учились одним и тем же вещам, но мы очень разные. Она – превосходная интуитивная ведьма, и зачастую даже не знает, почему она что-то делает, но это работает. У меня, напротив, с самого начала был более научный подход, я тщательно исследовал все магические техники и часто находил обоснования интуитивным действиям моей матери. Мы с ней составляли отличную пару и много лет практиковали вместе в небольшом ковене.
Только гораздо позже я понял, почему моя мать стала изучать ведьмовство. Она боялась, что я связался с сектой, но знала, что если запрещать мне ходить на занятия, я захочу этого еще больше и отдалюсь от нее. Вот почему эта мудрая женщина пошла учиться вместе со мной, и это стало нашим совместным объединяющим опытом. Мы и без того были близки, но Ремесло еще больше укрепило мои отношения с обоими родителями.
Мы хотели на наш первый алтарь установить совместное изображение Богини и Бога, но не смогли найти ничего, что нам обоим бы понравилось. Однажды во время отпуска в Аризоне нам попалась индейская статуэтка, изображающая мать с ребенком на руках, и мы подумали о мощной связи между Богиней и Богом как между матерью и сыном. Сын рождается на свет ребенком и затем вырастает, обретая собственную силу и ответственность. Это напоминало о наших отношениях, так что эта статуэтка стала центральной на алтаре. Теперь, когда я вырос и живу отдельно в своем доме и у меня свой алтарь, эта статуэтка по-прежнему стоит на алтаре моей матери.
Я начинал с традиций научного ведьмовства, изучал психические способности и теорию магии. В этом мне не виделось ничего религиозного и даже духовного. Мой первый учитель, которая была другом нашей семьи, ничего не говорила о религиозном аспекте, поскольку была воспитана в римско-католической традиции. И я не обращался к Богине и Богу, пока позже мы с матерью не нашли других учителей. Я не понимал религиозного аспекта, воспринимая представления о множестве богов и богинь из древних мифов просто как истории. Я не думал, что эти боги реальны, они не имели для меня какого-либо глубокого духовного смысла, и мне не удавалось соотнести их со своей жизнью здесь и сейчас.
Одна наставница говорила мне, что богов невозможно понять, их можно только пережить. Думаю, она права, но я все равно пытаюсь понять и объяснить их.
Я представляю себе богов как проявления Божественной жизненной силы, создающей все сущее. У этой жизненной силы, или Великого Духа, есть женский аспект – Богиня, и мужской аспект – Бог. Как я понимаю, у Богини много разных ликов, разных обличий. Иногда она – Мать-Земля. Иногда – Богиня Луны. В разных культурах ее маски называют разными именами. Из-за различия масок и имен может казаться, что они различаются, но за всеми ними скрывается одна и та же Богиня. Конкретные образы и имена облегчают ее восприятие. Просто во всей своей целостности Богиня слишком обширна и непознаваема, если же рассматривать только одну ее сторону, она становится более доступной для человеческого понимания. У Бога тоже много обличий и форм, имен и проявлений, которые он меняет, когда мы смотрим на него и пытаемся его понять.
Вообще, вера во многих богов называется политеизмом. «Поли» означает «много», «теизм» – вера в Бога или божественное. Язычников и ведьм считают политеистами. Но мне кажется, что применение этого термина в данном случае не совсем правильно. Каждый бог индивидуален, но при этом он связан с неким бо́льшим единым целым. Многие ведьмы верят, что мы все связаны единой жизненной силой – одни называют ее Великим Духом, заимствуя индейскую терминологию, другие – Божественным разумом или паутиной жизни.
Установление связи с богами
Связь с Богиней и Богом можно устанавливать посредством ритуалов, медитаций и снов. Именно так поступали первые ведьмы и шаманы, в результате чего и появились мифы. С течением времени мифы меняются и пересказываются, но истинные ведьмы устанавливают устойчивые личные отношения с божественными родителями и узнают от них новые истории. Боги часто берут на себя роль проводников, учителей, целителей или родителей.
Истории о богах, об их отношениях и конфликтах отражают наши внутренние отношения и конфликты. Психологи называют такие образы и темы архетипами, но ведьмы считают их живыми энергиями. Это не психологические конструкции, а божественные существа. Тому, кто приступает к изучению Викки, многие советуют начать с древнегреческой мифологии, поскольку в западной культуре люди лучше всего знакомы именно с ней. Но у меня были трудности с древнегреческой мифологией, она мне не нравилась, многие боги казались слишком незрелыми и инфантильными. Они соперничали друг с другом, влюблялись, боролись и побеждали. Если они боги, почему они себя так вели? Почему у них все так непросто? Они очень отличаются от тех моделей божественности, которые представлены в христианстве, или, по крайней мере, от тех образов, с которыми меня познакомили в детстве. Они не бесстрастны и не возвышаются над всем этим миром. В них гораздо больше человеческого. Викка и язычество не являются религиями, отстраненными и отрешенными от мира. Мы знаем, что наши страсти и побуждения божественны, потому что они присутствуют и в наших богах. Но также мы знаем, что все имеет цикличный характер, и ни одна из страстей не является постоянной. Мы – это не наши страсти и побуждения. Мы – не наши эмоции, мысли или тела. Мы – божественные существа, переживающие все эти явления, и все они являются частью нашего священного пути. В магической философии есть одна концепция, которую ведьмы часто повторяют, – это принцип соответствия: «Что вверху, то и внизу». Это означает, что все модели повторяются: то, что происходит в царстве богов, воспроизводится и в мире людей.
Большинство ведьм в первую очередь почитают Богиню. Это изначальная мать, Верховная Богиня всего творения и Богиня Земли – планеты, на которой мы живем. У нее много имен, самое распространенное имя Матери-Земли – Гея. Оно пришло от греков. Другим воплощением Богини является Луна, и у нее тоже много имен – Артемида, Диана, Селена.
Современные язычники представляют Богиню в трех ипостасях: Девы, Матери и Старухи. Иногда эти ипостаси соотносят с временами года: зимой Богиня отправляется в подземный мир в образе Старухи, а весной вновь возрождается в образе Девы. Также этот тройственный образ соотносят с фазами луны: растущая Луна – Дева, полная Луна – Мать и убывающая Луна – Старуха. Другие относят три лика Богини к разным объектам: Луна и звезды воплощают Деву, Земля – Мать, и подземный мир – Старуху.
Некоторые образы неделимы и представляют Великую Богиню. Она носит такие имена: Дану, Морриган, Исида, Геката, Фрейя, Йемайя. Каждый образ отличается от другого, но каждый из них является частью одного источника, подобно тому, как множество рек стекает с одной горы. Несмотря на то, что Мать имеет много обличий, она вечна и бесконечна. Она – творец всего сущего. Наши тела созданы из ее тела. Наша кровь состоит из ее вод. Она – жизненная сила, которая соединяет и оживляет все сущее. Она – Мать-Природа, Мать-Земля и Мать-Вселенная одновременно.
Богиня создала Бога, чтобы он был ее спутником и супругом. Бог начинает свою жизнь как ее дитя, а затем становится ее возлюбленным. Он становится ее защитником, воином или рыцарем. Потом он принимает на себя обязанности короля, верного своей королеве, и далее становится волшебником, мудрецом или целителем.
Подобно Богине, Бог проявляет себя во многих формах и обличьях. Он – небо, повелитель облаков и бурь, взирающий сверху на мир и своих детей. В такой ипостаси его называют Зевсом, Юпитером или Тором. Также он – бог Солнца и солнечного света. В этом случае его называют Аполлоном, Бальдром или Ра. Он – Зеленый Человек или Джек в Зелени и бог урожая. Он – рогатый бог в образе животных, как кельтский бог-олень Кернунн или бог-козел Пан древних греков. И он же – бог мертвых, как Гадес или Осирис. Все эти образы и имена современные ведьмы очень любят.
Бог, как и Богиня, является жизненной силой. Он – семя, а Богиня – плодородная земля. Она создает и разрушает, а он – та искра, которая ее воспламеняет. Бог – это сила, которая стремится к магии, а Богиня – сама магия и тайна. Хотя Богиня очень любящая, многие ведьмы говорят, что при личном взаимодействии она иногда бывает весьма настойчивой и требовательной. Ее любовь сурова. Тогда как Бог часто проявляет себя как нежный отец, покровитель и заботливый наставник.
Божественная пара
Богиню и Бога в их первичной, основополагающей форме ведьмы представляют как полярные энергии, порождающие Вселенную. Они не противостоят, а дополняют друг друга, подобно полюсам батареи или магнита, у которых для нормальной работы должны быть положительный и отрицательный полюса. В соответствии с этим Богу и Богине часто приписывают следующие качества:
Бог
Мужское начало
Небо
Солнце
Свет
День
Дающий
Ян
Ментальный
Воздух и Огонь
Богиня
Женское начало
Земля
Луна
Темнота
Ночь
Принимающая
Инь
Эмоциональная
Земля и Вода
Однако, как и все взаимодополняющее, каждое божество содержит в себе немного от другого, подобно символу инь-ян, в каждой половине которого заключено семя другой.
Воспитываясь в определенной традиции или культуре, вы узнаёте ее основные верования и истории. Я вырос в католической среде, а у большинства католиков и других христиан имеется свое описание сотворения мира, приведенное в Книге Бытия. Она включена в Библию, которая представляет собой нечто вроде сборника рассказов. Одни верят,